© Abdulloh domla™

© Abdulloh domla 🎧 №—1018. Abu Bakr Siddiq r.a "Siddiq" laqabini olgan kun! Manba: @ilmnuri

🖍1001 xadis 🎧Shayx Abdulaziz Mansur 🤖 Islomiy Bot — t.me/ilmnuriMediabot

ИМОМ САЛОМ БЕРИШНИ БОШЛАГАН ВАҚТДА ИҚТИДО ҚИЛИШ #намоз ❓1292-CАВОЛ: Муқтадий жамоатга келиб, такбир айтиб қулоқ қоқаётганда имом салом берса, жамоатга қўшилган бўладими? 💬 ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим. Агар муқтадий такбир айтиб намозга киришганда имом ҳали салом бермаган бўлса, иқтидоси дуруст бўлади. Лекин такбир айтаётганда имом саломни бошлаган бўлса, ҳатто “ассалому”, деган бўлса ҳам, иқтидоси дуруст бўлмайди. Бундай вазиятда муқтадий қулоқ қоқиб, иқтидо қилган ҳолатида намозини давом эттириб кетмайди, балки қайтадан ният қилиб, такбир айтиб намозни бошлайди. Бу борада фиқҳий манбаларимизда қуйидаги иборалар келган: قال في التجنيس: الامام إذا فرغ من صلاته، فلما قال السلام جاء رجل واقتدى به قبل أن يقول عليكم لا يصير داخلا في صلاته، لان هذا سلام “Тажнис”да шундай дейилган: “Имом намозини тугатаётиб “Ассалом”, деб, “алайкум”ни айтишидан олдин бир киши келиб, иқтидо қилса, бу намозга қўшилган ҳисобланмайди. Чунки шу сўзнинг ўзи ҳам салом ҳисобланади” (“Раддул муҳтор” китоби). متي فسد الاقتداء لا یصح شروعه في صلاة نفسه علی المذهب؛ لأنه قصد المشارکة وهي غیر صلاة الانفراد “Мазҳабдаги гапга кўра иқтидо бузилган вақтда шу намозга киришиш дуруст бўлмайди. Чунки бу намозга киришган муқтадий намозда имом билан шерик бўлишни қасд қилган эди ва бу намоз ёлғиз ўқиладиган намоз эмас эди”. (“Ад-дуррул мунтақо” китоби). Валлоҳу аълам. Ўзбекистон мусулмонлари идораси Фатво маркази. Manba @diniysavollar

ҲАЁТИМИЗ ШОВ-ШУВЛАРДАН ИБОРАТ БЎЛИБ ҚОЛДИ ➖✨➖✨➖✨➖✨➖ Шайх Саййид Раҳматуллоҳ Термизий. Manba @MEHROB_UZ

🖍1001 xadis 🎧Shayx Abdulaziz Mansur 🤖 Islomiy Bot — t.me/ilmnuriMediabot

Сафарда суннат ўқиладими? ❓Cавол: Ҳурматли фатво ҳайъати аъзолари! Мусофир киши намознинг суннатларини ўқийдими? 📩 Жавоб: Мусофир киши суннатларни тўлиқ ўқийди. Бу ҳақда ҳанафий мазҳабимизнинг энг мўътабар китобларидан бири Имом Сарахсийнинг “ал-Мабсут” асарида бундай дейилади: “Сафар сабабли суннат ва нафл намозлар қаср қилинмайди. Сафарда фарз намозлар қаср қилиб (қисқартириб) ўқилади, лекин суннат ва нафл намозлар қаср қилинмайди. Уларни ўзи аслида неча ракат бўлса, шунча ўқилади. Чунки сафарда намозни қаср қилиб ўқиш Аллоҳ таолонинг амри билан собит бўлгани учун фақат фарз намозларига тегишлидир”. Бу масала ҳақида “Бадоеус–саное” китобида бундай дейилган: “Сафарда суннат ва нафл намозларини қисқартириб ўқиш йўқ. Чунки (фарз намозларини) қисқартириш Аллоҳ таолонинг амри билан бўлган. Суннат ва нафл намозлари ҳақида бундай амр йўқ”. Валлоҳу аълам! Фатволар тўплами" китобидан. Manba @mehrob_uz

Ҳаж ҳар йили қилинадими? Азизхўжа Бухорий Manba: @bayyinauz

#haj2024 #nocomment 🕋 ҒАНИМАТ ФУРСАТ Manba @shayx_nuriddinxoliqnazar

© Abdulloh domla 🎧 №—1017. Rostgo'ylik Anbiyolarning sifatlaridan! Manba: @ilmnuri

🖍1001 xadis 🎧Shayx Abdulaziz Mansur 🤖 Islomiy Bot — t.me/ilmnuriMediabot