قناة طلال الحسّان.

فضل القيام على الأرملة ..! عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله ﷺ : " الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله ". وأحسبه قال : " كالقائم لا يفتر وكالصائم لا يفطر ". خ . م قال بعضُ الشُّرَّاح : أي ثواب القائم بأمرهما وإصلاح شأنهما والإنفاق عليهما كثواب الغازي في جهاده فإن المال شقيق الروح وفي بذله مخالفة النفس ومطالبة رضا الرب . رابط التبرع: https://albirnamas.org/p/85370?a=Abi%20hor

عن مروءة العلم أتحدّث 📚📚 كان أحد أهل العلم والعقل يقول: "إن لألقى العاقل وأجلس معه، فأصير بمجلسه ذلك عاقلًا أيامًا". وهذه هي حالي مع كتب شيخي وأستاذي الدكتور محمد بن إبراهيم الحمد حفظه الله ونفعنا بعلومه. فكُتُب الشيخ محمد من أنفع ما يقرأه الناس مهما اختلفت طبقاتهم، وتنوعت مشاربهم. وشيخنا حفظه الله يقوم بجهد عظيم في بناء الأخلاق، والتنويه عليها، وحث الناس على الاتصاف بها، بل وتعبيد الطريق نحوها من خلال مؤلفاته المباركة وكتبه النافعة، وإشارته البديعة، فجزاه الله عن الإسلام والمسلمين خيرًا. ومن آخر ما صدر لشيخنا كتاب صغير في حجمه، عظيم في نفعه ومادته وفوائده، إنه كتاب مروءة العلم. فالعلم روحه الإخلاص وجماله إصلاح العمل، وزينته وحليته المروءة. فإذا اجتمع ذلك صار العلم زاكي الثمر عظيم النفع مبارك العوائد. وما أعظم بركة المروءة اذا اقترنت بالعلم، وأحاطت به، وسيكون الشأن حينها كما قال المتنبي: فإذا هما اجتمعا لنفس مِرةٍ بلغت من العلياء كل مكان وهذا الكتاب أتمنى أن يصل إلى يد كل طالب علم، خاصة المبتدئين منهم، فهذه المعاني إن غُرست فيهم في بداية طريق العلم؛ صححت لهم المسار، وسددت لهم الخطى، وأخذوا ينهلون من بركة عوائدها طيلة حياتهم، فإن كنت في مقتبل عمرك العلمي، وقد أوقع الله بين يديك هذا الكتاب فقد أراد الله بك خيرًا، لأن " أدب المرء عنوان سعادته وفلاحه، فما استجلب خير الدنيا والآخرة بمثل الأدب " كما قال ابن القيم. وهذا الكتاب فيه ثروة من النقول النادرة وغير المطروقة عن العلماء في باب المروءات وكيفية الارتقاء بها، وفيه من وصايا الحكماء وتجارب العقلاء وإرشادات العلماء وعبارات الأدباء مما يجعل من قارئها ذا عقل ومروءة إن كانت له إذن واعية، وممن يستفيد ويحسن استثمار العقول والتجارب. وفيه أيضًا توظيف لهذه النقول العالية والأخبار النادرة وتنزيلها على واقع طالب العلم، وكيف يتمثلها في حياته؟ مع توجيهات مباركة تأخذ بيده نحو ما هو بصدده، كل ذلك بأسلوب أخَّاذ، ولغة عالية، ونَفَس هادئ يفوح حكمة وأدبًا . ولمّا أخذت القلم لأخطط على ما تقع عيني عليه من الفوائد واللطائف وجدتني كدت ألوّن الكتاب كله لكثرة فوائده وجميل لطائفه، وكانت حالي كحال خراش الذي تكاثرت عليه الظباء فلم يدري ما يصيد منها، تلك الحال التي عبّر عنها الشاعر بقوله: تكاثرت الظباء على خراش فما يدري خراش ما يُصيبُ والمؤلف قد تناول موضوع مروءة العلم من خلال عدة مسائل يطول بعضها ويقصر حسب ما يقتضيه المقام. ألا وإن من أجلّ فصول هذا الكتاب وقد أخذ حيزًا كبيرًا من الحديث؛ فصل: مقومات المروءة، وهذا الفصل هو أهم ما في هذا الكتاب، فقد أودع الشيخ فيه خلاصات التجارب بأسلوب ماتع، يطوف بك ما بين قصة معبّرة وخبر نادر وإشارة ذكية، بأسلوب بديع وعرض مشوق، تود باسترسالك معه أن لا يقف. والخلاصة أن هذا الكتاب فيه توجيهات مسددة لطالب العلم إن أخذ بها فقد أخذ بحظ وافر من الخير والأدب، فقد أودع المؤلف في هذا الكتاب نظراته الفاحصة، ومعالجاته الموفقة، وآراءه السديدة، ومقترحاته الدقيقة، وملاحظاته القيمة التي أن أخذ بها القارئ تقلّد الفلاح وتوسّم طريق النجاح.. وسار في العلم على سواءٍ من أمره .. والمعاني التي بثها في هذا الكتاب حقها أن تُعقد عليها الخناصر والبناصر وتشد عليها بمحزم من حديد. وللشيخ كتاب موسّع سيصدر قريبًا تناول فيه مفهوم المروءة ومايتعلق بها بشيء من البسط والتفصيل عنوانه: فقه المرءوات. ولعل هذا الكتاب الذي بين أيدينا كالمقدمة والتوطئة لذلك الكتاب الموسّع. شكر الله للشيخ الدكتور محمد بن إبراهيم الحمد هذا الجهد العظيم، وهذا البذل الذي يبذله في سبيل الارتقاء بالمروءات والأخلاق، ونشر المكارم وقيم الخير .. وأسأل الله أن يتقبل منه، وأن يرزقه التوفيق و السداد، وأن يبارك في جهوده، ويجزاه عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء.

أعظم محفز || الشيخ: طلال الحسان

اللهم يسّر لي جليسًا صالحًا 🤲🏼 في صحيح البخاري: أن عَلْقَمَةَ بن قيس النخعي لمّا ذهب إِلَى الشَّام دَخَلَ الْمَسْجِدَ وصلّى ركعتين و قَالَ: (اللَّهُمَّ يَسِّرْ لِي جَلِيسًا صَالِحًا) فاستجاب الله دعاءه، وساقَ اللهُ إليه الصحابيَ الكريم أَبِا الدَّرْدَاءِ.. فجلس إليه وتعلُّم منه، ونهل من معين علمه وعقله، حتى أصبح علقمة ببركة صحبة أبي الدرداء من خير التابعين ومن كبار فقهاء الأمة. وروى الترمذي والنسائي عن حريث بن قبيصة قال: قدمت المدينة فقلت : (اللهم يَسِّر لي جليساً صالحًا) قال: فجلست إلى أبي هريرة. ونستفيد من هذين الأثرين: ـ أن من أعظم أنواع الهدايات أن يهديك الله إلى جليس صالح، وعلامة هذا الجليس أن يُذكرُك بالله، وتتعلمُ منه أو تُعلّمه، وتتعاونان على البِر والخير، و تقوم من مجلسه وأنت تنوي خيرًا تفعلُه، ويعينك على معالي الأمور. وقل مثل ذلك في الشيخ أو العالم، فإذا أراد الله بعبده خيرًا هداه في بداية طلبه للعلم إلى عالم أو شيخ مسدد يأخذ بيده في طريق العلم، ويفتح له ما استغلق منه، ويغرس فيه الأخلاق العالية والآداب الرفيعة، ويتعلّم من هديه وسمته قبل علمه. قال أيوب السختياني:" إن من سعادة الحَدَث والأعجميّ أن يوفقهما الله لعالمٍ مِنْ أهل السنة". وكم رأينا أشخاصًا نالوا السعادة في علمهم ووفقهم الله بسبب صحبة العلماء العالمين، وآخرين ما زالوا يتخبطون في الضلالات والفتن بسبب ما تلقّوه في النشأة الأولى. ـ تأمّل في نفسك وحالك، تجد أن كثيرًا من المفاهيم الطيبة والمعاني الحميدة، بل والأعمال الصالحة تسرّبت إليك من جلسة عابرة أو لقاء مع شخص مبارك، فانتفعت به، وأصبحت تتفيأ ظلال تلك الجلسة وذلك اللقاء طيلة عمرك، وعندي من ذلك قصصًا كثيرة لأشخاص تغيرت أحوالهم إلى الأفضل بسبب الجليس الصالح ومجالس العلماء النافعة. فهل وعينا أثر ذلك وحرصنا عليه؟ ـ من يتحرّ الخيرَ يُعطه، ومن يطلب الجليس الصالح يجدْه، أخذنا ذلك من دعوات أولئك القوم ، فعلقمة وحريث بن قبيصة رحمهما الله لجؤوا إلى الله وسألوه الجليس الصالح فأكرمهم المولى بالجلوس إلى كبار الصحابة ومن يكون كأبي الدرداء وأبي هريرة علمًا وعملًا رضي الله عنهم. وجميل بنا أن نحذوا حذو هؤلاء الكبار، ونسأل الله أن يوفقنا للجليس الصالح والعالم المسدد الذي يعيننا على طاعة الله ويقربنا إليهي، ويدلنا إلى ما فيه صلاح ديننا ودنيانا ونتعلم من أخلاقه وهديه.