Post/work | левый акселерационизм
الذهاب إلى القناة على Telegram
Вебсамиздат об акселерационизме, киберкультуре, философии техники, фракталах, посттрудовой теории и киберисследованиях. Витиеватые рельсы эгалитарного проекта технологического ускорения и эмансипаторных технологий. 18+ Обратная связь: @Technolibertybot
إظهار المزيد1 837
المشتركون
-224 ساعات
-37 أيام
+330 أيام
أرشيف المشاركات
Сегодня ночью Беларусь горела протестным пламенем.
На прошедших выборах, где были беспрецедентные даже для Беларуси фальсификации, ЦИК обнародовал победу Лукашенко с 80,23%, когда его главная соперница от оппозиции — Светлана Тихановская — набрала «всего» 9,9%.
Инициатива «Честные люди» заявила, что на утро 10 августа на 85 избирательных участках, где работали наблюдатели от инициативы и были вывешены итоговые протоколы, победила Светлана Тихановская. На зарубежных участках цифры Лукашенко и Тихановской диаметрально противоположны.
После оглашения результатов десятки тысяч беларусов и беларусок вышли на улицы и противостояли ОМОНУ, который в одних городах опускал щиты и солидаризировался с протестующими, а в столице их жестко избивал. Правозащитники «Вясны» сообщают об одном погибшем этой ночью в Минске: молодой человек получил несовместимую с жизнью черепно-мозговую травму в результате наезда на него автозака на проспекте Победителей. Как сообщают правозащитники, в больницах Минска находятся несколько десятков пострадавших. Известно, что два отделения военного госпиталя заняты ранеными. Пострадавшие также находятся в больнице скорой помощи и 6 больницах Минска.
Официальных данных от МВД о погибшем нет. МВД сообщает, что задержано около 3000 человек. «Из них около тысячи в Минске и более двух - в других регионах республики. В результате столкновений пострадали более 50 граждан, а также 39 сотрудников милиции, некоторые из них в настоящее время госпитализированы».
Светлана Тихановская заявила, что то, что происходило вчера в Минске — недопустимо. И вчера, и сегодня в штаб поступает противоречивая информация о погибших. Кандидат надеется, что она не будет подтверждена, потому что «это будет начало конца».
Утром десятого августа в Беларуси все еще наблюдаются проблемы с доступом в Сеть как через мобильный, так и фиксированный интернет.
Многие ресурсы вне зоны BY в Минске отказываются открываться — например, зайти на российский ТАСС или РБК у журналиста 42.TUT.BY не вышло. Популярные соцсети — Instagram, Twitter, Facebook и другие — не работают. Мессенджеры кое-как справляются, но не все — с VPN и «прокси» могут быть затруднения. Проблемы с доступом есть и к другим сервисам — вроде заказа такси. Глобальные поисковые системы — Google.by, Yandex.by — действуют с перебоями.
А тем временем рабочие БМЗ объявили забастовку. Мы будем следить за развитием событий.
Жыве Беларусь!
ЦИК сообщил итоговую явку на выборах. По данным на 20.00, она составила 84,05%.
В Брестской области проголосовали 91,97%,
в Витебской — 82,73%,
в Гомельской — 89,81%,
в Гродненской — 88,81%,
в Минской области — 84,53%,
в Могилевской — 90,44%,
в Минске — 66,10%.
Снова говорим о расизме в России и последствиях её колониальной политики.
Редакторка @thisissosecondwave (FEM TALKS) Лана Узарашвили за последний месяц несколько раз вступала в полемику о расовом вопросе в России. Каждый такой разговор давался ей сложно, потому что в русскоязычном поле расизм мыслится как «их» проблема. Это происходит потому, что люди впитали миф о «дружбе народов», в учебниках истории в качестве колониальной политики рассматриваются только сюжеты из европейской истории, а расизм до сих пор мыслится в биологических терминах, то есть как неприязнь к людям с другим цветом кожи и разрезом глаз. Поэтому когда об этом говорит она, русским людям становится некомфортно, а чаще всего — они ей не верят. Но она испытала на себе эффекты расовой дискриминации, поэтому написала этот текст, полный конкретный неприятных примеров.
https://she-expert.org/ty-dolzhna-byt-luchshe-chem-oni-kak-rabotaet-rasizm-v-rossii
141 ГОД СО ДНЯ РОЖДЕНИЯ ЭМИЛИАНО САПАТЫ
8 августа 1879 года, 141 год назад, родился Эмилиано Сапата - мексиканский революционер и лидер крестьянских восстаний.
Сапата родился в семье бедного крестьянина, что оказало большое влияние на его жизнь. Долгие годы он разрабатывал проект аграрной реформы, направленной на постепенное перераспределение земли от крупных хозяев к крестьянам. С 1910 года вплоть до своей гибели в 1919 году Эмилиано Сапата участвовал в народных восстаниях, сражался против диктатур Диаса и Уэрты.
Сейчас Сапата - один из национальных героев Мексики; в его честь названо множество мексиканских поселков, городов и муниципалитетов.
Немецкий и английский сайты газеты «Jacobin», издаваемой в США, опубликовали статью о «Демократическом национальном проекте», в которой курдский национальный лидер Абдулла Оджалан рассматривает его как разрешение ситуации войны и хаоса, вызванной капиталистической системой.
Статья была составлена из книг, писем курдского национального лидера Абдулла Оджалана и его оценок, написанных в разное время.
— ИФ РАН объявил конкурс фотографий про экзистенцию. Наверное, фотками тех, кто подебил, разукрасят холлы на Гончарной.
— Это они к Дню философии 2020 стараются: раньше обычно к празднику объявляли конкурс эссе, но приходил всякий трэш и конкурс опозорился раньше, чем закончился. Теперь вот решили заняться фоточками.
— Надо собрать из инстача всякий фудпорн и котикав, да послать, может дадут третью премию.
— Ну, и, кстати, как, интересно, они там будут решать, не спизжены ли фотки? Ведь гугл-фото далеко не всегда помогает.
— Но зато жюри фотоконкурса сплошь гендерно-верное — пять человек и все пять женского полу, может даже есть и queer.
А теперь к программе телепередач и публичных событий на воскресенье, 9 августа.
Онлайн
17.00 Борис Межуев «Мир после свободы. Постлиберализм как направление современной мысли».
18.15 Иван Зайцев «Апокалипсис сегодня».
Офлайн
15.00 Москва: Летний фестиваль фильмов об искусстве в Третьяковке. «Леонардо. Вся история».
16.00 Москва: Экскурсия «Большевики vs хипстеры. Конструктивизм и бары Покровки» (1500 р.) Риск встретить Ицковича, Светова, Одувана, Мартынова К.
19.00 Петербург, ДК Розы: Неотложная открытая встреча работников культуры Петербурга. Участвуют Сигма, Либромарксизм, Порядок слов, Транслит, Контркультурные исследования философии и проч.
20.45 Москва: Beat Film Festival. «На сцене».
А пока мы готовимся в выступлению на Пространстве политика по культуре отмены, посмотрите ролик Novara Media Аарона Бастани про cancel culture, где показывается, что больше всего возмущаются о ней господствующие и знаменитые, и что т.н. «новая этика» — средство перераспределения символической власти угнетённых, главный козырь свободной конкуренции идей.
https://www.youtube.com/watch?v=vLt4Ep2-ZPY
За последние 20 лет жизнь обыкновенного человека претерпела решительные изменения. Новые средства коммуникации, образ потребления и, как следствие, усталость от постмодернистских установок и неслучившегося конца истории — это, как и многое другое, требует новой культурной и ценностной парадигмы.
Что такое новая этика, какие сферы общества она затрагивает и почему новая этика столь неожиданно возникла в российском общественном дискурсе?
На стриме (вк | фб) поговорим, как новая этика способна изменить современное общество в России:
— В чем заключается сложность с определением новой этики?
— На какие вызовы может ответить новая этика?
— Какие ценности она подразумевает?
— Может ли она стать базой для создания "справедливого" общества?
— С какими трудностями и критикой сталкивается борьба за социальную справедливость?
— Как новая этика может сосуществовать со свободой слова?
На эти вопросы мы постараемся ответить вместе с приглашенными спикерами:
• Михаил Пожарский — видеоблогер, автор телеграм-канала «Киты плывут на вписку с ЛСД» и блога «Whalesplaining», бывший член ЛПР;
• Михаил Федорченко — член Российского социалистического движения, магистр политической философии, автор просветительского ресурса «Либромарксизм».
Это и многое другое обсудим уже завтра! Ждем вас в Zoom и в YouTube в субботу, 8 августа, 18:00!
• По этой ссылке можно поучаствовать в дискуссии: https://clc.to/pp_newethics
• А по этой можно просто за ней понаблюдать: https://youtu.be/C_1DX6MfgJE
Ультраправая травля и угрозы убийством от Позднякова и его последователей из МГ низверглись на четырнадцатилетнюю тиктокерку Олю Тыкву за её позицию против домашнего насилия и в защиту прав женщин и ЛГБИК+.
На страницу Оли в тиктоке подписаны более 280 000 человек, но сама девушка не была готова к такой популярности. Из-за тематики видео, которые касаются ЛГБТИК+ и феминизма, в сторону девушки обрушилась тонна хейта со стороны последователей Владислава Позднякова — администратора медиаресурсов, пропагандирующих ультраправые взгляды. Аудитория Владислава поддерживает его мнение и «ставит лайки» в обмен на фотографии и данные девушек, чьё поведение «не нравится? Позднякову.
По словам девушки, Поздняков разместил в одном из чатов в телеграме адрес и номера телефонов родственников блогерки, после чего в сторону родителей и друзей девушки стали приходить угрозы.
Также комментаторы обращают внимание на пост Алексея Шевцова – украинского стримера «Айтипедия», заблокированного на Twitch из-за расистских высказываний (ещё он злорадствовал, что в современной Украине можно избить коммуниста и ничего за это не будет). Мужчина называет девушку нецензурными словами, а под его сообщением ставят лайки 35 000 человек.
«Я понятия не имею, чем я их задела. Поздняков призывает травить таких как я. Я фем- и ЛГБТ-активистка, снимаю видео об этом. Одно из них завирусилось, и я стала мемом. После чего Владислав Поздняков и его соратники начали мне угрожать», — рассказала блогерка журналистам.
В своих соцсетях Ольга выложила скриншоты личной переписки в Instagram. Неизвестные люди запугивают её изнасилованием, угрожают плеснуть кислотой в лицо и желают смерти. В переписке хейтеры указывают её адрес.
Оля Тыква прославилась серией роликов в поддержку ЛГБТИК+, феминизма и против домашнего насилия, которые начинались с вопроса «Привет, я подсяду?» и продолжались как прямой разговор через экран со зрителем. Некоторые «оправдывают» травлю тем, что якобы ей около 25 лет. В ответ она показала свои паспортные данные, которые подтверждают, что ей 14. Но подобного рода травля и угрозы не были бы оправданы даже если бы ей действительно было за двадцать.
Российские правые в очередной раз показали не только свой косплей на зарубежных альтрайтов-инцелов, травящих таких же молодых парней и девушек за взгляды, отличные от своих, но и то, что степень насилия, к которому МГ и их последователи (от ПЛЮМа до наших «друзей»-красконов, которые нарисовали порно-арт несовершеннолетней) готовы прибегнуть, является чётко гендерно маркированной, сексистской.
Независимо от «кринжовости» (по её же собственным словам) контента, травля и абьюз неприемлемы ни в какой форме и ещё раз поднимают дискуссию о границах свободы слова.
Поль Б. Пресьядо. Я монстр, говорящий с тобой
Издательский анонс: «В ноябре 2019 года Поль Пресьядо выступает перед 3500 психоаналитиками во время международных дней Школы дела Фрейда в Париже. Перед представителями профессии, которая диагностировала его как „душевнобольного“ и „гендерного дисфорика“, он цитирует „Отчет для академии“ Кафки, в котором говорящая обезьяна выступает перед собранием ученых. Отнюдь не освобожденная говорящая обезьяна Кафки объясняет, что изучение ею языка было лишь переходом из одной клетки в другую: от железных прутьев до человеческой субъективности.
Из своей клетки „мутанта“ Пресьядо стремится не говорить о гомофобии или трансфобии отцов-основателей психоанализа, а показать его соучастие в идеологии сексуальных различий, начиная с колониальной эпохи, которая теперь осталась в прошлом благодаря средствам, имеющимся в нашем распоряжении, чтобы влиять на наше тело и способ размножения.
Прежде всего, философ призывает к трансформации психологических и психоаналитических дискурсов и практик: в ближайшие годы мы должны совместно разработать эпистемологию, способную учитывать многообразие живых существ, не сводя тело к его гетеросексуальной репродуктивной силе и не узаконивая гетеропатриархального и колониального насилия.
Конференция спровоцировала землетрясение в аудитории, и с тех пор психоаналитические ассоциации разрываются на части. Снятая на смартфоны речь выкладывается в сеть, а ее фрагменты расшифровываются, переводятся и публикуются в интернете без заботы о точности цитирования. Для того чтобы сделать дискуссию более широкой, мы посчитали важным опубликовать этот текст в полном объеме».
В рамках промоушена книги, вышедшей в свет 10 июня, Пресьядо дал интервью женскому журналу ELLE под заголовком «Гетеросексуальность — это политический режим». В интервью он объявил о том, что с осени возобновит свой семинар в Центре Помпиду о сексуальности, прерванный карантином. Текст от @philosophytoday
https://telegra.ph/Geteroseksualnost--ehto-politicheskij-rezhim-08-03
В последнее время очень много возникает поздравительных «похлопываний по плечам» между государствами, сотрудниками Всемирного банка и многими экономистами касательно «снижения уровня бедности».
Так произошло ли это хвалёное снижение уровня бедности на самом деле? Давайте разбираться.
Перевод статьи от Прабхата Патнаика — индийского марксистского экономиста и политического комментатора.
(Patnaik, P. 2020. Decline in global poverty is a farce perpetuated by World Bank’s poverty line. Peoples Dispatch).
Перевод: Анастасия Бессмертная, редактор Marche des Femmes
https://vk.com/@-192057304-globalnaya-bednost-snizhaetsya
Джейсон Шрайер пишет, что сотрудники Blizzard анонимно делятся своими зарплатами. Некоторые из них некоторые едва сводят концы с концами на фоне выплат Бобби Котику в 40 млн долларов за прошлый год.
В связи с постоянными переработками и т.н. «кранчами» в ААА компаниях (например в Naughy Dog), сотрудники игровой индустрии объединяются в профсоюзы и показывают геймерскому сообществу, что за миллиардами пикселей лежат реальные человеческие страдания и экономическая несправедливость.
https://www.igromania.ru/news/96374/Sotrudniki_Blizzard_vydayut_drug_drugu_svoi_zarplaty_i_pribavki.html
Издательство «Книжники» готовит к выходу в свет «Квир-теорию и еврейский вопрос» – сборник довольно смелых и провокационных эссе под редакцией известного религиоведа Даниэля Боярина. Среди авторов заявлены философы, культурологи и гендерные теоретики Джудит Батлер, Ив Кософски Седжвик, Марджори Гарбер и другие. Работы, вошедшие в сборник, посвящены исследованию отношений между еврейством и гомосексуальностью, гомофобией и антисемитизмом, квир-теорией и теориями о еврействе.
Republic публикует (в сокращении) статью «Еврейские юноши, странные юноши: антисемитская и гомофобная риторика в процессе Натана Леопольда-мл. и Ричарда Леба» авторства Пола Б. Франклина.
https://republic.ru/posts/97334?fbclid=IwAR0WJ5UMoa7H_TWuwcpsC_sR1BNORdqSaXrH8nFH0061Rb5kTNiNU9qZ4kc
متاح الآن! بحث تيليغرام 2025 — أهم رؤى العام 
