Cimarronas

Hoy, en #HistoriasCimarronas, compartimos la de María de la Luz Vázquez y Moreno, La Bayamesa. El 2 de diciembre de 1831 nace en Bayamo (actual provincia Granma) la eximia patriota cubana María de la Luz Vázquez y Moreno, quien inspirara directamente la bella canción titulada “La Bayamesa”, de Francisco del Castillo, José Fornaris y Carlos Manuel de Céspedes, y que, después de la quema de su ciudad natal (12 de enero de 1869), estuvo errando por los montes con sus hijas hasta que fueron capturadas, con dos de ellas en difíciles condiciones de salud (sus hijas Adriana y Lucía). Tras el fallecimiento de Adriana, víctima de tisis, y con Lucila en muy grave estado, Luz, según se ha aseverado, puso fin a su vida, extraordinariamente desesperada, tras un desmayo de Lucila. De ella dijo el gran patriota Francisco Vicente Aguilera: “Era una joya de inestimable valor”. Annie Garcés, Diana Fuentes, David Blanco y Buena Fe han hecho magistrales y actualizadas interpretaciones del perdurable canto de La Bayamesa. (Texto e imagen tomados del canal de la BNJM)

#CimarronasComparte esta excelente noticia. En la tarde de ayer 1 de diciembre del 2021, se presentó ante el Consejo de Ministros de Cuba el proyecto "Trabajo no Remunerado", que formará parte del Programa Nacional Trabajo Digno. Esta iniciativa, defendida por la máxima dirección del Ministerio de Trabajo y Seguridad Social del país, tiene salidas importantes y que constituyen sueños del feminismo cubano hoy. Entre los objetivos de la iniciativa, en la que estarán comprometidos los demás Ministerios y la FMC, se encuentran: la medición del aporte del trabajo no remunerado al PIB nacional, la capacitación a personas cuidadoras y la certificación de quienes prestan estos servicios, campañas de bien público, mayores garantías para personas cuidadoras, el diseño de nuevos servicios, la revitalización de los existentes y el rescate de viejas experiencias, incentivos para quienes desarrollen estas iniciativas, entre otros. También se plantea el diseño e implementación de un Sistema Nacional para el Cuidado Integral de la Vida. Detrás de este resultado, estuvo el empeño de un equipo de personas de la Red Cubana de Estudios sobre Cuidados, quienes en una alianza estratégica con decisores/as, pusieron la ciencia y sus resultados en función del perfeccionamiento de la política del país. Este solo es el inicio de la meta que seguiremos soñando y construyendo. ¡Estamos muy felices! (Texto tomado del muro de Facebook de @Magela Romero)

​​#ReflexionesCimarronas «No, no me gusta que me lancen piedras» No, no lo disfruto. Cuando me doy cuenta de que me van a lanzar uno, me pongo tensa, ya me han dicho casi cualquier cosa, la mayoría de ellas preferiría no haberlas oído. Me pongo tensa porque pienso en que lo hacen porque tienen el poder para hacerlo, porque su libertad no tiene límites para decirme (que es hacerme) lo que quieran. Sí, par de veces he tenido miedo. Cuando después de soltarlo me siguen algunos pasos. Ya te dije que lo peor es cuando me doy cuenta de que me lo van a decir, porque no me da la gana de ir por la acera contraria, casi nunca tengo tiempo para dar esas vueltas. Sí, a veces les he contestado. Casi nunca lo hago porque no creo que eso los vaya a detener. No los ha detenido hasta ahora, siempre me han dicho algo más. Bueno, los que me han dicho de noche siempre me han preocupado más. Me siento más vulnerable y ellos más envalentonados, pero los de las mañanas tienen la capacidad de fastidiarme el día. Sí, sí he dejado de usar ropa por algunos meses para que no les vaya a llamar la atención. En algún momento empecé a mirar al piso para que no se metieran con mis ojos. Sí, durante un tiempo me sentí más segura con los audífonos, pero es que algunos se te acercan «para que los oiga mejor». No, no todos me han sido desagradables, pero ellos no tienen forma de saber eso antes de decírmelo. No me conocen. No, no los he recibido solo de extraños. Ya me has visto decirle a par de gente del grupo que no me digan eso, que no sé cómo reaccionar. No, no me entusiasman. No me animan ni en mis días más grises. Me hacen sentir una cosa. No, no creo que sea lo mismo un elogio que un piropo. Para mí, la mayor diferencia está en la intención y los motivos. No, no sé de dónde salieron. Tal vez siempre han estado ahí. Sí, busqué sobre la palabra. Viene del griego; significa «rojo fuego», los romanos la usaron para denominar así piedras finas que los pretendientes usaban para cortejar a las mujeres. No, con un piropo no me siento como si me regalaran ninguna piedra linda, me siento como si me la tiraran, y no me gusta que me lancen piedras. Sí, claro que creo que es importante seguir hablando del tema. Si no lo hacemos, muchas personas lo seguirán romantizando. No, no sé si seremos mayoría, pero no soy la única que piensa así. Son muchas las razones: http://www.cubadebate.cu/especiales/2020/11/13/acoso-sexual-desafio-entre-piropos/ https://www.cubahora.cu/sociedad/el-piropo-y-los-caminos-de-la-lucha-distorsiones-foto-video No, me parece que eso sería evadir la responsabilidad. La educación, la justicia y el respeto son problemas de todxs. No, gracias a ti, por preguntarme antes de hablar. 🎨 "Susana y los viejos" (1610) de Artemisia Gentileschi

​​#HistoriasCimarronas Un primero de diciembre de 1952, el diario New York Daily News informaba acerca de Christine Jorgensen, el primer caso de cirugía de reasignación de sexo. Pero las primeras noticias habían llegado en 1951 desde Copenhague, la capital de Dinamarca, donde al ex soldado norteamericano, antes conocido como George William Jorgensen Jr, se le habían practicado varias cirugías para transformarle en Christine Jorgensen, como era su deseo. En 1945 se había alistado en el Ejército de los Estados Unidos, participando en la Segunda Guerra Mundial. Una vez cumplido su servicio, supo de la posibilidad de someterse a cirugía para cambiar de género y solicitó un permiso especial con el que viajó a Europa. A su regreso a Estados Unidos y dada a conocer la noticia en diciembre de 1952, Christine Jorgensen puso su fama y sinceridad al servicio de aquellas personas interesadas en cambiar su género. También inició una carrera artística que la llevó al cabaret, en clubes nocturnos y a grabar varias canciones. Incluso, estuvo en La Habana en 1953, invitada por el empresario y coreógrafo de Tropicana Roderico Neyra, el célebre Rodney. Murió el 3 de mayo de 1989, a los 63 años. Se trató de una mujer valiente, decidida y que no solo abrió el camino a las operaciones transgénero sino que alertó sobre la necesidad del respeto a la diversidad y la tolerancia entre los seres humanos. 👉 Tomado de "Christine Jorgensen" ✒️ Leonardo Depestre Catony, publicado el 21 de febrero de 2018, en Habana Radio. Lee el artículo completo 👇 http://www.habanaradio.cu/articulos/christine-jorgensen/

#CimarronasDeportivas Como les informamos ayer, el primer campeonato organizado de Fútbol Sala Femenino en Cuba se ha venido gestando desde el 12 de noviembre, como parte del programa “Mi Barrio Sueña” de Buenavista, Playa. Y para que se entusiasmen y asistan a los juegos del próximo domingo, les dejamos con estas fotos de los equipos 💜 Lugar: Terrenos de Ciudad Libertad Día: Domingo 5 de diciembre Hora: 9:30 y 10:30 am

¿Sabías que se está desarrollando el primer campeonato organizado de Fútbol Sala Femenino en Cuba? Desde el pasado 12 de noviembre y como parte del programa “Mi Barrio Sueña”, que se desarrolla en Buenavista, municipio Playa, en La Habana, se gestó esta idea a partir del desarrollo del fútbol femenino en esta área por la afluencia de muchachas que vienen a practicar este deporte aquí. El torneo se desarrolla en los terrenos de Ciudad Libertad y #CimarronasRecomienda e invita a asistir a los próximos juegos el domingo 5 de diciembre 💜

#HistoriasCimarronas 💜 El 30 de noviembre de 1921, por iniciativa del Club Femenino, se crea la Federación Nacional de Asociaciones Femeninas de Cuba (FNAF). Por su parte, el Club Femenino había surgido en 1918 y fue un paso significativo en las aspiraciones de crear una asociación de mujeres que pudiera relacionarse con otras de iguales fines en el mundo. La Federación tuvo como principal objetivo: «Fomentar la unidad entre las asociaciones femeninas, procurando afianzar una organización que tenga como nexo la comunidad de intereses y afinidad de aspiraciones». Este afán unitario también lo animaba la posibilidad de tener una mayor representatividad en los congresos internacionales femeninos, los cuales exigían una organización previa a nivel nacional. Estaba compuesta por cinco asociaciones. Toda la publicación, en este enlace 👇👇👇 https://www.facebook.com/103763385107595/posts/271717661645499/

#CimarronasComparte este podcast de Dailene Dovale sobre la Tángana en el Trillo https://www.juventudrebelde.cu/cuba/2020-12-22/jr-podcast-sobre-una-tarde-en-el-trillo

​​#TánganaEnElTrillo Era noviembre de 2020. Luego de meses de pandemia y aislamiento que habían recrudecido la crisis económica, La Habana volvía a la vida… La política hostil del gobierno de EEUU hacia Cuba también se había recrudecido bajo el gobierno de Trump. Con alguien reclamándolo como su presidente, inicia el ciclo de auge de la contrarrevolución interna. En su honor, artistas proimperialistas hicieron un simulacro de huelga de hambre y, en apoyo al simulacro, una sentada de jóvenes artistas e intelectuales frente al Ministerio de Cultura. El suceso fue presentado ante el mundo como representativo de la joven sociedad civil cubana. Pero a muchxs jóvenes, artistas, intelectuales cubanxs no nos representa una causa proimperialista. Por eso hicimos la Tángana en el Trillo, para demostrar que es posible hacer reclamos desde una postura responsable y revolucionaria, que no comprometa la independencia de Cuba ni el ejemplo antimperialista que representa para Latinoamérica. Pedimos más socialismo, más poder popular, más consciencia ecológica y la supresión de todas las desigualdades: de clase, de género, de raza, de orientación sexo-afectiva. La Tangana en el Trillo abrió un nuevo espacio de participación en la política revolucionaria desde las bases, pero hoy, a un año de aquellos sucesos y cerrado el ciclo de auge de la contrarrevolución interna, La Tángana solo tendrá sentido si sus reclamos no quedan solo en discursos.

#CimarronasRecomienda “Malú Cano: con los ojos abiertos y los pies en su país” por Rubén Padrón, en el Caimán Barbudo. “La activista por los derechos de las personas trans narra su vida en un testimonio que es a la vez sencillez y valentía, y donde se refleja la belleza de quienes luchan y construyen una Cuba más justa” 👇🏽👇🏽👇🏽 https://link.medium.com/C2J3Gvrdvlb

​​#HistoriasCimarronas #DíaNaranja 💜🧡Un día como hoy, el 25 de noviembre de 1960, tres hermanas - Patria Mercedes Mirabal Reyes, Minerva Mirabal Reyes y Antonia María Teresa Mirabal Reyes - fueron asesinadas por su oposición a la dictadura dominicana de Rafael Trujillo, apoyada por Estados Unidos. Habían iniciado un grupo llamado Agrupación Política 14 de Junio, llamado así por la fecha de la masacre de la que Patria fue testigo. Dos de las hermanas, Minerva y María Teresa, fueron encarceladas, violadas y torturadas en varias ocasiones y sus maridos también fueron arrestados y torturados. Sin embargo, ellas persistieron en su resistencia y Trujillo decidió acabar con ellas de una vez por todas. El 18 de mayo de 1960, Minerva y María Teresa, junto con sus esposos, fueron condenadas y sentenciadas a tres años de prisión por atentar contra la seguridad del Estado dominicano. En un extraño gesto, el 9 de agosto, Minerva y María Teresa Mirabal fueron liberadas por disposición expresa de Trujillo. Sin embargo, sus esposos permanecieron en prisión. Si bien parecía una muestra de generosidad, era en realidad parte de un plan mediante el que serían asesinadas por la policía secreta del Servicio de Inteligencia Militar. El 25 de noviembre, las hermanas y Rufino de la Cruz, que conducía su jeep, fueron detenidos por los agentes de Trujillo. Los separaron y golpearon hasta la muerte. Posteriormente, reunieron los cadáveres y los metieron en el jeep, el que arrojaron de la carretera de la montaña en un intento de hacer que sus muertes parecieran un accidente. 🧡Fue en el Primer Encuentro Feminista Latinoamericano y del Caribe, celebrado en 1981, cuando se recupera el 25 de noviembre, precisamente en honor a las hermanas Mirabal, y se designa como día contra la violencia hacia la mujer. Más tarde, en 1999, la ONU lo nombra como Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer

#CimarronasComparte la propuesta Voces del Espacio Feminista Berta Cáceres, en espera de su Gran Estreno mañana jueves 25 de noviembre.

​​#CimarronasComparte la convocatoria del Proyecto Nuestra América 👇👇👇 🚩CONVOCATORIA A CAMINATA POR FIDE🚩 ➡️ Proyecto Nuestra América ⬅️ ✅ ¿Cómo surge esta iniciativa? Al conocer del fallecimiento de Fidel, el Proyecto Nuestra América convocó a homenajearlo en el espacio público a la mañana siguiente. Marchamos con banderas y cargando un yate Granma simbólico hasta Malecón. El barco lo lanzamos al mar porque la muerte de Fidel ‒como aquel Granma de 1956‒ no es el fin de nada sino una fusión de nuevas fuerzas para seguir haciendo la Revolución. Desde entonces lo hacemos todos los años. Al llegar al malecón cada persona coloca una flor en el barco y expresa qué significa Fidel. El yate artesanal se ha ido agrandando y navega hasta que se pierde en el horizonte. ✅ ¿Cómo lo haremos esta vez? Invitamos a llevar pañuelos rojos, pullovers blancos y una flor. Se suman la Asociación Hermanos Saíz y el Museo Orgánico de Romerillo a apoyar esta actividad. El Granma artesanal, que construimos con Kcho, estará presidiendo la caminata. ✅ Fecha: 25 de noviembre de 2021 ✅ Hora: 4:30 pm ✅ Lugar: Parque El Quijote. ✅ Mira en este enlace la primera vez que hicimos la caminata 👇 https://www.facebook.com/864768543654721/posts/2685637831567774/ 👉Y aquí algunas fotos de años posteriores: https://www.facebook.com/864768543654721/posts/2689273187870905/?app=fbl

#LiteraturaCimarrona 📖 El 23 de noviembre de 1977, fallece en La Habana la escritora, periodista y notable intelectual cubana Graciella Garbalosa Pérez, autora de obras como las novelas “La gozadora del dolor”, “La juguetería del arte”, “Una mujer que sabe mirar”, “Más arriba está el sol” y otras. Su producción vanguardista, de estilo y contenido atrevidos, y su conciencia de las preocupaciones teóricas en materia de expresión narrativa, resultan atributos suficientes para justificar su presencia en el siglo XX cubano. Perteneció al Grupo Minorista y fue amiga y colaboradora de Julio Antonio Mella y del gran revolucionario y dirigente comunista peruano José Carlos Mariátegui. Había nacido en La Habana en 1895. Tomado del canal oficial de la Biblioteca Nacional de Cuba José Martí

Cartelera de la Muestra de Mujeres Cineastas ☝️☝️☝️