رشفاتٌُ سَلفيةٌ🌼

‏(وإعطاء فقراء القُرَّاء ما يستعينون به على القرآن؛ عملٌ صالح في كل وقت، ومن أعانهم على ذلك كان شريكهم في الأجر) . ابن تيمية رحمه الله..

و بيت #ابن_باديس في قسنطينة بيت عريق في السؤدد والعلم، ينتهي نسبه في سلسلة كعمود الصبح إلى المعزّ بن باديس، مؤسّس الدولة الصنهاجية الأولى التي خلفت الأغالبة على مملكة القيروان، ومدّت ظلّها على قسنطينة ومقاطعتها حينًا من الدهر #البشير_الإبراهيمي #أثار_الإبراهيمي ج5،ص278 https://t.me/irchad_elhair

#قالوا_عن_ابن_باديس https://t.me/irchad_elhair د. #محمد_الهادي_الحسني

[التعليم في المدارس القرآنية] كل مسلم تقريبا يعرف طريقة حفظ القرآن التقليدية عند الأطفال: الجامع في المدن، والشريعة (الخيمة) في البادية، والمؤدب، واللوحة، وقلم القصب، ودواة السمق، والطين، والعصا، والجلوس المربع، ورفع الأصوات بالقرآن عند الحفظ، والتنافس على الحفظ بين الأطفال، ثم الختم والاحتفال به في المنازل، وأخيرا التخرج كطالب والقرآن في الصدر، كما يقولون. #أبو_القاسم_سعد_الله،  تاريخ الجزائر الثقافي،  ج3، ص36 https://t.me/irchad_elhair

[عيد بأية حال عدت ...] عيد الأضحى * ـ يا عيد ... بأية حال عدت؟ ... وهذه فلسطين التي عظَّمت حُرُماتك ثلاثة عشر قرنًا ونصف قرن، وتأرج ثراها بالأثر العاطر من إسراء محمد، وتضمَّخ بدماء الشهداء من أصحابه. واطمأنَّت- من أول يوم- قلوب أبنائها بهدي القرآن، وجنوبهم بعدل عمر، تسام الدون، وتقاسي عذاب الهون؛ قد اجتمع على اهتضامها عُتو الأقوياء، وكيد الضعفاء؛ يريدون أن يمحوا معالمك منها، ويحسروا ظلال الإسلام عنها؛ طرقت حماها غارةٌ شعواء، من الشهوات والأهواء، يحميها الحديد، وينافح عنها الذهب، وغمرتها قطعان من ذؤبان البشر، وشراذم من عبّاد المال، يريدون أن يحقّقوا فيها حلمًا غلطوا في تفسيره؛ وأن ينصبوا فيها مسيحًا دجّالًا، بعد أن كذّبوا المسيح الصادق؛ وأن ينتقموا فيها من المسلمين بعد أن عجزوا عن الانتقام من بابل ويونان، وفارس والرومان، وروسيا والألمان، وإيطاليا والإسبان؛ وأن يرثوها بدون استحقاق، ويجعلوا من بني إسماعيل خَوَلًا لبني إسحاق. #البشير_الإبراهيمي #أثار_الإبراهيمي ج3،ص468

تلاوة طيبة متقنة تمتع تمتع مع فخر وادي سوف القارئ الشيخ #عبد_الفتاح_حميداتو https://t.me/mihrab_eldjzayier

إن الله لا يرضى لعبده المؤمن أن يكون ذليلًا حقيرًا، وإنما يرضى له بعد الإيمان الصحيح أن يكون عزيزًا شريفًا عاملًا لدينه ودنياه، معينًا لإخوانه على الخير، ناصحًا لهم، آخذًا بيد ضعيفهم، محسنًا لهم بيده ولسانه وبجاهه وماله #البشير_الإبراهيمي https://t.me/irchad_elhair

[عيد الأضحى وفلسطين ] أيها العرب:  حرام أن تنعموا وإخوانكم بؤساء، وحرام أن تطعموا وإخوانكم جياع، وحرام أن تطمئنّ بكم المضاجع وإخوانكم يفترشون الغبراء. #البشير_الإبراهيمي #أثار_الإبراهيمي ج3،ص462 . . https://t.me/irchad_elhair

إن بين جنبيّ ألمًا يتنزَّى، وإن في جوانحي نارًا تتلظّى، وإن بين أناملي قلمًا سُمته أن يجري فجمح، وأن يسمح فما سمح، وإن في ذهني معاني أنحى عليها الهم فتهافتت، وإن على لساني كلمات حبسها الغم فتخافتت. فَلَوْ أَنَّ قَوْمِي أَنْطَقَتْنِي رِمَاحُهُمْ ... نَطَقْتُ وَلَكِنَّ الرِّمَاحَ أُجِرَّتِ #البشير_الإبراهيمي #أثار_الإبراهيمي ج3،ص463 https://t.me/irchad_elhair

[عيد الأضحى وفلسطين ] النفوس حزينة، واليوم يوم الزينة، فماذا نصنع؟ إخواننا مشرّدون، فهل نحن من الرحمة والعطف مجرَّدون؟ تتقاضانا العادة أن نفرح في العيد ونبتهج، وأن نتبادل التهاني، وأن نطرح الهموم، وأن نتهادى البشائر. وتتقاضانا فلسطين أن نحزن لمحنتها ونغتمّ، ونُعنَى بقضيتها ونهتمّ. ويتقاضانا إخواننا المشرّدون في الفيافي، أبدانهم للسوافي، وأشلاؤهم للعوافي، أن لا ننعم حتى ينعموا، وأن لا نطعم حتى يطعموا. ليت شعري! ... هل أتى عبَّادَ الفلس والطين، ما حلّ ببني أبيهم في فلسطين؟ #البشير_الإبراهيمي #أثار_الإبراهيمي ج3،ص462