Культурный код

Человек, не испытавший горячего увлечения литературой, поэзией, музыкой, живописью, не прошедший через эту эмоциональную выучку, навсегда останется душевным уродом, как бы ни преуспевал он в науке и технике. При первом же знакомстве с такими людьми я всегда замечаю их страшный изъян — убожество их психики, их «тупосердие» (по выражению Герцена). Невозможно стать истинно культурным человеком, не пережив эстетического восхищения искусством. У того, кто не пережил этих возвышенных чувств, и лицо другое, и самый звук его голоса другой. Корней Чуковский

Всякий, кто когда-нибудь строил новое небо, находил силу для этого лишь в собственном аду. Фридрих Ницше. «К генеалогии морали»

Факт, однако, в том, что современный человек имеет чрезвычайно низкую самодисциплину за пределами рабочей сферы. Когда он не работает, ему хочется быть ленивым, ничего не делать, или, выражаясь покрасивее, — «отдыхать». Само это желание безделья в значительной степени является реакцией на строгий шаблон жизни. Из-за того, что человек пребывает в напряжении восемь часов в день, используя свою энергию не для своих собственных целей, не по своему усмотрению, а в предписанном для него ритме работы, он бунтует, и его бунт принимает форму детского потворства себе. Эрих Фромм. «Искусство любить»

Студия Синтез – это содружество людей, ценящих правильные человеческие отношения. Здесь мы вместе исследуем вопросы: • Что есть человек и человечность? • Как понять себя и других? • Что заставляет наше сердце гореть? • Что дарит нам радость и переживание мгновений вечности? Живые и увлекательные беседы, интересные гости, авторские статьи, открытые и проверенные практики. Присоединяйтесь!

Крайняя нищета делает людей негодяями, хитрыми, лукавыми, ворами, коварными, отверженными, лжецами, лжесвидетелями и т. д., а богатство — надменными, гордыми, невеждами, изменниками, рассуждающими о том, чего они не знают, обманщиками, хвастунами, чёрствыми, обидчиками и т. д. Тогда как община делает всех одновременно и богатыми, и вместе с тем бедными: богатыми — потому что у них есть всё, бедными — потому что у них нет никакой собственности; и поэтому не они служат вещам, а вещи служат им. Томмазо Кампанелла. «Город Солнца»

​​Он явился к моим дверям однажды вечером — мокрый, тощий, избитый, запуганный насмерть, белый, бесхвостый и косоглазый кот. Я впустил его и накормил. И он остался. Научился мне доверять. Но однажды приятель, подъезжая к дому, переехал его. Я отнёс к ветеринару то, что осталось. Ветеринар сказал: «Шансов немного, вот таблетки, его хребет переломан, но он был сломан и раньше, и как-то сросся. Если он выживет, то никогда не будет ходить. Взгляните на снимки: в него стреляли, дробь осталась внутри. Ещё у него когда-то был хвост, но его отрезали». Я забрал кота домой. Стояло жаркое лето, самое жаркое за много десятилетий. Я положил его на пол в ванной. Дал ему воды и таблеток. Но он не притронулся ни к еде, ни к воде. Тогда я обмакнул палец и смочил его губы и стал его уговаривать. Я не отходил от него ни на шаг и разговаривал с ним, и нежно гладил его, а он в ответ смотрел на меня бледными голубыми косыми глазами. Шли дни. И вот он впервые сдвинулся с места. Он пополз на передних лапах (задние не работали). Добрался до своего лотка и залез в него. Я услышал трубы, возвестившие здесь, в этой ванной, и всему городу, о возможной победе. Я болел за кота — мне тоже досталось от жизни, не так как ему, но всё же не слабо. Однажды утром он встал на ноги, вновь упал и посмотрел на меня вопросительно. «Ты сможешь» — ответил я. Он пытался снова и снова, вставая и падая несколько раз и, наконец, смог сделать десяток шагов. Он шатался, как пьяный, задние ноги никак не хотели идти, он снова упал, отдохнул и опять поднялся. Остальное вы знаете: сейчас у него всё в порядке. Он косоглаз и почти беззуб, но кошачья ловкость вернулась, и это особое выражение глаз никуда не делось. Когда я даю интервью, меня спрашивают о жизни и литературе, а я напиваюсь, сгребаю в охапку моего косоглазого, подстреленного, перееханного, обесхвощенного кота и говорю: «Вот, взгляните». Но они не понимают и переспрашивают: «Вы говорите, на вас повлияла проза Селина?» «Нет!» — я поднимаю кота. — «На меня влияет то, что происходит! Например, вот это! Вот это! Вот это!» Я потрясаю котом и поднимаю его к потолку в этом прокуренном, пьяном свете, но он спокоен, он понимает… И на этом все интервью заканчиваются. Но иногда я всё-таки горд, когда вижу картинки в журналах: вот это я, а это — мой кот, на фотографии вместе. Он тоже знает, что это всё чушь, но всё-таки иногда от этого легче». Чарльз Буковски. «История одного упрямого сукина сына»

Рост мудрости можно с точностью измерять степенью уменьшения злобы. Фридрих Ницше. «Странник и его тень»

​​Многие – вот хотя бы ты – верят, что богатые и могущественные люди получают от жизни больше наслаждения, чем простые смертные. Вера эта крайне наивна, что хорошо знает любой богатый человек. И я могу научно объяснить почему. Много про это думал. Дело в том, что способность получать удовольствие от физического мира ограничена нашими сенсорными каналами – кожным покровом определённой площади, парными органами зрения, слуха, обоняния – и одним-единственным языком с вкусовыми пупырышками. Можно отнести сюда же и гениталии. У этой системы очень узкая, как говорят технари, полоса пропускания. Даже если одновременно массировать всё тело самым откровенным и бесстыдным способом, услаждать глаза прекрасными картинами, уши – божественной музыкой, а рот – разными волшебными вкусняшками, по-настоящему большим деньгам тут развернуться негде. Насыщение системы наступит быстро. Нельзя растворить в маленькой кастрюльке с водой сколько угодно соли, даже если это зелёная соль земли. Да, за тысячу долларов можно купить больше физического удовольствия, чем за сто. За десять тысяч – чуть больше чем за тысячу. Но за сто тысяч уже не купишь больше, чем за десять. Вернее, купить можно, но это будет уже не физическое удовольствие. С какого-то порога все наслаждения становятся чисто ментальными. Бедному Калигуле приходилось разводить в уксусе жемчужины и пить получившуюся гадость в окружении льстецов и клевретов. Механизм наслаждения здесь такой: император пьёт раствор миллиона сестерциев, вокруг стоят зрители, которые об этом знают, Калигула знает, что они знают, а они знают, что он знает, что они знают. Лабиринт, что называется, отражений. Растворить много соли в маленькой кастрюльке, как я уже сказал, нельзя. Но вот отразиться в ней может хоть пачка соли, хоть вагон, хоть целый состав. И именно с этими отражениями богатые люди и работают аж с самого бронзового века. Мы, сегодняшние Калигулы, плаваем мельче, чем былые, но тем же самым стилем. Надо постоянно напоминать себе и другим, что пьёшь вино за десять тысяч, а не за тысячу, ибо язык особой разницы не ощутит. Мы пьём, таким образом, не вино, а растворённый в нём нарратив. Главное, чем наше время отличается от античности, это тем, что растворимые жемчужины научились создавать и для бедноты – хотя бы в виде дорогих мобильных телефонов. У тебя ведь есть крутой мобильник? Тогда ты знаешь, что такое нарратив продвинутой бедности. Это, конечно, страшновато. При римлянах хозяин раба хотя бы оплачивал ошейник, а в наше время рабы недоедают, чтобы его купить. Виктор Пелевин. «Тайные виды на гору Фудзи»

Как у вас дела с тревожностью? Вместо того, чтобы делать, вы постоянно думаете. Ждёте подходящего момента, который никогда не наступит. А без действий нет жизни 😢 Ваша голова никогда не бывает свободной. Вы постоянно переживаете и прокручиваете в ней наихудшие сценарии. Замечали такое? Это один из сигналов о том, что вы постоянно находитесь в тревоге 😱 Самое время познакомиться с каналом психолога Елены Стародубовой. Рекомендую почитать на её канале: ✔️5 неочевидных признаков, что вы уже пребываете в тревоге ✔️Зебра черная или белая? 3 стадии тревожности ✔️Как понять, действительно ли у вас тревожность? В закрепе канала вас ждёт видео о том, как самостоятельно справляться тревогой. Подписывайтесь 🤗

Болезнь моя только в том, что за двадцать лет я нашёл во всём городе только одного умного человека, да и тот сумасшедший! Антон Чехов

🎹 Создать хитовый трек может каждый — для этого не обязательно заканчивать музыкальную школу. Многие знаменитые исполнители и сонграйтеры — например, Тейлор Свифт, Пол Маккартни, Эрик Клэптон — никогда не получали музыкальное образование. На онлайн-курсе «Профессия Сонграйтер» от Skillbox вы с нуля научитесь писать песни в Ableton Live, разберётесь в музыкальном рынке и поймёте, как продвигать и монетизировать своё творчество. 💎 Курс ведут профессиональные музыканты, педагоги, продюсеры и саунд-дизайнеры. Вы научитесь создавать цепкие мелодии и яркие аранжировки для будущих хитов, а ещё: 🎤 погрузитесь в музыкальное комьюнити; 🎤 узнаете многие секреты профессионалов на закрытых вебинарах; 🎤 запишете мини-альбом из 3 песен. Узнать подробности и записаться на курс со скидкой: https://epic.st/xCltHk?erid=2VtzqwqN2Vo Реклама. ЧОУ ДПО «Образовательные технологии «Скилбокс (Коробка навыков)», ИНН: 9704088880

Я чувствовал такое отчаянное одиночество, что хотел было покончить с собой. Удержала меня мысль, что моя смерть не опечалит никого, никого на свете и в смерти я окажусь ещё более одиноким, чем в жизни. Жан-Поль Сартр. «Тошнота»

Мне б твои проблемы, подумала я. И тут же вспомнила о своих. Вообще-то я о них думаю редко. Я только знаю, что они хранятся где-то там, в чёрной пустоте, и к ним в любой момент можно вернуться. Убедиться лишний раз, что решения у них нет. Если поразмыслить над этим, приходишь к интересным выводам. Допустим, я решу их. Что тогда? Они просто исчезнут — то есть уплывут навсегда в то самое небытие, где и так хранятся большую часть времени. Будет только одно практическое следствие — мой ум перестанет вытаскивать их из этой чёрной пустоты. Так не состоят ли мои неразрешимые проблемы единственно в том, что я про них думаю, и не создаю ли я их заново в тот момент, когда про них вспоминаю? Виктор Пелевин. «Священная книга оборотня»

При каждом потрясении моей жизни я в итоге что-то приобретал, этого нельзя отрицать, становился свободнее, духовнее, глубже, но и делался более одинок, более непонятен, более холоден. Герман Гессе. «Степной волк»

Великие души переносят страдания молча. Фридрих Шиллер

# 167. Почему забота о других начинается с заботы о себе и на чем именно строится любовь к себе? 1. Читать ВКонтакте 2. Читать на Яндекс-Дзен 3. Аудиоверсия YouTube (файл отдельно сброшен выше) 4. Дополнительные материалы и поддержать проект 5. Что такое «Письма»: инструкция по применению

​​Все те состояния, которые мы считаем наиболее ценными и к коим стремимся, имеются в нашем уме в полном объеме уже прямо сейчас. Они нуждаются не в обретении, а в освобождении. Путь же к их освобождению лежит через формирование понимания и формирование дисциплины на всех трех уровнях ее существования. Понимание и дисциплина создают внутри подлинный порядок, в то время как желание либо разрушает его, либо подменяет фальшивым и хрупким фасадом навязанного единодушия. Желание способно подарить нам лишь гармонизацию по нисходящей траектории. Нами управляет лимбическая система и установка на обладание. Желание сплющивает ум до вечно испуганного и голодного эго, ослепляет и упрощает его и тем самым создает хрупкое равновесие внутри. Чистое стремление, напротив, обеспечивает психике разумную восходящую гармонизацию. Наш ум становится большим, панорамным и ясным. Тогда мы наполняемся энергией и мотивацией совсем другого рода. Наша деятельность больше не проистекает из бедности, голода и нехватки. Ее источник — ощущение богатства и полноты, которые спонтанно переливаются через края. Мы действуем не потому, что хотим оказаться в другом времени и месте и нам постоянно чего-то не хватает, а в силу творческой природы самой жизни. У нас уже все есть. При чистом стремлении творческая деятельность есть наш естественный способ быть. Это выражение чувства изобилия, выражение установки на бытие. Олег Цендровский. «Действие вместо реакции»

Трагедия не в том, что мы одиноки, а в том, что одинокими мы быть не умеем. Временами я думаю о том, что всё бы на свете отдал, лишь бы не быть ничем связанным с этими людьми. Альбер Камю

— Представьте, что ваш дом горит и вы сможете вынести оттуда только одну вещь. — Я возьму с собой огонь. Жан Кокто