السنن المهجورة [ المنسية ]

صيــام شهـــراللَّهُ المحــرم كـامـــلاً سنــة نبويـة ثابتـة 🗓 فضل صيام شهر اللَّهُ المُحرّم وصيام يوم عشوراء ❶- قـ✑ــال الشيخ العلامة ابن باز رَحِمَهُ اللّٰه: يقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم ) 🔘الراوي: أبو هريرة رضي الله عنه 📓📔مسلم ١١٦٣ 📓📔 الترمذي ٧٤٠ 📓📔النسائي١٦١٣ 📓📔 أبو داود ٢٤٢٩ 📓📔إبن حبان ٣٦٣٦ 📓📔 ابن خزيمة (٢/ ٣١٢)    ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉ ☜ والمعنى أنه يصومه كله من أوله إلى أخره، من أول يوم منه إلى نهايته، هذا معنى الحديث، ☜ ولكن يخص منه يوم التاسع والعاشر، أو العاشر والحادي عشر لمن لم يصمه كله، لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصوم عاشوراء في الجاهلية، وكانت تصومه قريش أيضاً، فلما قدم المدينة عليه الصلاة والسلام وجد اليهود يصومونه، فسألهم عن ذلك فقالوا: إنه يومٌ نجّى الله فيه موسى وقومه، وأهلك فرعون وقومه، فصامه شكراً لله صامه موسى شكراً لله ونحن نصومه، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: (نحن أحق وأولى بموسى منكم) ❁ وصامه وأمر بصيامه، فالسُنّة أن يصام هذا اليوم يوم عاشوراء، والسُنّة أن يصام قبله يوم أو بعده يوم، لما روي عنه -عليه الصلاة والسلام أنه قال: (صوموا يوماً قبله ويوماً بعده)، وفي لفظ: (يوماً قبله أو يوماً بعده) وفي حديث آخر: (لئن عشت إلى قابل لأصومن التاسع يعني مع العاشر) ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉ فهذا هو الأفضل، أن يصام العاشر لأنه يوم عظيم حصل فيه خيرٌ عظيم لموسى والمسلمين، وصامه نبينا محمد -عليه الصلاة والسلام فنحن نصوم التاسع وعملاً بما شرع عليه الصلاة والسلام ونصوم معه يوماً قبله أو يوماً بعده مخالفة لليهود، والأفضل التاسع مع العاشر لحديث (لئن عشت إلى قابل لأصومن التاسع) ❁ فإن صام العاشر والحادي عشرة أو صام الثلاث فكله حسن يعني صام التاسع والعاشر والحادي عشر كله طيب، وفيه مخالفة لليهود فإن صام الشهر كله فهو أفضل له 📔📓من برنامج نور على الدرب الـــمَــصــــــدر: موقع الشيخ ابن باز ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉ السؤال : ❷- أحسن الله إليكم تقول السائلة: ما حكم صيام شهر محرم كاملاً من واحد إلى ثلاثين؟ ❁ فأجاب الشيخ ابن عثيمين رَحِمَهُ اللّٰه: هو سُنّة؛ فإن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال: «أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم» نعم الـــمَــصــــدر : سلسلة فتاوى نور على الدرب 📼الشريط رقم ٣٣٩ ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉ قنَاتُنا عَلـ▼ـﮯ التِّلِجـرام▼ https://t.me/mustafaaleliwi505 ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉ قنَاتُنا عَلـ▼ـﮯ الوتساب▼ https://whatsapp.com/channel/0029VaEwvMnAe5VnHH1twj1P ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉ #على الفيسبوك https://www.facebook.com/profile.php?id=10009311269094

يستحـــب فــي أيـــام التشريــق 📜➪➸➠➠➠➠➠➠➠ ‏يُستحب أن يقال في أيام التشريق: «ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار». 📓📔 [ لطائف المعارف/٣٨٨] ♻️ سَاهِمُوا بِنَشْرِهَا فَالدّالُّ علَى الخَيرِ كَفَاعِلِه

ســنــن و آداب يوم العـــيـد ❶-[ الاغتسال قبل الخروج إلى الصلاة] فقد صح في الموطأ وغيره أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رضي الله عنه:كَانَ يَغْتَسِلُ يَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ أَنْ يَغْدُوَ إِلَى الْمُصَلَّى 📓📔موطأ مالك ٣٨٤صححه الألباني في الإرواء ❁ عن سعيد بن المسيب رحمه الله قال:سَنَةُ الفِطَرِ ثُلَاثَ: المَشْيُ إِلَى المُصَلَّى وَالأَكْلُ قَبْلَ الخُرُوجِ والاغتسال 📔📓أحكام العيدين للفريابي (١/‏١٠٢) 📔📓صحَّح إسناده الألباني الإرواء ٣/١٠٤ ❁قال ابن قدامة رحمه الله:وهذا يدل على أن التجمل عندهم في هذِه المواضع كان مشهورا 📔📓المغني٢٧٤/٢   ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉ ❷-[الأكل قبل الخروج في الفطر وبعد الصلاة في الأضحى] يُسن قبل الخروج إلى صلاة عيد الفطر أن يأكل تمرات وتراً عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺَ لا يَغْدُو يَوْمَ الْفِطْرِ حَتَّى يَأْكُلَ تَمَرَاتٍ .وَيَأْكُلُهُنَّ وِتْرًا 📓📔رواه البخاري ٩٥٣   ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉ ❸-[  التهنئة] ❉ ومن آداب العيد التهنئة الطيبةالتي يتبادلها الناس فيما بينهم أيا كان لفظها مثل قول بعضهم لبعض✦" تقبل الله منا ومنكم "وما أشبه ذلك من عبارات التهنئة المباحة ❁ عن جبير بن نفير قال:كان أصحاب النبي ﷺ إذا التقوا يوم العيد يقول بعضهم لبعض[ تُقُبِّل منا ومنك] ❁ الراوي: جبير بن نفير 📓📔الألباني تمام المنة٣٥٤إسناده صحيح 📓📔ابن حجر العسقلاني فتح الباري لابن حجر٢/٥١٧إسناده حسن    ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉ ❹-[ الذهاب إلى الصلاة من طريق والعودة من آخر ]عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا كَانَ يَوْمُ عِيدٍ خَالَفَ الطَّرِيقَ 📓📔 البخاري ٩٨٦    ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉ ❺-[ المشي إلى المصلى ] عَنِ ابْنِ عُمَرَ، رضي الله عنهما، قَالَ:كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَخْرُجُ إِلَى الْعِيدِ مَاشِيًا، وَيَرْجِعُ مَاشِيًا 📓📔الألباني صحيح ابن ماجه١٠٧٧حسن    ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉ ➏-[ التجمل للعيدين ] عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما:أن النبي ﷺ كان يلبسُ يومَ العيدِ بردةً حمراءَ ❁الراوي:عبدالله بن عباس 📓📔الألباني السلسة الصحيحة ١٢٧٩ 📓📔الطبراني في المعجم الأوسط ٧٦٠٩ بإختلاف يسير📓📔الهيثمي مجمع الزوائد٢/٢٠١رجاله ثقات ❁ قال ابن القيم رحمه الله :"ثبت عن ابن عمر مع شدة اتباعه للسنة أنه كان يغتسل يوم العيد قبل خروجه" 📓📔زاد المعاد١/ ٤٤٢ ❁ قال ابن حجر رحمه الله:"عن ابن عمر أنه كان يلبس أحسن ثيابه في العيدين" 📓📘فتح الباري٢/٥١   ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉ ➐-[ صلاة العيد في المصلى بالخلاء] عنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَغْدُو إِلَى الْمُصَلَّى فِي يَوْمِ الْعِيدِ، وَالْعَنَزَةُ تُحْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَإِذَا بَلَغَ الْمُصَلَّى نُصِبَتْ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَيُصَلِّي إِلَيْهَا، وَذَلِكَ أَنَّ الْمُصَلَّى كَانَ فَضَاءً لَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ يُسْتَتَرُ بِه 📓📔البخاري٩٧٣ 📓📔مسلم٥٠١ مطولا بإختلاف يسير 📓📔ابن ماجه١٣٠٤ العنزة:وهي عصا صغيرة لهاحربة تركز أمامه عليه الصلاة والسلام ❁قال الإمام الألباني رحمه الله :صلاة العيد في المصلى هي السنة وقد فضلها النبي صلى الله عليه وسلم على الصلاة في مسجده   ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉ ❽-[صلاة ركعتين بعد الرجوع من صلاة العيد] عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال:كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُصَلِّي قَبْلَ العِيدِ شَيْئًا فَإِذَا رَجَعَ إِلَى مَنْزِلِهِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ ❁ الراوي أبو سعيد الخدري 📓📔الألباني صحيح ابن ماجه١٠٧٦حسن 📓📔الألباني إرواء الغليل٣/١٠٠حسن 📓📔المباركفوري تحفةالأحوذي٢/٤٣٠ 📓📔ابن الملقن البدر المنير٥/٦٩إسناده جيد   ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉ ❾- [ التكبيرللعيد منذ الخروج من المنزل حتى صلاة العيد]عن الزهري:أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يُخْرِجُ يَوْمَ الفِطَرِ فَيَكْبُرُحَتَّى يَأْتِي المُصَلَّى، وَحَتَّى يَقْضِي الصَّلَاةَ، فَإِذَا قَضَى الصَّلَاةَ قَطْعُ التَّكْبِيرِ 📓📔السلسلةالصحيحة١٧١ قال الألباني إسناده صحيح مرسل له شاهدموصول يتقوى به   ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉ ❿-[ الاستماع للخطبة ] عن عبدالله ابن السائب رضي الله عنه قال:حَضٓرَتْ العِيدَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى بِنَا العِيدُ ثُمَّ قَالَ قَدْ قَضَيْنَا الصَّلَاةَ فَمِنْ أُحِبُّ أَنْ يَجْلِسَ لِلخُطْبَةِ فَلِيَجْلِسْ وَمِنْ أُحِبُّ أَنْ يَذْهَبَ فَلِيَذْهَبْ 📓📔ابن ماجه١٠٣٧ 📓📔أبن خزيمة١٤٦٢ 📓📔الألباني صحيح الجامع٤٣٧٦   ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉ 📨  أنْشر تٌؤجٍر بْإذنْ الله فَ آلدال علىﮯ آلُخـيَر گفَآعله ➚ التلغرام https://t.me/mustafaaleliwi505 الوتساب https://whatsapp.com/channel/0029VaEwvMnAe5VnHH1twj1P الفيسبوك https://www.facebook.com/profile.php?id=100093112690944

🕋 صيــام يــوم عـــرفـــة🕋 🕋➒ التاسع من ذي الحجة➒🕋       ✰‏✰‏✰‏✰‏✰‏✰‏✰‏✰‏✰‏ 📜➪➸➠➠➠➠➠➠➠ ➊- قَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ : صيامُ يومِ عرفةَ ،  أَحتسبُ على اللهِ أن يُكفِّرَ السنةَ التي قبلَه.والسنةَ التي بعده 📓📔 صحيح مسلم رقم ١١٦٢ ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉ ➋- قالت عائشة رضي الله عنها: ما من السنة يوم أصومه أحب إليَّ من أن أصوم يوم عرفة 📓📔 مصنف إبن أبي شيبة ٢٣٧ ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉ ➌- ‏قال العلامة عبد الله البسام رَحِمَهُ اللّٰه:صوم يوم عرفة هو أفضل صيام التطوع بإجماع العلماء. 📓📔 توضيح الأحكام من بلوغ           المرام ٥٣٠/٣ ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉

قال الله ﷻ (وَالْفَجْرِ◇ وَلَيَالٍ عَشْرٍ ◇ وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ ) ۞سورة الفجر 🔘 سنــــة مهجــــورة    🔘 🔘 رحـم الله مـن أحـياهـا🔘 📜➪➸➠➠➠➠➠➠➠ صيام التسع من ذي الحجة سنّـة مهجورة 🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋 ❐ الصــــوم لا عـــدل لــــــه ❐ ❶- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:ما العَمَلُ في أيَّامٍ أفْضَلَ منها في هذِه؟ قالوا: ولَا الجِهَادُ؟ قَالَ: ولَا الجِهَادُ، إلَّا رَجُلٌ خَرَجَ يُخَاطِرُ بنَفْسِهِ ومَالِهِ، فَلَمْ يَرْجِعْ بشيءٍ ❁الراوي :عبدالله بن عباس 📓📔المحدث: البخاري 📓📔المصدر :صحيح البخاري٩٦٩ ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉ ❷- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:صوم يوم عرفة أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبلة والسنة التي بعده 📓📔 مسلم ١١٦٢ 📓📔أبو داود ٢٤٢٥ ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉ ➌- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:أفضل أيام الدنيا أيام العشر ❁الراوي جابر بن عبدالله 📓📔الألباني صحيح الجامع ١١٣٣ 📓📔البزار مجمع الزوائد للهيثمي٤/٢٠ 📓📔الشجري في الأمالي ١٦٨٧ 📓فتح الباري٦/١٢٠ ابن رجب روي مرسلا 📓الهيثمي مجمع الزوائد ٤/٢٠إسناده حسن ورجاله ثقات ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉ ➍- كان رسولُ اللهِﷺ يصومُ تِسعَ ذي الحِجَّةِ، ويومَ عاشوراءَ، وثلاثةَ أيّامٍ مِن كلِّ شَهرٍ: أوَّلُ اثنين من الشَّهرِ، والخميس ❁الراوي:بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم  📓📔أبو داود سنن أبي داود ٢٤٣٧سكت عنه[وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] 📓📔أبو داود ٢٤٣٧ واللفظ له 📓📔النسائي٢٤١٧📓📔أحمد ٢٢٣٣٤ ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉ ➎- قال ابن رجب رَحِمَهُ اللّٰه : وممن كان يصوم العشر عبدالله بن عمر والحسن البصري وابن سيرين وقتادة وهو قول أكثر العلماء 📔📓📘لطائف المعارف☜ ٣٦٨ ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉ ➏- أخرج الطبري من طريق أبي إسحاق عن مسروق قال:هي أفضل أيام السنة 📔📓جامع البيان٣٤/٥٩٣ وإسناده صحيح ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉ ❼-أخرج الدارمي من طريق القاسم بن أبي أيوب أنه قال:كان سعيد بن جبير إذا دخل أيام العشر اجتهد اجتهادا شديدا حتى ما يكاد يقدر عليه 📔📓سننه☜١٨١٥ وإسناده صحيح ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉ ❽- قال الحسن البصري رَحِمَهُ اللّٰه : صيام يوم من العشر يعدل شهرين 📔📓📘الدر المنثور☜ج ٨/٥٠١ ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉ ❾- عن الأوزاعي رَحِمَهُ اللّٰه قال: بلغني أن العمل في اليوم من أيام العشر كقَدر غزوة في سبيل الله يُصام نهارها ويحرس ليلها إلا أن يختص امرؤ بشهادة 📔📓📘شعب الإيمان٣٥٥/٣ ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉ ❿- قال عبدالله بن عون رَحِمَهُ اللّٰه : كان محمد بن سيرين يصوم العشر- عشر ذي الحجة كلها فإذا مضى العشر ومضت أيام التشريق أفطر تسعة أيام مثل ما صام 📔📓📘مصنف ابن أبي شيبة٣٠٠/٢ ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉ ⑪-قال ليث بن أبي سُليم رَحِمَهُ اللّٰه : كان مجاهد يصوم العشر قال: وكان عطاء يتكلفها 📔📓📘مصنف ابن أبي شيبة ٣٠٠/٢ ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉ ⑫-وكان عيسى بن علي بن عبدالله بن عباس يصوم هذه العشر 📔📓📘المنتظم لابن الجوزي٣٥٣/٧ ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉ ⑬-قال ابن حجر رَحِمَهُ اللّٰه : والذي يظهر أن السبب في امتياز عشر ذي الحجة لمكان اجتماع أمهات العبادة فيه، وهي:الصلاة والصيام والصدقة والحج، ولا يتأتى ذلك في غيره 📔📓📘فتح الباري ٢/٤٦٠ ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉ ⑭-قال النووي رَحِمَهُ اللّٰه : وعلى هذا، فالمراد من (فضل صيام عشر ذي الحجة) صيام تسعة أيام فقط، وإنما أطلق عليها أنها عشر على سبيل التغليب 📔📓📘شرح مسلم للنووي ١١٧٦ ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉ ⑮- قال الحافظ ابن رجب رَحِمَهُ اللّٰه : الصيام إذا أُضيف إلى العشر فالمراد صيام ما يجوز صومه منه 📓📔📘لطائف المعارف٤٦١ ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉ ⑯-قال عمرو بن قيس الملائي رَحِمَهُ اللّٰه : إذا بلغك شيء من الخير فاعمل به ولو مرة تكن من أهله 📓📔الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع☜١٤٤/١ ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉ ⑰-سئل الشيخ ابن عثيمين رَحِمَهُ اللّٰه : هل ورد عن الرسول صلى الله عليه وسلم صيام عشر ذي الحجة كاملة ؟ فأجاب:☟ ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم ما هو أبلغ من أن يصومها ، فقد حث على صيامها بقوله عليه الصلاة والسلام :ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام العشر ، قالوا :ولا الجهاد في سبيل الله ؟قال : ولا الجهاد في سبيل الله ، إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء ومن المعلوم أن الصيام من أفضل الأعمال الصالحة 📓لقاء الباب المفتوح ☜٩٢ /١٢ ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉ يسعــدنـا متــابعتـ☟ـكم لنـا #علــى التلغـــرام ☟ https://t.me/mustafaaleliwi505 ════ ❁●✿●❁ ════ #علـى الوتسـاب ☟ https://whatsapp.com/channel/0029VaEwvMnAe5VnHH1twj1P ════ ❁●✿●❁ ════ #على الفيسبوك عبر الضغط على الرابط☟ https://www.facebook.com/profile.php?id=10009311269094

مِــنَ السَّنَــةِ الْعُمْـرَةُ فِـي ذِو الْقَعْــدَةِ 🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋 ❶- عن أنس بن مالك رضي اللَّه عنه:اعْتمر رَسولُ اللَّهِ ﷺ أرْبع عُمرٍ، كُلَّهنَّ في ذي القعدة، إلّا الَّتي كانتْ مع حجَّته: عُمرةً من الحُديْبِية في ذي القعْدة، وعُمْرة من العام المُقبل في ذي القعدة، وعُمرة من الجعْرانة، حيْث قسم غَنائم حُنين في ذِي القعدة، وعمْرةومع حجَّته." 📓📔 صحيح البخاري ٤١٤٨ 📓📔 صحيح مسلم ١٢٥٣ ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉ ❷- قال الإمام ابن القيم رحمہُ اللهُ:جميعَ عُمَرِ النبيِّ صلَّى الله عليه وسَلَّم كانت في ذي القَعْدَةِ، وما كان اللهُ لِيختار لِنَبِيِّه إلَّا الأكمل، وأفضل الأوقات." 📓📗[ زاد المعاد ] ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉ ➌- قال النووي رَحِمَهُ اللّٰه : " قال العلماء: وإنما اعتمر النبي ﷺ هذه العُمَر في ذي القعدة لفضيلة هذا الشهر ولمخالفة الجاهلية في ذلك فإنهم كانوا يرونه (أي الإعتمار في ذي القعدة) من أفجر الفجور كما سبق ففعله ﷺ مرات في هذه الأشهر ليكون أبلغ في بيان جوازه فيها وأبلغ في إبطال ما كانت الجاهلية عليه.. والله أعلم 📓📔 شرح صحيح مسلم ٨/٢٣٥ ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉ ➍- قال  الشيخ ابن باز رَحِمَهُ اللّٰه: أفضل زمان تؤدى فيه العمرة شهر رمضان لقول النبي ﷺ: «عمرة في رمضان تعدل حجة» ثم بعد ذلك العمرة في ذي القعدة، لأن عمره ﷺ كلها وقعت في ذي القعدة، قال الله تعالى:  ﴿لَقَد كانَ لَكُم في رَسولِ اللَّهِ أُسوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَن كانَ يَرجُو اللَّهَ وَاليَومَ الآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثيرًا﴾ [ الأحزاب: ٢١] 📓📔 مجموع فتاوی ٤٣١/١٧ ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉ أنشـــــر تــؤجــــــــــــر ⬃➚⬃➚⬃➚⬃➚⬃➚⬃➚⬃➚⬃➚ قنَاتُنا عَلـ▼ـﮯ التِّلِجـرام ▼ https://t.me/mostafa_aliwee505   ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉ قنَاتُنا عَلـ▼ـﮯ الوتسـاب▼ https://whatsapp.com/channel/0029VaG4dU15Ui2RCd5Kqc45   ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉ عَلـ▼ـﮯ الفيسبوك▼ https://www.facebook.com/profile.php?id=61558796488809&mibextid=ZbWK #شـاركنـا الأجـر بإع☟ــادة النشـر فـالــدال علـى الخيــر گفَآعله ➚ #اللهم إجعــل أمـواتنـا مـــن السعــداء الآمـنيـن بجنتــك

يُسْتَحَبُّ الْقِيَامُ عِنْدَ رُؤْيَةِ الْجِنَازَةِ  كان سَهلُ بنُ حُنَيفٍ وقَيسُ بنُ سَعدٍ قاعِدَينِ بالقادِسيَّةِ، فمَرُّوا عليهما بجَنازةٍ، فقاما، فقيلَ لهما: إنَّها مِن أهلِ الأرضِ -أي مِن أهلِ الذِّمَّةِ- فقالا: إنَّ النَّبيَّ ﷺ مَرَّت به جِنازةٌ فقامَ، فقيلَ له: إنَّها جِنازةُ يَهوديٍّ، فقال: أليسَت نَفسًا؟ ❍ الراوي:سهل بن حنيف وقيس بن سعد  📓📔البخاري ١٣١٢  📓📔 مسلم ٩٦٠ 📓📔النسائي ١٩٢١   ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉ ➊- قال ابن حزم رَحِمَهُ اللّٰه : يستحب القيام للجنازة إذا رآها المرء وإن كانت جنازة كافر حتى توضع أو تخلفه 📘📕المحلى ٣/٣٨٠ ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉ ➋- يستحب القيام عند رؤية الجنازة 📘📕ابن باز مجموع الفتاوى ١٣/١٨٨

اسْتِحْبَابُ النِكَاحِ فِي شَوَالٍ ➊- قَالَتْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : تَزَوَّجَنِي رَسولُ اللهِ ﷺ في شَوّالٍ، وَبَنى بي في شَوّالٍ، فأيُّ نِساءِ رَسولِ اللهِ ﷺ كانَ أَحْظى عِنْدَهُ مِنِّي؟ قالَ: وَكانَتْ عائِشَةُ تَسْتَحِبُّ أَنْ تُدْخِلَ نِساءَها في شَوّالٍ. الراوي: عائشة أم المؤمنين   📓📔صحيح مسلم ١٤٢٣  من أفراد مسلم على البخاري  📓📔الترمذي ١٠٩٣ 📓📔ابن ماجه ١٩٩٠ 📓📔النسائي ٣٢٣٦ 📓زكريا الأنصاري أسنى المطالب٦/٢٦٦ ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉ خُرَافَةُ التَشَاؤُمِ مِنَ الزَوَاجِ فِي شَهْرِ شَوَالٍ ➋- قَالَ الْحَافِظُ ابْنُ كَثِيرٍ رَحِمَهُ اللَهُ تَعَالَى: (وَفِي دُخُولِهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ بِعَائِشَةَ رَضِيَ اللَهُ عَنْهَا فِي شَوَالٍ رَدًا لِمَا يُتَوَهَمُهُ بَعْضُ النَاسِ مِنْ كَرَاهِيَةِ الدُخُولِ بَيْنَ الْعِيدَيْنِ خَشْيَةَ الْمُفَارَقَةِ بَيْنَ الزَوْجَيْنِ وَهَذَا لَيْسَ بِشَيْءٍ) 📓📔الْبِدَايَةُ وَالنِهَايَةُ ٣/٢٥٣ ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉ ➌- قَالَ النَوَوِيُ رَحِمَهُ اللَهُ فِي شَرْحِهِ لِحَدِيثِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَهُ عَنْهَا: فِيهِ اسْتِحْبَابُ التَزْوِيجِ وَالتَزْوَجِ وَالدُخُولِ فِي شَوَالٍ، وَقَدْ نَصَ أَصْحَابُنَا عَلَى اسْتِحْبَابِهِ، وَاسْتَدَلُوا بِهَذَا الْحَدِيثِ. ☜وَقَصدَتْ عَائِشَةُ بِهَذَا الْكَلَامِ رَدَ مَا كَانَتْ الْجَاهِلِيَةُ عَلَيْهِ، وَمَا يَتَخَيَلُهُ بَعْضُ الْعَوَامِ الْيَوْمَ مِنْ كَرَاهِيَةِ التَزْوِيجِ وَالتَزْوَجِ وَالدُخُولِ فِي شَوَالٍ، وَهَذَا بَاطِلٌ لَا أَصْلَ لَهُ، وَهُوَ مِنْ آثَارِ الْجَاهِلِيَةِ، كَانُوا يَتَطَيَرُونَ بِذَلِكَ لِمَا فِي اسْمِ شَوَالٍ مِنْ الْإِشَارَةِ وَالرَفْعِ….. 📓📔 شَرْحُ صَحِيحِ مُسْلِمٍ لِلنَوَوِيِ ٩٠٩/٩ ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉ ➍- وَقَالَ الْإِمَامُ أَبُو نُعَيْمٍ رَحِمَهُ اللَهُ فِي الْمُسْنَدِ الْمُسْتَخْرَجِ عَلَى صَحِيحِ الْإِمَامِ مُسْلِمٍ ٨٨/٤ بَابُ اسْتِحْبَابِ التَزْوِيجِ فِي شَوَالٍ يسعــدنـا متــابعتـ☟ـكم لنـا #علــى التلغـــرام ☟ https://t.me/mostafa_aliwee505 ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉ #علــى الوتسـاب ☟ https://whatsapp.com/channel/0029VaG4dU15Ui2RCd5Kqc45 #علــى الفيسبوك ☟ https://www.facebook.com/profile.php?id=61558796488809&mibextid=ZbWK #شـاركنـا الأجـر بإع☟ــادة النشـر فـالــدال علـى الخيــر گفَآعله ➚ #اللهم إجعــل أمـواتنـا مـــن السعــداء الآمـنيـن بجنتــك