آلَﮯ آلَجّنِةّ نِمًضيَ 💚

ليسته خالد تقبل قنوات من ٢٠٠ وفوق زيادة مضمونة +١٠٠ الدعم كل اسبوع للاشتراك

ليسته خالد تقبل قنوات من ٢٠٠ وفوق زيادة مضمونة +١٠٠ الدعم كل اسبوع للاشتراك

ليسته خالد تقبل قنوات من ٢٠٠ وفوق زيادة مضمونة +١٠٠ الدعم كل اسبوع للاشتراك

ليسته خالد تقبل قنوات من ٢٠٠ وفوق زيادة مضمونة +١٠٠ الدعم كل اسبوع للاشتراك

قال ابن رجب رحمه الله : المَوْتَى في قبورهم يتحسَّرون على زيادةٍ في أعمالهم بتسبيحةٍ و بركعةٍ، و مِنْهُم مَنْ يسأل الرَّجعة إلى الدُّنيا لذلك، فلا يقدرون على ذلك، قد حيل بينهم و بين العمل.. وَ رُئِيَ بعضهم في المنام فَقَال: نَدِمنْاَ على أمر عظيم: نَعْلَم و لا نعمل، و أنتم تعملون و لا تعلمون، و الله لتسبيحة أو تسبيحتان أو ركعة أو ركعتان في صحيفة أحدنا أَحَبُّ إلينا مِنَ الدُّنْيا وَ مَا فِيها. قال بعض السلف : «كُلُّ يوم يعيش فيه المؤمن غنيمة».. مَنْ أصلح فيما بقي غفر له ما مضى، و من أساء فيما بقي أوخذ بما بقي و ما مضى». «لطائف المعارف» (ص408).

نعم . . التوحيد أولا وهو دعوة الأنبياء والمرسلين (وَمَاۤ أَرۡسَلۡنَا مِن قَبۡلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلا نُوحِیۤ إِلَیۡهِ أَنَّهُۥ لا إِلَـٰهَ إِلا أَنَا۠ فَٱعۡبُدُونِ) [سورة الأنبياء 25] فما أحوجنا اليوم لتعلمه وتصفيته من الشوائب التي تكدره وتبطله

- عَنْ جُوَيْرِيَةَ -رضي الله عنها- ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ مِنْ عِنْدِهَا بُكْرَةً حِينَ صَلَّى الصُّبْحَ، وَهِيَ فِي مَسْجِدِهَا، ثُمَّ رَجَعَ بَعْدَ أَنْ أَضْحَى، وَهِيَ جَالِسَةٌ، فَقَالَ: «مَا زِلْتِ عَلَى الْحَالِ الَّتِي فَارَقْتُكِ عَلَيْهَا؟» قَالَتْ: نَعَمْ. فقَالَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: « لَقَدْ قُلْتُ بَعْدَكِ أَرْبَعَ كَلِمَاتٍ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، لَوْ وُزِنَتْ بِمَا قُلْتِ مُنْذُ الْيَوْمِ لَوَزَنَتْهُنَّ: سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ، ‌عَدَدَ ‌خَلْقِهِ وَرِضَا نَفْسِهِ وَزِنَةَ عَرْشِهِ وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ ». 📚 (رواه مسلمٌ).

‏س: إذا كُنتُ بين أشخاص صالحين، فكيف أعرفُ الأصلَحَ والأفضلَ منهم؟ ج: أصلحهم هو أحسنهم أخلاقا. يقول ابن القيم رحمه الله: الدين كله خلق، فمن فاقك في الخُلق فقد فاقك في الدين. • لعلك تراجع أفراد عائلتك، وأصدقاءك ومن حولك، ثم انظر لأحسنهم أخلاقا ولازمه كثيرا، فهو صاحب دين بِحقّ. ‏س: كيف أعرفُ أني صاحب خلق رفيع حسن؟ ج: حينما يشهد لك أهلك بحُسن خلقك، لقوله ﷺ: (خيركم خَيركم لأهله، وأنا خيْركم لأهلي). لأننا نكون على طبيعتنا وفي كل أحوالنا بينهم، وأما مع الناس فلا يَروْن غالبا إلا الظاهر، أو لمدة وجيزة وليس في كل الأحوال كالأهل، فقد نتصنع الخُلق الحسن أمامهم.

#فتاوي السائل :ما حكم قول: صدق الله العظيم بعد قراءة القرآن؟ ! #الجواب قول صدق الله العظيم بعد قراءة القرآن لا أصل له من السنة. وقد صح عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه كان يقرأ، ولم ينقل عنه أنه كان يقول: صدق الله العظيم وقرأ عليه ابن مسعود رضي الله عنه من سورة النساء: ﴿فكيف إذا جئنا من كل أمةٍ بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيداً﴾. فقال النبي عليه الصلاة والسلام: حسبك. ولم يقل: قل: صدق الله. ولا قاله ابن مسعود أيضاً، وهذا دليل على أن قول القائل عند انتهاء القراءة: صدق الله. ليس بمشروع نعم لو فرض أن شيئاً وقع مما أخبر الله به ورسوله، فقل: صدق الله واستشهدت بآيةٍ من القرآن هذا لا بأس به؛ لأن هذا من باب التصديق؛ لكلام الله عز وجل كما لو رأيت شخصاً منشغلاً بأولاده عن طاعة ربه فقلت صدق الله: ﴿إنما أموالكم وأولادكم فتنة﴾ وما أشبه ذلك مما يستشهد به، فهذا لا بأس به.

تَشْمِيتُ العَاطِسِ: 💥عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ، فَلْيَقُلِ : الْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلْيَقُلْ لَهُ أَخُوهُ أَوْ صَاحِبُهُ : يَرْحَمُكَ اللَّهُ . فَإِذَا قَالَ لَهُ : يَرْحَمُكَ اللَّهُ. فَلْيَقُلْ : يَهْدِيكُمُ اللَّهُ وَيُصْلِحُ بَالَكُمْ ) 📚 صحيح البخاري - رقم : (6224)