متاح الآن! بحث تيليغرام 2025 — أهم رؤى العام 
الشيخ عبدالله بن جبرين
الذهاب إلى القناة على Telegram
دروس ومحاضرات ومصنفات الشيخ عبدالله بن جبرين
إظهار المزيد8 318
المشتركون
+124 ساعات
+237 أيام
+10630 أيام
أرشيف المشاركات
[فضل حضور مجالس #العلم]
نوصي طالب العلم بمواصلة التعلم وعدم الانقطاع عن العلم النافع؛ وذلك لما في المواصلة من تنمية المعلومات وتجديد العلوم والحث على العمل، ويحصل ذلك بحضور مجالس العلماء وحلقات الذكر التي تعمر بذكر الله والتي تعني بذكر العلوم النافعة وتجديد المعلومات؛ ولما ورد في فضل مجالس العلم من أن الملائكة تحفهم بأجنحتها، وما فيها من اكتساب الحسنات وترقيق القلوب والاستعداد للدار الأخرى وغير ذلك من الفوائد.
الشيخ #ابن_جبرين رحمه الله
فتوى رقم(١١٥٣٥)
ما صفة صلاة الكسوف و #الخسوف ؟
هي كسائر الصلاة لا تصح إلا بطهارة كاملة، وبشروط الصلاة: من الإسلام، وإزالة النجاسة، وستر العورة، واستقبال القبلة؛ ولا بد فيها من التكبير والاستفتاح وسائر أعمال الصلاة، وفيها قراءة طويلة في القيام فيبدأ بقراءة الفاتحة جهرا ولو كان الكسوف نهارا ، ثم يفتتح سورة طويلة كالبقرة أو نحوها، ثم يركع ويطيل الركوع، ثم يرفع ويعيد القراءة للفاتحة ثم سورة أخرى أقصر من الأولى، ثم يركع ويطيل الركوع وهو دون الركوع الأول، ثم يرفع ويقول: سمع الله لمن حمده، ربنا ولك الحمد إلى آخره، ثم يسجد سجدتين بينهما جلسة يطيلهما، ثم يقوم فيقرأ الفاتحة وسورة أقصر من التي قبلها، ثم يركع دون الركوع الثاني في الركعة الأولى، ثم يرفع ويطيل القيام والقراءة بسورة دون السورة التي قبلها، ثم يركع دون الركوع الثالث، ثم يرفع، ثم يسجد سجدتين بينهما جلسة يطيلهما دون السجدتين في الركعة الأولى؛ فيكمل أربعة ركوعات وأربع سجدات، وإن أراد تكرار الركوع أكثر من ركوعين فله ذلك كما تقدم.
📖(فتاوى في صلاة الكسوف والخسوف للشيخ #ابن_جبرين)
[نصيحه لمن يمسك ماله]
ننصح أهل الإمساك بأن ينظروا في النتائج التي تترتب على #البخل والإمساك؛ فإن الإنسان سيرحل من هذه الحياة ولا ينفعه إلا ما قدم يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُحْضَرًا وإذا مات الإنسان المسلم فإن الملائكة تقول: ماذا قدم، وإن الورثة يقولون: ماذا أخَّر، ولا ينفعه إلا ما قدمه لآخرته. وفي الحديث الصحيح: يقول ابن آدم : مالي مالي، وهل لك يا ابن آدم من مالك إلا ما أكلت فأفنيت، أو لبست فأبليت، أو تصدقت فأمضيت، وما سوى ذلك فإنك ذاهب وتاركه وإن هذه المكاسب وهذه الأموال حلالها حساب وحرامها عقاب، وفي الحديث: لا تزول قدما عبد حتى يُسأل عن أربع: عن عمرة فيما أفناه، وعن شبابه فيما أبلاه، وعن ماله من أين اكتسبه وفيما أنفقه ولا شك أنه إذا أنفق في وجوه الخير سيجد أجر ذلك عند الله مضاعفًا كما قال تعالى: مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ وَلَهُ أَجْرٌ كَرِيمٌ وقال تعالى: إِنَّ الْمُصَّدِّقِينَ وَالْمُصَّدِّقَاتِ وَأَقْرَضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا يُضَاعَفُ لَهُمْ وأخبر النبي -صلى الله عليه وسلم- بأن الصدقة لا تنقص المال. فعلى من آتاهم الله من هذا المال أن يُسارعوا في الإنفاق في المشاريع الخيرية، وعلى الضعفاء والمساكين أن يجدوا ذلك مضاعفًا عند الله. والله أعلم.
الشيخ #ابن_جبرين رحمه الله
فتوى رقم (١٢٨٨٠)
[الأمر بالتحاكم إلى الرسول صلى الله عليه وسلم]
قال تعالى: ( فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ ) [النساء:٥٩].
وقال تعالى: (فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ) [النور:٦٣].
وقال تعالى: (فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا) [النساء:٦٥].
أجمع العلماء على أن هذا الرَّدَّ والتحاكم بعده يكون إلى سنته .
ففي هذه الآيات أعظم برهانٍ على تحريم مخالفته، والاستبدال بسنته، فانظر كيف حذَّر المخالفين له بالفتنة التي هي الشرك، أو الزَّيغ، وبالعذاب الأليم، وكيف أقسم على نفي الإيمان عنهم إذا لم يُحكِّموه في كل نزاعٍ يحدث بينهم، ويسلِّموا لقضائه، ولا يبقى في أنفسهم حرَجٌ من قضائه، وكفى بذلك وعيدًا وتهديدًا لمن ترك سنَّته بعد معرفة حكمها؛ تهاونًا واستخفافًا، واعتاض عنها العادات والآراء.
📖(أخبار الأحاد في الحديث النبوي لشيخ #ابن_جبرين)
