خواطر : د. سعد الشمري.

🔶عشرةٌ كاملةٌ. 💎 عن ابن عباس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام العشر ". فقالوا : يا رسول الله، ولا الجهاد في سبيل الله ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ولا الجهاد في سبيل الله، إلا رجل خرج بنفسه، وماله فلم يرجع من ذلك بشيء ".حديث صحيح رواه الترمذي وأبو داود وغيرهم. 🔶من فوائد الحديث : 1️⃣ مع قصر أعمار هذه الأمة إلا إن الله عوضها بأيام مباركة، تتضاعف فيها الأجور، وتكفّر فيها السيئات. 2️⃣ اثبات صفة الحب لله على وجه يليق به سبحانه بلا تشبيه. 3️⃣ حب الله للعمل الصالح عموماً، فالله سبحانه يحب أن يُعبد، وأن يُتقرب له بالطاعات، وحب خاص للعمل الصالح في هذه الأيام. 4️⃣ على الداعية والمربي والمصلح أن يخص مواسم الخيرات بمزيد من الدعوة والإصلاح، فهي مواسم الطاعات، فعلى صاحب البضاعة أن يحسن التسويق لبضاعته في مواسمها. 5️⃣ من عظيم فضل الله على من عمل صالحاً في عشر ذي الحجة، أن عمله لا يفوقه إلا عمل المجاهد الذي جاهد بنفسه وماله، ولم يرجع من جهاده بنفس ولا مال. 6️⃣ تفاضل الأعمال الصالحة، فليست في منزلة واحدة، وهي إشارة إلى تفاضل الإيمان، وتفاوته في قلوب أهله، كما هو معتقد أهل السنة. 7️⃣ تفاضل الأزمان، يدعو العبد إلى استغلال الأزمنة المباركة، والاستعداد لها، والاحتفاء بها، فقد لا يدركها مرة أخرى. 8️⃣ في عشر ذي الحجة يومان عظيمان، يوم عرفة، ويوم الحج الأكبر يوم العيد، وهما أعظم أيام الدنيا، فعلى العبد استغلال كل لحظة من هذه العشر بالعمل الصالح. 9️⃣ تجتمع في هذه العشر أعمال صالحة لا تجتمع في غيرها، وتميزها عن غيرها من الأيام، ومنها الحج والأضحية. 🔟 العمل الصالح محبوب لله سبحانه، وهذه الأزمنة محبوبة له سبحانه، فتعرضك لمحاب الله سبب في نيل حبه سبحانه والفوز به. https://t.me/saaad992

✅ وصفة نبوية في تطوير الذات. 💎 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف، وفي كل خير، احرص على ما ينفعك، واستعن بالله ولا تعجز، وإن أصابك شيء فلا تقل : لو أني فعلت كان كذا وكذا. ولكن قل : قدر الله وما شاء فعل. فإن لو تفتح عمل الشيطان " رواه وسلم. 🔶 في هذا الحديث النبوي الشريف، أثنى النبي صلى الله عليه وسلم على المؤمن القوي، ثم بين مقومات القوة، وهي: 1️⃣ الجدية وبذل الوسع، في قوله: احرص. 2️⃣ التركيز والبعد عن المشغلات المشتتة التي لا نفع فيها، في قوله: على ما ينفعك. 3️⃣ الاستعانة بالله، والتوكل عليه، في قوله: استعن بالله. 4️⃣ الإيجابية والبعد عن العجز والكسل، في قوله: ولا تعجز. 5️⃣ تحمل المصاعب، والصبر على المصائب، والرضا بالقضاء، في قوله: قدر الله وماشاء فعل. 6️⃣ البعد عن كل ما يسبب الإحباط، وعدم الالتفات إلى الخلف، في قوله: لا تقل لو فإنها تفتح عمل الشيطان. 7️⃣ التثبيط عن العمل من خلال إشاعة الحزن واليأس، من وحي الشيطان. https://t.me/saaad992

. . ⚠️ | نداءات الاستيقاظ ⏰ . قرأت مرة للكاتب ستيفن كوفي في كتابه (الأشياء الأولى أولًا): فقرة عنَّون لها بـ 'نداءات الاستيقاظ' جاءت في سياق حديثه عن بعض الأفكار والمفاهيم التي توقظ ضمير الإنسان لتقديم الأشياء ذات الأولوية الكبرى في حياته، والاهتمام بها، في مقابل حالة إدمان الطوارئ أو المتع الحياتية الفارغة التي يعانيها كثيرون.  ملخص هذه الفكرة أننا وللأسف لا ندرك أحيانًا الفجوة بين القضايا والأشياء التي تشغلُ جلّ اهتمامنا وتفكيرنا، وتسيطر على نصيب الأسد من أوقاتنا، وجداول أعمالنا؛ وبين ما يجب أن نهتم به في الحقيقة، وبحسب قيمته وأولويته = إلا بعد مواقف 'درامية' تحصل لنا أو قريبا منا؛ كموت قريب لنا، أو وباء خطير يسري في أجسادنا -عافانا الله وإياكم- أو نحو ذلك من المواقف الحياتية التي تُجسِّد صورة الحياة في حقيقتها دون مساحيق التزيين التي نغتر بها أحيانًا. عند ورود نداءات الاستيقاظ هذه = تتراجع كثير من الأمور وتأخذ حجمها وموازينها الطبيعية، وتتقدم أشياء كنا نؤخرها حتى تكون أكثر ما نشتغل به، ويظهر ذلك في مجالات عدة؛ قد يظهر في علوم كنا نشتغل بها لم تكن تستحق ذلك الاهتمام، أو كتب نقرأوها كان غيرها أولى بوقتنا وعنايتنا، أو علاقات كنا نركض خلفها كان غيرها أحق بحسن صحبتنا، أو أهداف وأنشطة سيطرت على اهتمامنا وما كانت تستحق كل ذلك! ربما هذا أحد تفسيرات الندم الذي يبثُّه كثير من العلماء والمشتغلين بالعلم في أواخر سنيّ حياتهم على تفويت العناية بكتاب الله تعالى مثلا، والاشتغال بأنواع من العلوم ما كانت تستحق هذه الرتبة من الجهد وكدِّ الذهن، مع أهميتها. مؤسف فعلا، أننا لا نستقيظ إلا على صفعات المصائب، وإذا استيقظنا كان ذلك الاستيقاظ بمقدار الصفعة فقط؛ فإن كان مرضًا عوفينا منه عُدنا لغفلتنا، وإن كان موتًا لقريب انتهى بترحُّل طيف ذلك القريب، وصف القرآن العظيم حالة التقهقر للغفلة هذه بقوله: ﴿وَلَئنۡ أَذَقۡنَـٰهُ نَعۡمَاۤءَ بَعۡدَ ضَرَّاۤءَ مَسَّتۡهُ لَیَقُولَنَّ ذَهَبَ ٱلسَّیِّـَٔاتُ عَنِّیۤۚ إِنَّهُۥ لَفَرِحࣱ فَخُورٌ﴾. ولهذه الطبيعة النسيانية لدى الإنسان؛ أرشدنا المصطفى ﷺ لواحد من أنجع الأدوية التي تحقق انزعاجًا للقلب من رقدات غفلته، وتحافظ على تلك اليقظة: «أَكْثِرُوا ذِكْرَ هَاذِمِ اللَّذَّاتِ» يَعْنِي الْمَوْتَ. وفي الحديث الآخر تحذير من تأخير هذه اليقظة لحين ورود 'نداءات الاستيقاظ' أو ورود بعضها؛ لأنه ربَّما فات حينها القدرة على الاستيقاظ، قال ﷺ: "بَادِرُوا بِالْأَعْمَالِ سَبْعًا، هَلْ تُنْظَرُونَ إِلَّا إِلَى فَقْرٍ مُنْسٍ، أَوْ غِنًى مُطْغٍ، أَوْ مَرَضٍ مُفْسِدٍ، أَوْ هَرَمٍ مُفْنِدٍ ، أَوْ مَوْتٍ مُجْهِزٍ، أَوِ الدَّجَّالِ، فَشَرُّ غَائِبٍ يُنْتَظَرُ، أَوِ السَّاعَةِ فَالسَّاعَةُ أَدْهَى وَأَمَرُّ". اللهم يقظة من رقدة الغفلات،، . .

🔻إذا ضاقوا ذرعا بالصحابة، بدؤوا بمعاوية! 🔻وإذا أرادوا هدم السنة، طعنوا في البخاري! 🔻وإذا فضح العلم مسالكهم، شنقوا ابن تيمية! 🔻وإذا لاحقتهم فتاوى ابن باز وابن عثيمين، مهدوا الطريق بالألباني! 🔺أيها المنافقون: قد نبأنا الله من أخباركم .. 🔶علي الفيفي.

🔶 كيف يحبط وييأس من يقرأ قوله تعالى: ﴿يُريدونَ لِيُطفِئوا نورَ اللَّهِ بِأَفواهِهِم وَاللَّهُ مُتِمُّ نورِهِ وَلَو كَرِهَ الكافِرونَ﴾ [الصف: ٨] 🔺إن كنت ممن اهتدى بنور الله فأبشر بتمامه مهما اجتهدوا في محاولة اطفائه. 🔻الأولى بالإحباط واليأس، من اتبع الشيطان الذي أخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم بيأسه، في قوله: (إنَّ الشَّيْطانَ قدْ أيِسَ أنْ يَعْبُدَهُ المُصَلُّون في جزيرة العرب. ) رواه مسلم 2812

⚪️ ماقرن اسم عالم بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد أصحاب الكتب الستة كما قرن به اسم الشيخ الألباني رحمه الله، فأي مكانة بعد هذه المكانة.

🔴 بعض من أشربت قلوبهم الفتنة اتبعوا دجاجلة لا يجعلون الجبال ذهباً، ولا ينزلون الغيث، ولا ينبتون الزرع، ولا يحيون الموتى، كبعض ما يجعله الله علي يدي المسيح الدجال فتنة للناس. 🔴 فهؤلاء فتنوا قبل الفتنة، وهزموا قبل المعركة، وإن خرج المسيح الدجال فهم أول من سيتبعه ويلحق به. 🟢 كان من هدي النبي صلى الله عليه وسلم أن يستعيذ من فتنة المسيح الدجال دبر كل صلاة.

📜 أعمالنا بحاجة إلى: 👓 وضوح الرؤية. 🧭 تحديد الهدف. 🗺 خارطة طريق. 🔍 التركيز. ⏳ الزمن. 🔃 المتابعة والتقويم. 🥇ثم الفوز بالنتائج.