الشيخ عبدالله بن جبرين
الذهاب إلى القناة على Telegram
دروس ومحاضرات ومصنفات الشيخ عبدالله بن جبرين
إظهار المزيد8 365
المشتركون
+724 ساعات
+397 أيام
+10430 أيام
أرشيف المشاركات
السؤال/
ما يقال عند زيارة القبور أو المرور بها ؟
الجواب/
إذا زار القبور يُْشرع له أن يسلم عليهم بهذا اللفظ أو نحوه، السلام عليكم أهل الديار، أو السلام عليكم دار قوم مؤمنين، السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون.
#ابن_جبرين
السؤال/
هل يجمع لأجل الريح الشديدة أو البرد الشديد؟
الجواب/
قال الشيخ ابن جبرين - رحمه الله – :
ذكر العلماء أنه يجوز الجمع لريح شديدة في ليلة باردة، وقصدهم إذا وجد بعض الرياح التي بشدتها تثير الغبار والتراب، وقد تقلب الأواني وتقلع الأشجار.
فإذا اشتدت هذه الريح وكانت في الليل وصحبها برد شديد وظلمة شديدة جاز الجمع، أما إذا لم يكن هناك بردٌ أو وُجد ما يُقاوم بالبرد من الأكسية واللباس الصفيق، ولم يكن هناك ظلمة في الطرق؛ فنرى أنه لا يشرع الجمع.
#ابن_جبرين
[ حث الآباء علي تزويج أبنائهم ]
قال الشيخ ابن جبرين - رحمه الله – :
كثير من الآباء يقول لا أزوج ولدي حتى يؤمن معيشته، حتى يكون نفسه بمعنى أنه يدعي أنه في هذه الحال إذا تزوج من الذي ينفق عليه، ومن الذي ينفق على زوجته، وعلى أولاده إن احتاج نفقة، وهذا من الخطأ الله تعالى قال ( إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ) فهذا في حق الزوج أن عليه أن يتزوج، ولو لم يكن هناك له دخل، ولا له راتب، أو حرفة، أو نحو ذلك.
مع أنا نقول: عليك أن تتسبب، وأن تبذل ما تستطيع في طلب الرزق، والله تعالى يوفقك ويعينك حتى تكسب مالا تنفق به على نفسك، وتغني نفسك عن الحاجة إلى أبيك، أو إلى غير أبيك إذا كانوا يمنون عليك جاء في بعض الأحاديث " ثلاثة حق على الله عونهم" - ذكر منهم- " المتزوج يريد العفاف" أن الله تعالى يعينه، وأنه يرزقه، ويساعده، ويسهل له ما طلبه
#ابن_جبرين
[ وجوب تلقين كلمة التوحيد لمن دخل الإسلام ]
قال الشيخ ابن جبرين - رحمه الله – : يشترط العلماء لكل من دخل في الإسلام جديدا: أن يُلَقَّنَ لا إله إلا الله. ولا بد مع ذلك أن يُشْرَحَ له مدلولها، وأن يُبَيَّنَ له حقيقة معناها، فإذا كان كذلك.. صدق عليه أنه من أهل الإسلام. ولا بد معها من قرينتها: وهي شهادة أن محمدًا رسول الله.
#ابن_جبرين
[ القصر للمسافر ]
قال الشيخ ابن جبرين - رحمه الله – : القصر سنة، لكنه أفضل من الإتمام، وإن كان الإتمام جائزا، فكونه يصلي أربعا هو الإتمام، وكان النبي ﷺ يصلي في منى ركعتين ركعتين، وكذلك أبو بكر وعمر، ثم إن عثمان أتم، وصار يصلي في بمنى الظهر أربعا والعصر أربعا والعشاء أربعا وتابعه من معه من الصحابة، فكان ابن عمر إذا صلى مع الجماعة صلى أربعا، وإذا صلى وحده صلى ركعتين .
والقصر أفضل إذا كان مسافرا، أي: إذا كان على أهبة السفر.
السؤال/
التسمية في دورة المياه كيف تكون؟
الجواب/
قال الشيخ ابن جبرين - رحمه الله – :
المشروع أنه إذا أراد أن يدخل قال:
بسم الله، أعوذ بالله من الخبث والخبائث، ومن الرجس النجس الشيطان الرجيم عند الدخول، ويكتفي بذلك عن الذكر عند الوضوء، ولكن الأولى له بعدما يقضي حاجته وبعدما يستنجي أن يخرج من ذلك المكان الذي تكره فيه التسمية والذكر ويتوضأ من غسَّالة خارج الحمام حتى يبدأ بالبسملة عند الوضوء، وإذا احتاج إلى أن يتوضأ داخل الحمام داخل الصهريج فله أن يسمي ولكن يسمي سرًا بقلبه، ولو حرك شفتيه فلا يجهر بذلك تنزيهًا لأسماء الله تعالى.
#ابن_جبرين
