- يهَاشِم قُتل الحُسَّين .
الذهاب إلى القناة على Telegram
هُنَا مَرْءٌ خَادِمٌ يَعْشَقُ اَلْقَصَائِدُ ، يَلْجَأُ فِي كُلِّ وَقْتٍ لِلْحُسَيْنِ نَاعِيًا . - @OPUI21 .
إظهار المزيد📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام - يهَاشِم قُتل الحُسَّين .
تُعد قناة - يهَاشِم قُتل الحُسَّين . (@opui21) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 26 560 مشتركاً، محتلاً المرتبة 2 802 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 2 591 في منطقة المملكة العربية السعودية.
📊 مؤشرات الجمهور والحراك
منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 26 560 مشتركاً.
بحسب آخر البيانات بتاريخ 09 يوليو, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار 215، وفي آخر 24 ساعة بمقدار 7، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.
- حالة التحقق: غير موثّقة
- معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 3.42%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 2.31% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
- وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 909 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 612 مشاهدة.
- التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 11.
- الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل سَائِلَامَة, رَاضِض, صَلَاة, إِممَام, سَلَام.
📝 الوصف وسياسة المحتوى
يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
“هُنَا مَرْءٌ خَادِمٌ يَعْشَقُ اَلْقَصَائِدُ ،
يَلْجَأُ فِي كُلِّ وَقْتٍ لِلْحُسَيْنِ نَاعِيًا .
- @OPUI21 .”
بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 10 يوليو, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.
26 560
المشتركون
+724 ساعات
+257 أيام
+21530 أيام
أرشيف المشاركات
سَرَى السَّجادُ والدُّمْعُ احْتواهُ
كأنّ الطَفَّ ما فَارقَ خُطَاهُ
تَهاوى والجِراحُ بِغَيْرِ حدٍّ
وفِي الأعْمَاقِ زيْنَبُ فِي نِداهُ
مَضَى والحُزْنُ قُرْآنٌ يُتْلَى
وفِي صَدْرِ الدُّعَاءِ خَفَتَ صَداهُ .
أنَا إبْنُ مَكَّة ومِنَى
أنَا إبْنُ زَمْزَمٍ والصَفَا
أنَا إبْنُ مَن حَمَل الرُكْنَ بأطْرافِ الرَدا
أنَا إبْنُ خَيْر مَن ائتَزر وارْتَدَى .
هَهذا الرابُط يحتوي عَلىٰ قناة حُسينية
موجودة بيها ڪَل القصائد تفيدكم بإيام الخِدمة ڪُلش حلوة 🖤 .
https://t.me/OIUPB/15993
https://t.me/OIUPB/15993
مَن أَطلَقَ عَلىٰ الإمامِ عَليِّ بنِ الحُسينِ (عَليهِ السَّلام) لَقَبَ (زَيْنِ العَابِدِينَ) ؟
بأبي الذي للحقِّ كانَ الجامعهْ
في جيدِهِ نزفتْ جراحُ "الجامعَهْ"
فنوادِبُ الملكوتِ واستْ فاطماً
ولمحنةِ "السَّجادِ" أمستْ جازعَهْ.
هذا ابنُ خَيرِ عِبادِ الله كُلّهِمُ ،
هذا التّقيّ النّقيّ الطّاهِرُ العَلَمُ .
هَهذا الرابُط يحتوي عَلىٰ قناة حُسينية
موجودة بيها ڪَل القصائد تفيدكم بإيام الخِدمة ڪُلش حلوة 🖤 .
https://t.me/OIUPB/15993
https://t.me/OIUPB/15993
السلام عليكم ✨.
الي عنده دعم زين وقنوات زينات اريد ينشرلي دعمي حتى لو مقابل رصيد مو مسكلة الي يكدر يراسلني : @xxnv_bot
شرط القنوات من 3k 🔹.
الشعر باللهجة العرآقية ، حچايات اهلنا ، يعجبكُم ذوقها كُلش : ♥️♥️
https://t.me/OIUPB/22778
https://t.me/OIUPB/22778
ادخل بسرعه خمس دقائق واحذف 🏃🏻.
Repost from - يهَاشِم قُتل الحُسَّين .
+1
السَّلَامْ عَلىٰ الْحُسَين مِنْ أقصىٰ الدّيار
إلىٰ أرض كَرْبَلَاء .
عَنْ عِبَادة الإمام زَين العَابدين
« كانَ إذَا قامَ إلىٰ الصَّلاةِ أخذَتهُ رَعدةٌ ،
فَقيلَ لهُ : مَا لكَ ؟ فقَالَ : أَتَدرونَ
بينَ يَدَي مَن أقومُ وَ مَن أُنَاجي؟ ».
📓بحار الأنوار.
" وَالَهْفَتاهُ عَلَىٰ خُزَانَةِ عِلْمِكَ
السَجَّادِ وَهوَ يُقادُ بِالأَصْفادِ
بَادِي الضَّنا يَشْكُو عَلَىٰ عَاري المَطَىٰ
عَضَّ القُّيودِ ونَهْشَةَ الأَقْتادِ
مَا لِي أَراكَ وَدَمْعُ عَيْنِكَ جَامِدٌ
أَوَ ما سَمِعْتَ بِمِحْنَةِ السَجّادِ ".
كان يَحْمِلُ كيسَ الخُبزِ والطَّعامِ
لَيْلًا عَلىٰ ظَهْرِه، يَطوفُ عَلىٰ بُيوتِ
الفُقَراءِ في المَدينَة، يَطْرُقُ الأبوابَ
خُلسَةً، ويَضَعُ الطَّعامَ،
ثُمَّ يَرحَلُ دونَ أن يَراهُ أحد.
ولمّا استُشهِدَ، تَفاجَأَ أهلُ المَدينَةِ
بأنَّ صَدَقاتِ اللَّيلِ قدِ انقَطَعَت،
فَعَرَفوا أنَّ مَن كانَ يُعينُهُم
هو الإمامُ السَّجّادُ عَليهِ السَّلام.
"أُنَاجِيكَ يَا مَوْجُودُ فِي كُلِّ مَكَانٍ لَعَلَّكَ تَسْمَعُ نِدَائِي، فَقَدْ عَظُمَ جُرْمي وَقَلَّ حَيائِي، مَوْلاَيَ يَا مَوْلاَيَ، أَيَّ ٱلأَهْوَالِ أَتَذَكَّرُ وَأَيُّهَا أَنْسَىٰ؟ وَلَوْ لَمْ يَكُنْ إِلاَّ الْمَوْتُ لَكَفَىٰ، كَيْفَ وَمَا بَعْدَ الْمَوْتِ أَعْظَمُ وَأَدْهَىٰ ؟
مَوْلاَيَ يَا مَوْلاَيَ، حَتَّىٰ مَتَىٰ وَإِلَىٰ مَتَىٰ أَقُولُ لَكَ الْعُتْبَىٰ مَرَّةً بَعْدَ أُخْرَىٰ ثُمَّ لاَ تَجِدُ عِنْدِي صِدْقاً وَلاَ وَفَاءً فَيَا غَوْثَاهُ ثُمَّ وَٱغَوْثاهُ بِكَ يَا الله، مِنْ هَوَىً قَدْ غَلَبَنِي وَمِنْ عَدُوٍّ قَدْ ٱسْتَكْلَبَ عَلَيَّ وَمِنْ دُنْياً قَدْ تَزَيَّنَتْ لِي وَمِنْ نَفْسٍ أَمَّارَةٍ بِٱلسُّوءِ إِلاَّ مَا رَحِمَ رَبِّي ."
من دُعاء الحَزين للأمام السَـجَّادْ ( صلوات الله عليه ) .
" أَنَا ابْنُ مَنْ قُتِلَ صَبْراً وَكَفَى بِذَلِكَ فَخْراً ".
- مِن خُطبة الإمام السَجّاد ( عَليْهِ السَّلام ).
ما قال: لا قطُّ، إلاّ في تَشَهُّدِهِ،
لَوْلا التّشَهّدُ كانَتْ لاءَهُ نَعَمُ
عَمَّ البَرِيّةَ بالإحسانِ، فانْقَشَعَتْ
عَنْها الغَياهِبُ والإمْلاقُ والعَدَمُ
إذا رَأتْهُ قُرَيْشٌ قال قائِلُها
إلىٰ مَكَارِمِ هذا يَنْتَهِي الكَرَمُ
يُغْضِي حَياءً، وَيُغضَىٰ من مَهابَتِه
فَمَا يُكَلَّمُ إلاّ حِينَ يَبْتَسِمُ .
