Trivias Cristianas

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074.- LA DEIDAD DE CRISTO °•○•°•○•°•○°•○•°•○•°•○•° SEGUNDA PARTE: LA AUTORIDAD DIVINA DE CRISTO CAPÍTULO 5: LA AUTORIDAD DE CRISTO SOBRE EL DIA DE REPOSO REGULACIONES HUMANAS PARA EL DÍA DE REPOSO °•○•°•○•°•○°•○•°•○•°•○•° Los dirigentes religiosos judíos odiaron a Jesús porque quebrantó las regulaciones que ellos tenían para el día de reposo. Le aborrecieron aún más porque, en el proceso de hacer caso omiso de las reglas extrabíblicas de ellos, Él afirmaba ser igual a Dios. Cuando Jesús habló de sí mismo como el Señor del día de reposo no se estaba yendo por las ramas. Con esa simple afirmación asaltaba directamente al judaísmo apóstata y, al mismo tiempo, declaraba su divinidad. Jesús invitó a Israel a volver a la verdadera intención del día de reposo: el propósito que Él mismo había establecido para ese día cuando dio el cuarto mandamiento a Moisés siglos antes (cp. Jn. 5:46; 8:58). El día de reposo fue dado con la intención de que fuera un día de adoración y descanso para el pueblo de Dios bajo el antiguo pacto. La palabra traducida “día de reposo” se deriva del término hebreo shabbat, que quiere decir “descansar”, “cesar”, o “desistir”. En el séptimo día de cada semana, los israelitas debían abstenerse de trabajar a fin de enfocar su atención en honrar al Señor. Durante los quince siglos siguientes, desde la época de Moisés hasta el ministerio de Jesús, el día de reposo acumuló una enorme cantidad de reglas y regulaciones rabínicas adicionales, las cuales convertían la observancia del séptimo día en una carga insoportable (cp. Mt. 15:6, 9). No menos de veinticuatro capítulos del Talmud (el texto básico del judaísmo rabínico) se centran en regulaciones del día de reposo, definiendo meticulosamente los casi innumerables detalles de lo que constituía un comportamiento aceptable. Casi ningún aspecto de la vida se salvó de las exigentes regulaciones rabínicas del día de reposo, las cuales estaban diseñadas para ganar el favor de Dios. Había leyes acerca del vino, de la miel, de la leche, de escupir, de escribir, y de quitar la suciedad de la ropa. Cualquier cosa que pudiera inventarse como trabajo estaba prohibida. Por tanto, en un día de reposo los escribas no podían portar sus plumas, los sastres sus agujas, o los estudiantes sus libros. Hacerlo podría tentarlos a trabajar en el día de reposo. En ese sentido, cargar cualquier cosa más pesada que un higo seco estaba prohibido; y si el objeto en cuestión debía recogerse en un lugar público, solo podía dejársele en un lugar privado. Si el objeto se lanzaba al aire, tenía que ser agarrado con la misma mano; agarrarlo con la otra mano constituiría trabajo, y por tanto sería una violación del día de reposo. No se podía matar insectos. Ninguna vela o llama podía prenderse o apagarse. Nada podía comprarse o venderse. No estaba permitido bañarse, ya que podía derramarse agua en el piso y lavarlo accidentalmente. No podía moverse ningún mueble dentro de la casa, ya que podía crear surcos en el piso de tierra, y podía considerarse un arado. Un huevo no se podía cocinar, aunque lo único que se hiciera fuera ponerlo en la arena caliente del desierto. No podía dejarse un rábano en sal porque se convertiría en encurtido, y encurtir era un trabajo. (Continuará...) Telegram @EstudioDeLaBiblia.🍃 @TriviasCristianasG.🍂 @SpamCristianoII.🍀 @AR_GR_A☘️ 📲Comparte (1 Corintios 9: 16 / 2 Timoteo 4:5).‌

071.- GRANDES NECIOS BIBLICOS °•○•°•○•°•○°•○•°•○•°•○•° CAPITULO 8 JEZABEL °•○•°•○•°•○°•○•°•○•°•○•° APRENDIENDO DEL ERROR DE JEZABEL Yendo demasiado lejos Matar a alguien por vegetales es ir demasiado lejos, aun para los vegetarianos. Jezabel no tenía derecho de convertir a un ser humano en una bolsa de huesos a cambio de una bolsa de legumbres. Afortunadamente, la mayoría de nosotros no conocemos a una Jezabel; una asesina de sangre fría con apetito por fibra. Desafortunadamente, todos conocemos a personas que han llegado tan lejos; gente culpable como Jezabel con una planta de lechuga en una mano y la cabeza de Nabot en la otra. Algunos no usan bien su autoridad. Algunos no usan bien su conocimiento. Algunos incluso no usan bien los dones que Dios les dio. Como el caso de una vocalista en una iglesia, de la que oí por varios amigos. Tenía una voz increíble, pero horrible al liderar las otras voces. Era la reina del equipo de adoración de la iglesia, ella no iba a tolerar rivales. Sacó a varios de los mejores vocalistas del ministerio voluntario, silenciando el don que Dios mismo les había dado. Y cuando la música requería un «solo» o un «canon», la reina vocalista por lo general tomaba esto como una oportunidad para mostrarse con su poderosa voz. Cuando el pastor dirigía e invitaba a otros a cantar durante el tiempo de la ofrenda o de la santa cena, ella hacía escándalo y criticaba a los que cantaban. Por lo que sé, ella no mató a nadie. Pero sí causó que personas se fueran de esa iglesia. Ella dañó las emociones de aquellos que se quedaron con la esperanza de que algún día ella saliera. Cuando llegó el tiempo de hacer un análisis de todo, quedó frita y sacudida. Los líderes de la iglesia sabían que ella tenía una personalidad difícil, pero querían que ella madurara y poder enseñarle habilidades de líder. Pero no fue hasta que escucharon los reportes de cómo ella se había tornado difícil de llevar. Esta señora seguía en la iglesia, por lo último que escuché, ella seguía involucrada con el ministerio de la música, pero no como líder. Tal vez por momentos sus habilidades como líder no alcanzaban a sus dones musicales. De lo contrario, la música en esa iglesia se hubiera elevado. Es normal querer usar los dones que Dios nos dio, fueran musicales, de liderazgo, o el de tener una cubeta llena de inteligencia. Pero cuando usamos esos dones para enaltecernos y tirar a otros en una fosa, estamos yendo demasiado lejos. Somos cristianos. No tenemos la tarea de ayudarnos a nosotros mismos a obtener lo que queremos. Tenemos la tarea de ayudar a los demás en lo que fuere que necesiten. Pedro el apóstol lo puso de esta forma: «Cada uno según el don que ha recibido, minístrelo a los otros, como buenos administradores de la multiforme gracia de Dios» (1 Pedro 4.10). (Continuará...) Telegram @EstudioDeLaBiblia.🍃 @TriviasCristianasG.🍂 @SpamCristianoII.🍀 @AR_GR_A☘️ 📲Comparte (Marcos 13:10 / Marcos 16:15).

📖🛐 _Miércoles, 9 de nov. 22_ | *Más y más y más* «Esto pido en oración: que vuestro amor abunde aún más y más en conocimiento y en toda comprensión, para que aprobéis lo mejor, a fin de que seáis sinceros e irreprochables para el día de Cristo, llenos de frutos de justicia que son por medio de Jesucristo». Filipenses 1:9-11 *«TODOS LOS REAVIVAMIENTOS DE LA HISTORIA han comenzado con estudio de la Biblia y oración.* Lo que está sucediendo en mi pasillo en el PUC (Pacific Unión College] es un reavivamiento». Estas palabras las escribió Julie Hill, mientras era estudiante de enfermería y servía como monitora del Hogar de Señoritas del PUC, en Angwin, California. ¿Qué estaba sucediendo en el Hogar para que Julie llegara a esa conclusión? El relato lo cuenta Joe Engelkemier. Dice él que en agosto de 1997 conoció a Julie mientras ella participaba en la Campaña de Evangelización RED 98. Un día, mientras ella estaba almorzando, Julie comentó que estaba nerviosa por ser miembro de una comisión importante. Entonces esa noche Joe pasó por el dormitorio y le entregó a Julie varios escritos sobre el poder de la oración, entre ellos un volante sobre Filipenses 1: 9-11. Además, oró por ella. Le pidió a Dios que cuando Julie regresara al PUC su trabajo como monitora fuera una bendición. Poco después, Joe recibió por correo un mensaje de Julie que decía: *«Ya me aprendí de memoria Filipenses 1:9-11, y lo he estado usando varias veces al día. Agradezco su sugerencia»*. Cuando comenzó el año escolar en el PUC, *lo primero que Julie hizo fue visitar el cuarto de cada estudiante con la sugerencia de apartar tiempo cada día para la oración y el estudio de la Palabra.* Al poco tiempo, tres de alumnas que no eran adventistas pidieron estudios bíblicos. Otras comenzaron a orar pidiendo un reavivamiento en la institución. Cuando otros monitores supieron lo que Julie estaba haciendo, también comenzaron a orar y a estudiar la Biblia con las señoritas de su pasillo. *¿Cuál fue el resultado? Un reavivamiento.* Joe Engelkemier termina el relato con dos importantes preguntas. La primera: « *¿Qué ocurriría si millares de personas nos uniéramos para usar Filipenses 1:9-11 como un ruego ferviente en favor de nuestros jóvenes en el mundo entero?».** La segunda pregunta: *¿Qué ocurriría si cada mañana le pidiéramos a Dios que nuestro amor por él y por nuestro prójimo «abunde aún más y más»* (Fil. 1:9)? «La pasión del alma es más, más. Esta es la verdadera necesidad del alma. *Necesitamos más de la gracia divina, más esclarecimiento, más fe» * (Nuestra elevada vocación, 1962, p. 190). Amado Padre celestial, hoy te pido que bendigas especialmente a nuestros jóvenes. Que su amor por ti «abunde aún más y más», y así sean «sinceros e irreprochables para el día de Cristo». *También te pido que la pasión de mi alma sea recibir más de tu gracia, más discernimiento, más fe.* _*Joe Engelkemier, Aprenda a orar con poder, APIA, 2001, pp. 38-39._ Telegram: @EstudioDeLaBiblia🍃 @Estudio_Biblico🍃 @TriviasCristianasC🍃 @TemasBiblicosInteresantes @AR_GR_A☘️ 📲Comparte (Marcos 13:10 / Marcos 16:15).

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