روائع الشعر العربي
(موسوعة شعرية تضم قدراً هائلاً من أشعار العرب وأمثالهم وطرائفهم) من كلِّ معنىً يكادُ الميتُ يفهمُهُ حُسْناً ويعشقُهُ القرطاسُ والقلمُ
إظهار المزيد56 787
المشتركون
-924 ساعات
-827 أيام
-62130 أيام
توزيع وقت النشر
جاري تحميل البيانات...
Find out who reads your channel
This graph will show you who besides your subscribers reads your channel and learn about other sources of traffic.
تحليل النشر
| المشاركات | المشاهدات | الأسهم | ديناميات المشاهدات |
01 https://t.me/dewan55 | 2 623 | 4 | Loading... |
02 فَلَيْتَ دَهْرَا سَقَى غَيْرِي وَجَاوَزَنِي
كأسَ السُّرُورِ سَقَانِي فَضْلَةَ القَـــدَحِ
لقائله | 2 616 | 13 | Loading... |
03 ألا هَلْ عَلَى اللَّيْلِ الطَّوِيْلِ مُعِيْنُ
إِذَا نَزَحَتْ دَارٌ وَشَطَّ قَرِيْنُ
أُكَابِدُ هَذَا اللَّيْلَ حَتَّى كأنَّمَا
عَلَى نَجْمِهِ أنْ لا يَغُورَ يَمِيْنُ
فَواللَّهِ مَا فَارَقتكُمْ قَالِيا لَكُمُ
وَلَكِنَّ مَا يُقْضَى فَسَوفَ يَكُـــونُ
لقائلها | 2 604 | 15 | Loading... |
04 فما أنا معجبٌ بمن بيَ أُعجبتْ
ولا أُعجبتْ بي من بها أنا معجـــبُ
إبراهيم جمال | 3 165 | 43 | Loading... |
05 صبحكم الله بالخير. اليوم بإذن الله سيكون آخر يوم في الدورة المجانيّة، وسننتقل بإذن الله إلى القناة الخاصّة لاستكمال باقي الدروس إن شاء الله.
الدورة المدفوعة سيكون فيها بإذن الله:
- محتوى علمي أعمق
- وسائل شرح مساعدة
- تطبيقات عمليّة في كتابة الشعر الجزل
- تطبيقات عمليّة في معرفة الشعر المنحول
- تطبيقات على التراكيب العربيّة
- تطبيقات على أبنية العرب
- امتحانات دوريّة
رابط الاشتراك في الدورة، والانضمام إلى القناة الخاصّة
https://salla.sa/mdq-alglamd?expires=1715526276&identifier=1458647135&signature=cac838409251ae4e943fb12157f1393f9843e29076d65d2b855138d7a13f3baa | 3 619 | 0 | Loading... |
06 يفنى العِباد ولا تفنى صنائعُهُم
فاختر لنفسِكَ ما يحلو به الأثرُ
لقائله | 4 248 | 56 | Loading... |
07 من قلّ مالُه، ذلَّ حالُه | 4 153 | 11 | Loading... |
08 مَن قَـــلَّ ذَلَّ | 4 153 | 7 | Loading... |
09 النَّاس أَعدَاء مَا جهلـــوا | 4 132 | 14 | Loading... |
10 لَا يهْلك امرؤٌ عرف قَـــدْرَه | 4 305 | 15 | Loading... |
11 بحمدالله وفضله وإتماماً لما يسر لنا افتتاحه أمضى القائمون رعاية الدورة المكثفة في بناء العبارة الشعرية وفق تراكيب العرب
والتي تعني بخصائص البناء وعيوبه وطريقة العرب في استعمال الغريب وتوضيح الابنية المخالفة
وطريقة استنباط العبارات من شعر العرب كي يتضح لمتعلم الشعر سائر الطريق التي يسلكها في تقصي واقتفاء السابقين المتقدمين من شعراء العربية
وهذا رابط التسجيل المبكر
للدورة المخصصة المدفوعة
والتي بإذن الله ستقام بعد أسبوع من نهاية دورتنا الحالية
https://salla.sa/mdq-alglamd?expires=1715526276&identifier=1458647135&signature=cac838409251ae4e943fb12157f1393f9843e29076d65d2b855138d7a13f3baa | 1 647 | 0 | Loading... |
12 👆👆 | 831 | 0 | Loading... |
13 هذه القناة تحتاج ٥ تعزيزات لتحصل على ميزات حصرية...
لذلك من يملك تيليجرام المميز ليعززها وجزاه الله خيرا | 1 210 | 0 | Loading... |
14 https://t.me/boost/rouh997 | 1 605 | 1 | Loading... |
15 لمن يبحث عن أن يكون شاعرا:
إليكم هذه الدورة المجانية بالكامل، صوتيات مسجلة، وفوائد عظيمة
https://t.me/sh3rls | 2 325 | 13 | Loading... |
16 أيها الشعراء، اكتمال المعنى بشطر بيت أبلغ من اكتماله ببيت، واكتماله ببيت أبلغ من اكتماله ببيتين، وعلى هذا فقس.
والسر في ذلك أن النفس ميَّالة إلى الإيجاز، والعقل لقليل القول ذِكِّير فِكِّيـــر.
زياد المنيفي | 6 783 | 21 | Loading... |
17 البحتري في رثاء حُميدٍ الطوسي
أَقَصرَ حُمَيدٍ لا عَزاءَ لِمُغرَمِ
وَلا قَصرَ عَن دَمعٍ وَإِن كانَ مِن دَمِ
أَفي كُلِّ عامٍ لا تَزالُ مُرَوَّعاً
بِفَذِّ نَعِيٍّ تارَةً أَو بِتَوأَمِ
مَضى أَهلُكَ الأَخيارُ إِلّا أَقَلَّهُم
وَبادوا كَما بادَت أَوائِلُ جُرهُمِ
فَصِرتَ كَعُشٍّ خَلَّفَتهُ فِراخُهُ
بِعَلياءِ فَرعِ الأَثلَةِ المُتَهَشِّمِ
أَحَبَّ بَنوكَ المَكرُماتِ فَفُرِّقَت
جَماعَتُهُم في كُلِّ دَهياءَ صَيلَمِ
تَدانَت مَناياهُم بِهِم وَتَباعَدَت
مَضاجِعُهُم عَن تُربِكَ المُتَنَسَّمِ
فَكُلٌّ لَهُ قَبرٌ غَريبٌ بِبَلدَةٍ
فَمِن مُنجِدٍ نائي الضَريحِ وَمُتهِمِ
قُبورٌ بِأَطرافِ الثُغورِ كَأَنَّما
مَواقِعُها مِنها مَواقِعُ أَنجُمِ
بِشاهِقَةِ البُذَّينِ قَبرُ مُحَمَّدٍ
بَعيدٌ عَنِ الباكينَ في كُلِّ مَأتَمِ
تَشُقُّ عَلَيهِ الريحُ كُلَّ عَشِيَّةٍ
جُيوبَ الغَمامِ بَينَ بَكرٍ وَأَيَّمِ
وَقَبرانِ في أَعلى النِباجِ سَقَتهُما
بُروقُ سُيوفِ الغَوثِ غَيثاً مِنَ الدَمِ
أَقَبرا أَبي نَصرٍ وَقَحطَبَةٍ هُما
بِحَيثُ هُما، أَم يَذبُلٍ وَيَرَمرَمِ
وَبِالموصِلِ الزَهراءِ مُلحَدُ أَحمَدٍ
وَبَينَ رُبى القاطولِ مَضجَعُ أَصرَمِ
وَكَم طَلَبَتهُم مِن سَوابِقِ عَبرَةٍ
مَتى ما تُنَهنَه بِالمَلامَةِ تَسجمِ
نَوادِبُ في أَقصى خُراسانَ جاوَبَت
نَوائِحَ في بَغدادَ بُحَّ التَرَنُّمِ
لَهُنَّ عَلَيهِم حَنَّةٌ بَعدَ أَنَّةٍ
وَوَجدٌ كَدُفّاعِ الحَريقِ المُضَرَّمِ
أَبا غانِمٍ أَردى بَنيكَ اِعتِقادُهُم
بِأَنَّ الرَدى في الحَربِ أَكرَمُ مَغنَمِ
مَضوا يَستَلِذّونَ المَنايا حَفيظَةً
وَحِفظاً لِذاكَ السُؤدُدِ المُتَقَدِّمِ
وَما طَعَنوا إِلّا بِرُمحٍ مُوَصَّلٍ
وَما ضَرَبوا إِلّا بِسَيفٍ مُثَلَّمِ
وَلَمّا رَأَوا بَعضَ الحَياةِ مَذَلَّةً
عَلَيهِم وَعِزَّ المَوتِ غَيرَ مُحَرَّمِ
أَبَوا أَن يَذوقوا العَيشَ وَالذَمُّ واقِعٌ
عَلَيهِم وَماتوا مَيتَةً لَم تُذَمَّمِ
وَكُلُّهُمُ أَفضى إِلَيهِ حِمامُهُ
أَميراً عَلى تَدبيرِ جَيشٍ عَرَمرَمِ
تَوَلّى الرَدى مِنهُم بِهَبَّةِ صارِمٍ
وَمَجَّةِ ثُعبانٍ وَعَدوَةِ ضَيغَمِ
حُتوفٌ أَصابَتها الحُتوفُ وَأَسهُمٌ
مِنَ المَوتِ كَرَّ المَوتُ فيها بِأَسهُمِ
تُرى البيضَ لَم تَعرِفُهُم حينَ واجَهَت
وُجوهَهُمُ في المَأزِقِ المُتَجِّهمِ
وَلَم تَتَذَكَّر رِيَّها بِأَكُفِّهِم
إِذا أَورَدوها تَحتَ أَغبَرَ أَقتَمِ
بَلى غَيرَ أَنَّ السَيفَ أَغدَرُ صاحِبٍ
وَأَكفَرُ مَن نالَتهُ نِعمَةُ مُنعِمِ
بِنَفسي نُفوسٌ لَم تَكُن حَملَةُ العِدى
أَشَدَّ عَلَيهِم مِن وُقوفِ التَكَرُّمِ
وَلَو أَنصَفَت (نَبهانُ) ما طَلَبَت بِهِم
سِوى المَجدِ إِنَّ المَجدَ خُطَّةُ مَغرَمِ
دَعاها الرَدى بَعدَ الرَدى فَتَتابَعَت
تَتابُعَ مُنبَتِ الفَريدِ المُنَظَّمِ
سَلامٌ عَلى تِلكَ الخَلائِقِ إِنَّها
مُسَلَّمَةٌ مِن كُلِّ عارٍ وَمَأثَمِ
مَساعٍ عِظامٌ لَيسَ يَبلى جَديدُها
وَإِن بَلِيَت مِنهُم رَمائِمُ أَعظُمِ
وَلا عَجَبٌ لِلأُسدِ إِن ظَفِرَت بِها
كِلابُ الأَعادي مِن فَصيحٍ وَأَعجَمِ
فَحَربَةُ وَحشِيٍّ سَقَت حَمزَةَ الرَدى
وَحَتفُ عَلِيٍّ في حُسامِ ابنِ مُلجَمِ
أَبا مُسلِمٍ لا زِلتَ بَينَ مُوَدّعٍ
مِنَ المُزنِ مَسكوبِ الحَيا وَمُسَلِّم
مَدامِعُ باكٍ مِن بَني الغَيثِ والِهٍ
أَعارَكَها أَو ضاحِكٍ مُتَبَسِّمِ
لَئِن لَم تَمُت نَهبَ السُيوفِ وَلَم تُقِم
بَواكيكَ أَطرافُ الوَشيجِ المُقَوَّمِ
لَبِالرَكضِ في آلِ المَنِيَّةِ مُعلِماً
إِلى كُلِّ قَرمٍ بِالمَنِيَّةِ مُعلِمِ
وَحَملِكَ ثِقلَ الدَرعِ يَحمى حَديدُها
عَلى ضَعفِ جِسمٍ بِالحَديدِ مُهَدَّمِ
وَما جَدَثٌ فيهِ اِبتِسامُكَ لِلنَدى
إِذا أَظلَمَت أَجداثُ قَومٍ بِمُظلِمِ
البحتري | 7 174 | 20 | Loading... |
18 دورة مجانية في تعلم الشعر | 3 577 | 5 | Loading... |
19 https://t.me/sh3rls | 3 582 | 9 | Loading... |
20 ضَنيتُ مِنَ الهَوى وَشَقيتُ مِنهُ
وَأَنتَ تُجيبُ كُلَّ هَوىً دَعاكَا
فَدَعْ يا قَلبُ ما قَد كُنتَ فيهِ
أَلَستَ تَرى حَبيبَكَ قَدْ جَفاكَا
لَقَد بَلَغَتْ بِهِ رُوحي التَّراقي
وَقَد نَظَرَتْ بِهِ عَينِي الهَلاكَا
فَيا مَن غابَ عَنّي وَهْوَ رُوحِي
وَكَيفَ أُطِيقُ مِن رُوحي انفِكاكَا
حَبيبي كَيفَ حَتّى غِبتَ عَنّي
أَتَعلَمُ أَنَّ لي أَحَدًا سِواكَا
أَراكَ هَجَرتَني هَجرًا طَويلًا
وَما عَوَّدتَني مِن قَبلُ ذاكَا
عَهِدتُكَ لاتُطِيقُ الصَّبرَ عَنّي
وَتَعصِي في وِدَادِي مَن نَهاكَا
فَكَيفَ تَغَيَّرَتْ تِلكَ السَّجايا
وَمَن هَذا الَّذي عَنّي ثَناكَا
فَلا وَاللَّهِ ماحاوَلتَ عُذرًا
فَكُلُّ النَّاسِ يُعذَرُ ما خَلاكَا
وَما فارَقتَني طَوعًا وَلَكِن
دَهاكَ مِنَ المَنِيَّةِ ما دَهاكَا
لَقَد حَكَمَتْ بِفُرقَتِنا اللَّيالي
وَلَم يَكُ عَن رِضايَ وَلا رِضاكَا
فَلَيتَكَ لَو بَقِيتَ لِضُعفِ حالِي
وَكانَ النَّاسُ كُلُّهُمُ فِداكَا
يَعِزُّ عَلَيَّ حِينَ أُديرُ عَينِي
أُفَتِّشُ في مَكانِكَ لا أَراكَا
وَلَم أَرَ في سِواكَ وَلا أَرَاهُ
شَمائِلَكَ المَليحَةَ أَو حُلاكَا
خَتَمتُ عَلى وِدادِكَ في ضَمِيري
وَلَيسَ يَزالُ مَختومًا هُناكَـــا
بهاء الدين زهير | 6 306 | 64 | Loading... |
21 هذه أمثال عربية جميلة تصلح للاستشهاد | 6 636 | 1 | Loading... |
22 يقال لاحاه: أي نازعه وخاصمه | 7 021 | 4 | Loading... |
23 من لاحَاك فقد عـــاداك | 7 451 | 6 | Loading... |
24 لا تدري بِمَا يُولعُ هَرَمُـــكَ | 7 692 | 5 | Loading... |
25 الْحَرِيصُ يصِيدُك لَا الْجـــواد | 7 866 | 9 | Loading... |
26 الدورة مباشرة بالطالب وليس مع مجموعة طلاب
يعني نعطي دورة خاصة بالطالب
نخصص له ساعة نشرح له فيها الدرس
والدورة مأجورة | 2 159 | 1 | Loading... |
27 إذا القوم قالوا من فتى خلتُ أنني
عُنيتُ فلم أكسل ولم أتبلـــدِ
طرفة بن العبد | 8 247 | 7 | Loading... |
28 من أدب علماء النحو مع لفظ الجلالة.
_ أنهم إن أرادوا إعراب كلمة (خُلِقَ) من قوله تعالى: {خُلِقَ الإنسانُ مِنْ عَجَل} فلا يقولون أنه فعل ماض مبني للمجهول. إنما يقولون: فعل ماض لم يُسم فاعله.
_ وإذا أرادوا إعراب لفظ (الله) من قوله تعالى {واتقوا الله} فإنهم لا يقولون مفعول به، إنما يقولن: اسم منصوب على التعظيم..
_ وفي إعراب (اهدنا) من سورة الفاتحة، لا يقولون فعل أمر!! يقولون: فعل طلب أو فعل دعـــاء.
منقوب | 8 826 | 89 | Loading... |
29 فَمَا رَفَعَ النَّفْسَ الوَضِيْعَةَ كَالغِنَى
وَلَا وَضَعَ النَّفْسَ الرَّفِيْعَةَ كَالفَقْـــرِ | 7 081 | 33 | Loading... |
30 فَمَا مَلَّنِي الإنْسَانُ إِلَّا مَلِلْتُهُ
وَلَا فَاتَنِي شَيْءٌ فَظَلْتُ لَهُ أبْكِـــي | 6 729 | 23 | Loading... |
31 التسويف: تأجيل المشاريع ( من قراءة من كتابة من تلخيص من حفظ قصيدة .. الخ).
الحل : تبدأ بما تيسر .
الخوف: من الفشل ، من ضحك الناس عليّ ، الخوف من الماضي وتجاربه، الخوف على الرزق، الخوف من المستقبل.
الحل: رأي الناس عني، يمثلهم هم ، خلقني الله كريما ، ومن حقي أن أعبر عن رأيي، لن أخجل من خطئي أبدا فلكلنا ذوو خطأ، سأتعلم من خطئي.
الشك: في قدراتك ،في موهبتك ، في بصمتك المختلفة، في تجربتك المميزة .
الحل: لكل عقل موهبة، وعلي أن لا أشك في موهبتي، فالقراء ليسو على طبيعة واحدة ، ولا على نفسية واحدة، يكفيني أن أحصل على اهتمام قارئ واحد أو لا؟ يكفيني أن أكتب لنفسي، فمن أحق بحب نفسي غيري؟!
اصطحب في كل ذلك قول الحصين بن حمام:
تَأَخَّرتُ أَستَبقي الحَياةَ فَلَم أَجِدٔ
لِنَفسي حَياةً مِثلَ أَن أَتَقَدَّما
أو قول المتنبي:
يقولون لي: ما أنت في كل بلدةٍ؟
وما تبتغي؟ ما أبتغي جَلَّ أن يُسمَى
أو قول الزبيري:
سأمضي عنيداً ولا أنثني
وأحيا كريماً ولا أنحني
وأرفع نحو السّما جبهتي
كما ارتفعتْ جبهةُ المؤمـــنِ
طارق السكري | 6 907 | 43 | Loading... |
32 فَمَا تَعَبِي إِلَّا لِتَجْدِيْدِ رَاحَةٍ
وَلَا سَهَرِي إِلَّا لِطُولِ رُقَادِي
السَرِيُّ الرَّفَاء
[محمد بن أيدمر، الدر الفريد وبيت القصيد، ٩٩/٨] | 5 787 | 39 | Loading... |
33 بادر بالحجز والتسجيل
@Almiqdalhsn4 | 3 448 | 8 | Loading... |
34 Media files | 3 722 | 15 | Loading... |
35 وَالريحُ تَعبَثُ بِالغُصونِ وَقَد جَرى
ذَهَبُ الأَصيلِ عَلى لُجَينِ المـــاءِ
ابن خفاجة الأندلسي | 6 208 | 30 | Loading... |
36 لله درّها
قال له طبيب العظام وهو ينظر في الكشّافة: «عندك كسرين في عظمة الفكّ الأعلى»!
فصاح به: كسران* يا أحمق!
تفاجأ الطبيب بما سمع، فلم يسبق أن أحدًا من المرضى قد نعته بالأحمق، فنظر إليّ مستفهمًا، فقلتُ له:
«إنّه نحوي مخلص لعلمه، لا يتهاون مع اللحن حتّى وفكّه مكسور، فلابد أن تراعي الإعراب في حديثك إليه!
ههزَّ رأسه متفهّمًا الأمر، فهو طبيب وعليه أن يراعي مرضاه على أيّ حال.
أعاد عليه الجملة:
«يا سيدي! هذه الأشعة تُظهر كسران في عظمة الفكّ الأعلى»!
فصاح به النّحوي: كسرين* يا حمار!
ناداني الطّبيب وقد طفح كيله: تعال تفاهم معه وخارجنا قبل أكسر له الفكّ الأسفل!
تقدّمتُ من النّحوي، وقلتُ له بعد التّحيّة:
هذه الوثيقةُ الشّاخصةُ لطبيبِ العظامِ قد أسفرتْ عن تنوين الكسرِ ظاهرًا على الفكِّ الأعلى!
صرخ في وجهي قائلا:
علامةُ الكسرةِ تظهر في الأسفلِ لا في الأعلى يا جاهل!
قلتُ:
معذرةً، الجاهلُ هو من قامَ بإعرابِكَ على هذا النّحو الذي لا يدلُّ على جهلِه بالنّحوِ فقط، بلْ وبقيمةِ النحوي أيضًا!
صمت ولم ينبس، فتأكدتُ أنّها زوجته لله درّها! | 6 236 | 30 | Loading... |
37 وَكُنّا كَنَدْمَانَي جَذِيمَةَ حِقْبَةً
من الدّهْرِ، حتى قيلَ لن يَتَصَدّعا
فَلَمّا تَفرّقْنا كأنِّي ومالِكًا
لِطُولِ اجتماعٍ، لم نَبِتْ ليلةً مَعَـــا
متمم بن نويرة | 6 280 | 15 | Loading... |
38 عَلَيكَ سَلامُ اللَّهِ رَبِّكَ إِنْ تَكُنٍ
عَبَرتَ إِلى الأُخرى فَنَحنُ عَلى الجِسْرِ
وَما نَحنُ إِلّا مِثلَ أَفراسِ حَلْبةٍ
تَقَدَّمَنَا شَيءٌ وَنَحنُ عَلى الإِثرِ
وَلَمّا تَجارَينا، وَغايَةُ سَبْقِنَا
إِلى المَوتِ كانَ السَّبْقُ لِلجَذَعِ الغَمْرِ
مَحَاكَ الرَّدَى مِن رأيِ عَينِي وَما مَحا
خَيالَكَ مِن قَلبِي وَذِكرَكَ مِن فِكرِي
فَما أَنسَ مِن شَيءٍ وَإِن جَلَّ قَدْرُهُ
فَإِنَّكَ مِنّي ما حَيِيتُ عَلى ذِكْرِ
وَإِنِّيَ مِن دَهْرٍ أَصابَكَ صَرْفُهُ
وَأَخْطَأَنِي مِن أَنْ يُصيبَ عَلى حِذْرِ
رَحَلْتَ وَخَلَّفْتَ الَّذِينَ تَرَكتَهُم
وَراءَكَ بالأَحزانِ وَالهَمِّ وَالفِكْرِ
فَلَو لَفَضَتْكَ الأَرضُ قُلْتَ تَشابَهتْ
مَناظِرُ مَنْ في البَطنِ مِنها وَفي الظَّهرِ
وَلا فَرقَ فيما بَينَنا غَيرَ أَنَّنا
بِمَسِّ الأَذَى نَدرِي وَأَنَّكَ لا تَدرِي
رَجَوتُكَ لِلدُّنيا وَللدِّينِ قَبلَها
وَرُحتُ بِكَفٍّ مِن رَجائِهما صِفْرِ
أَزُورُكَ إِكرامًا وَبِرًّا وَفي البِلَى
لِمثلِكَ شُغْلٌ عَن وَفائي وَعَن بِـــرِّي
أبو الحسن التهامي | 7 279 | 26 | Loading... |
39 نَقَضْتُ عُهودَ الوُدِّ إِن ذُقتُ بَعدَهَ
سُلُوًّا، ألَا إِنَّ السُّلُوَّ أَخُو الغَدْرِ
وَما أَنا بِالوَافِي وَقَد عِشتُ بَعدَهُ
وَرُبَّ اعتِرافٍ كانَ أَبلَغَ مِن عُذْرِ
كَفى حَزَنًا أَنّي دَعَوتُ فَلَم يُجِبْ
وَلَم يَكُ صَمْتًا عَن وَقارٍ وَلا وَقْرِ
وَلَم يَكُ مِن بُعدِ المَسافَةِ صَمْتُهُ
فَما بَينَنا إِلّا ذِراعانِ في القَدْرِ
نُنافِسُ في الدُّنيا غُرُورًا وَإِنَّما
قُصَارى غِناها أَن يَؤُولَ إِلى الفَقْرِ
وَإِنّا لَفِي الدُّنْيا كَرَكْبِ سَفينَةٍ
نُظَنُّ وُقُوفًا وَالزَّمانُ بِنا يَجْرِي
طَوَيتُ اللَّيالي وَاللَّيالِي مَراحِلٌ
إِلى أَجَلٍ يَسْرِي إِليَّ كَما أَسْرِي
وَأَفنَيتُ أَيامًا فَنِيتُ بِمَرِّها
وَغايَةُ ما يُفنِي وَيَفنَى إِلى قَدْرِ
إِلى اللَّهِ أَشكو ما أُجِنُّ وَإِنَّني
فَقَدتُكَ فَقدَ الماءِ في البَلَدِ القَفْرِ
عَلى حِينَ جُزتُ الأَربَعينَ مُصَوِّبًا
وَلاحَت نُجومُ الشَّيبِ في ظُلَمِ الشَّعْرِ
فَيا مَعشَرَ اللُّوَّامِ كُفُّوا فَإِنَّني
لِفَرطِ الجَوَى قد قامَ لِي في البُكَا عُذْرِي
إِذا ما تَوَلَّى ابْنِي وَوَلَّتْ شَبِيبَتِي
وَوَلَّى عَزَائِي فالسَّلامُ عَلى الدَّهـــرِ
أبو الحسن التهامي | 6 995 | 27 | Loading... |
40 تكملة كلام الدكتور الخميسي
هذا ما نشهد به وله والشيخ مات واقفا مدافعا عن حياض الأمة إلى آخر نفس بلغه الله منازل النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا ..
د.عامر الخميسي | 5 727 | 5 | Loading... |
إظهار الكل...
مكتبة الأدب العربي
مكتبة تهتم بجمع كتب الأدب وتاريخه، ودواوين الشعر العربي، والدراسات حولها وحول شعرائها، وذلك لتسهيل العثور عليها بنسخها المختلفة وشروحها المتنوعة. ☎️ @ekbal22
👍 4
فَلَيْتَ دَهْرَا سَقَى غَيْرِي وَجَاوَزَنِي
كأسَ السُّرُورِ سَقَانِي فَضْلَةَ القَـــدَحِ
لقائله
❤ 10👍 4
ألا هَلْ عَلَى اللَّيْلِ الطَّوِيْلِ مُعِيْنُ
إِذَا نَزَحَتْ دَارٌ وَشَطَّ قَرِيْنُ
أُكَابِدُ هَذَا اللَّيْلَ حَتَّى كأنَّمَا
عَلَى نَجْمِهِ أنْ لا يَغُورَ يَمِيْنُ
فَواللَّهِ مَا فَارَقتكُمْ قَالِيا لَكُمُ
وَلَكِنَّ مَا يُقْضَى فَسَوفَ يَكُـــونُ
لقائلها
❤ 12👍 1
فما أنا معجبٌ بمن بيَ أُعجبتْ
ولا أُعجبتْ بي من بها أنا معجـــبُ
إبراهيم جمال
😁 30😭 10💔 8👍 5
Repost from N/a
صبحكم الله بالخير. اليوم بإذن الله سيكون آخر يوم في الدورة المجانيّة، وسننتقل بإذن الله إلى القناة الخاصّة لاستكمال باقي الدروس إن شاء الله.
الدورة المدفوعة سيكون فيها بإذن الله:
- محتوى علمي أعمق
- وسائل شرح مساعدة
- تطبيقات عمليّة في كتابة الشعر الجزل
- تطبيقات عمليّة في معرفة الشعر المنحول
- تطبيقات على التراكيب العربيّة
- تطبيقات على أبنية العرب
- امتحانات دوريّة
رابط الاشتراك في الدورة، والانضمام إلى القناة الخاصّة
https://salla.sa/mdq-alglamd?expires=1715526276&identifier=1458647135&signature=cac838409251ae4e943fb12157f1393f9843e29076d65d2b855138d7a13f3baa
❤ 6👍 1
يفنى العِباد ولا تفنى صنائعُهُم
فاختر لنفسِكَ ما يحلو به الأثرُ
لقائله
❤ 41👍 3👏 2