ar
Feedback
کانال دندان ببر : شعر ، پادکست ، روانشناسی ، جامعه شناسی ، متافیزیک ، موسیقی ،کتاب صوتی، هنر ...

کانال دندان ببر : شعر ، پادکست ، روانشناسی ، جامعه شناسی ، متافیزیک ، موسیقی ،کتاب صوتی، هنر ...

الذهاب إلى القناة على Telegram

کانال عرفان و آگاهی: #کتاب_صوتی #موسیقی_بیکلام #عکس #شعر #مطالب_شگفت_انگیز #آشنایی_با_ادیان #حکمت #فلسفه #اشراق #عرفان #ماوراء #نجوم #فضا #متافیزیک #روانشناسی #جامعه_شناسی .... ارائه مطالب به معنی #تایید آن نیست. @ghafourimajid

إظهار المزيد
1 125
المشتركون
-224 ساعات
+47 أيام
+2230 أيام

جاري تحميل البيانات...

جذب المشتركين
يوليو '26
يوليو '26
+57
في 2 قنوات
يونيو '26
+56
في 3 قنوات
Get PRO
مايو '26
+8
في 2 قنوات
Get PRO
أبريل '26
+3
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '26
+6
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '26
+21
في 6 قنوات
Get PRO
يناير '26
+18
في 8 قنوات
Get PRO
ديسمبر '25
+38
في 9 قنوات
Get PRO
نوفمبر '25
+37
في 25 قنوات
Get PRO
أكتوبر '25
+38
في 11 قنوات
Get PRO
سبتمبر '25
+32
في 11 قنوات
Get PRO
أغسطس '25
+27
في 4 قنوات
Get PRO
يوليو '25
+31
في 9 قنوات
Get PRO
يونيو '25
+18
في 6 قنوات
Get PRO
مايو '25
+30
في 5 قنوات
Get PRO
أبريل '25
+30
في 9 قنوات
Get PRO
مارس '25
+34
في 11 قنوات
Get PRO
فبراير '25
+40
في 21 قنوات
Get PRO
يناير '25
+65
في 25 قنوات
Get PRO
ديسمبر '24
+68
في 17 قنوات
Get PRO
نوفمبر '24
+63
في 13 قنوات
Get PRO
أكتوبر '24
+57
في 5 قنوات
Get PRO
سبتمبر '24
+83
في 9 قنوات
Get PRO
أغسطس '24
+120
في 5 قنوات
Get PRO
يوليو '24
+120
في 11 قنوات
Get PRO
يونيو '24
+106
في 6 قنوات
Get PRO
مايو '24
+120
في 2 قنوات
Get PRO
أبريل '24
+117
في 2 قنوات
Get PRO
مارس '24
+117
في 5 قنوات
Get PRO
فبراير '24
+136
في 14 قنوات
Get PRO
يناير '24
+168
في 11 قنوات
Get PRO
ديسمبر '23
+126
في 9 قنوات
Get PRO
نوفمبر '23
+50
في 15 قنوات
Get PRO
أكتوبر '23
+32
في 6 قنوات
Get PRO
سبتمبر '23
+57
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '23
+40
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '23
+25
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '23
+48
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '23
+39
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '23
+32
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '23
+29
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '23
+33
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '23
+34
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '22
+53
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '22
+48
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '22
+28
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '22
+40
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '22
+59
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '22
+57
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '22
+50
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '22
+24
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '22
+44
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '22
+37
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '22
+31
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '22
+36
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '21
+36
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '21
+37
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '21
+18
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '21
+30
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '21
+35
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '21
+40
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '21
+16
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '21
+22
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '21
+9
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '21
+3 333
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '21
+20
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '21
+66
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '20
+358
في 0 قنوات
التاريخ
نمو المشتركين
الإشارات
القنوات
30 يوليو+3
29 يوليو+1
28 يوليو+1
27 يوليو+4
26 يوليو+1
25 يوليو+1
24 يوليو+4
23 يوليو+3
22 يوليو+1
21 يوليو+1
20 يوليو+1
19 يوليو+2
18 يوليو+3
17 يوليو0
16 يوليو+1
15 يوليو+2
14 يوليو+2
13 يوليو+4
12 يوليو+2
11 يوليو+1
10 يوليو+4
09 يوليو+1
08 يوليو+4
07 يوليو0
06 يوليو+1
05 يوليو+2
04 يوليو+2
03 يوليو+3
02 يوليو+2
01 يوليو0
منشورات القناة
خانه دوست کجاست؟ در فلق بود که پرسید سوار آسمان مکثی کرد رهگذر شاخه نوری که به لب داشت به تاریکی شنها بخشید و به انگشت نشان د
خانه دوست کجاست؟ در فلق بود که پرسید سوار آسمان مکثی کرد رهگذر شاخه نوری که به لب داشت به تاریکی شنها بخشید و به انگشت نشان داد سپیداری و گفت؛ " نرسیده به درخت کوچه باغی است که از خواب خدا سبزتر است و در آن عشق به اندازه ی پرهای صداقت آبی است " #سهراب_سپهری

2
مومیایی ۲۵ سانتی متری شهداد کویر لوت ایران
مومیایی ۲۵ سانتی متری شهداد کویر لوت ایران
70
3
+1
‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌#موسیقی ✨✨✨ 🌊🌊 🌞 😑😑😑😑
49
4
...روشنی را بچشیم شبِ یک دهکده را وزن کنیم خواب یک آهو را گرمیِِ لانه لک لک را ادراک کنیم . ریگی از رویِ زمین برداریم وزنِ بو
...روشنی را بچشیم شبِ یک دهکده را وزن کنیم خواب یک آهو را گرمیِِ لانه لک لک را ادراک کنیم . ریگی از رویِ زمین برداریم وزنِ بودن را احساس کنیم . روی قانون چمن پا نگذاریم ... سهراب 🍃🍃
80
5
قسمت نهم #پادکست_دندان_ببر گفتگویی پیرامون : #دن_کیشوت اثر #سروانتس " از #واقعیت تا #خیال " گوینده و نویسنده #مجید+غفوری قسمت بعدی پیرامون #ابله از #داستایوفسکی خواهد بود ✨✨✨✨✨
159
6
+1
#فرانسوی ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌#موسیقی ✨✨✨ 🌊🌊 🌞 😑😑😑😑
90
7
نگویم آب و گل است آن وجود روحانی بدین کمال نباشد جمال انسانی اگر تو آب و گلی همچنان که سایر خلق گِل بهشت مُخمّر به آب حیوانی
نگویم آب و گل است آن وجود روحانی بدین کمال نباشد جمال انسانی اگر تو آب و گلی همچنان که سایر خلق گِل بهشت مُخمّر به آب حیوانی به هر چه خوبتر اندر جهان نظر کردم که گویمش به تو ماند تو خوبتر ز آنی وجود هر که نگه می‌کنم ز جان و جسد مرکب است و تو از فرق تا قدم جانی گرت در آینه سیمای خویش دل ببرد چو من شوی و به درمان خویش در مانی دلی که با سر زلفت تعلقی دارد چگونه جمع شود با چنان پریشانی مرا که پیش تو اقرار بندگی کردم رواست گر بنوازی و گر برنجانی طمع مدار که از دامنت بدارم دست به آستین ملالی که بر من افشانی روان روشن سعدی که شمع مجلس توست به هیچ کار نیاید گرش نسوزانی  #سعدی
113
8
ارتباط #یهودیان با #کنعانیان تلفیقی از پیوند ژنتیکی عمیق، اشتراک زبانی و فرهنگی، و روایتی مذهبی از تقابل و تفکیک است. در ادامه این سه سطح را بررسی می‌کنیم: ۱. سطح ژنتیکی (تبار مشترک) هر دو گروه ریشه در جمعیت کهن شام (Levant) دارند: · یهودیان اشکنازی و سفاردی امروزی، حدود ۵۰ تا ۷۰ درصد از تبار خود را با جمعیت‌های باستانی کنعان (و همسایگان هم‌ریشه مانند آموری‌ها) مشترک هستند. · مابقی تبار یهودیان از مهاجرت‌های بعدی (مانند اروپا برای اشکنازی‌ها یا شمال آفریقا) نشأت گرفته، اما هسته ژنتیکی خاورنزدیک در تمام گروه‌های یهودی حفظ شده است. · در واقع، کنعانیان و بنی‌اسرائیل باستان هر دو از زیرمجموعه‌های جمعیت سامی‌زبان منطقه بودند و جدایی آن‌ها بیش از آنکه نژادی باشد، مذهبی و سیاسی بوده است. ۲. سطح زبانی و فرهنگی (خویشاوندی) · زبان عبری که یهودیان به آن سخن می‌گویند، زمانی یکی از گویش‌های کنعانی بوده است. عبری، فنیقی، موابی و ادومی همگی زیرشاخه‌های زبان کنعانی محسوب می‌شوند. · خط عبری باستان، دقیقاً از خط فنیقی-کنعانی اقتباس شده و الفبای امروزی یهودیان (خط مربع) نیز تحول‌یافتهٔ همان خط است. · بسیاری از آیین‌ها، قربانی‌ها و تقویم کشاورزی بنی‌اسرائیل، ریشه در فرهنگ کنعانی دارد که بعدها با توحید یهودی ادغام یا تغییر داده شد. ۳. سطح تاریخی و مذهبی (روایت تقابل) · در متون تورات، کنعانیان به عنوان اقوامی بت‌پرست معرفی می‌شوند که بنی‌اسرائیل مأمور به نابودی یا اخراج آن‌ها از سرزمین موعود هستند تا از آلوده شدن به بت‌پرستی جلوگیری شود. · واقعیت باستان‌شناسی اما نشان می‌دهد که بنی‌اسرائیل در دل جامعه کنعانی شکل گرفته‌اند. بسیاری از محققان معتقدند بنی‌اسرائیل اولیه، خود گروهی از کنعانیان بودند که به خدای یکتا (یهوه) روی آوردند و به تدریج هویتی جداگانه ساختند. · به عبارت دیگر، یهودیان نه از بیرون بر کنعانیان چیره شدند، بلکه از درون آن‌ها برخاستند و سپس در روایت خود، خود را از آن‌ها متمایز کردند. جمع‌بندی نهایی از دیدگاه علم امروز، یهودیان و کنعانیان، دو شعبه از یک درخت کهن هستند؛ با این تفاوت که کنعانیان (به جز بازماندگان لبنانی) به عنوان یک هویت مستقل در تاریخ محو شدند، اما یهودیان با حفظ زبان و دین خود، آن ریشه کهن را تا امروز ادامه دادند. در واقع، یهودیان امروزی، وارثان فرهنگی و ژنتیکی کنعانیان به همراه تحولات بسیار بعدی هستند.
93
9
بر اساس پژوهش‌های ژنتیک باستانی، #کنعانیان یک جمعیت کهن با هویتی مشخص بودند که ردپای آنها تا امروز نیز ادامه یافته است. 🧬 ریشه‌های ژنتیکی: آمیزه‌ای از کهن‌ترین ساکنان و مهاجران کنعانیان از آمیختگی دو جمعیت شکل گرفته‌اند : · ساکنان محلی دوره نوسنگی (Neolithic): کشاورزانی که حدود ۱۰ هزار سال پیش در شام (Levant) ساکن شدند . · مهاجران شرقی: افرادی که از منطقه کوه‌های زاگرس و قفقاز (ایران و قفقاز امروزی) آمده و حدود ۵ هزار سال پیش با جمعیت محلی آمیخته شدند . این آمیختگی بین سال‌های ۶۶۰۰ تا ۳۵۵۰ سال پیش رخ داده و جمعیتی یکدست و همگن از نظر ژنتیکی در شهرهای مختلف کنعان ایجاد کرده است . 🧬 سرنوشت و بازماندگان امروزی برخلاف گزارش‌های کتاب مقدس، کنعانیان نابود نشدند . پژوهش‌های ژنتیک نشان می‌دهد: · لبنانی‌های امروز از نوادگان مستقیم کنعانیان هستند: بیش از ۹۰ درصد از تبار ژنتیکی مردم لبنان امروزی به کنعانیان می‌رسد . این یعنی تداوم ژنتیکی چشمگیر در منطقه از عصر برنز تا امروز . · سهمی در سایر جمعیت‌ها: جمعیت‌های عرب و یهودی ساکن در منطقه نیز بیش از نیمی از تبار خود را با کنعانیان و جمعیت‌های باستانی خاورنزدیک مشترک هستند . 📜 تبارشناسی: قومی سامی با پیوندی کهن · زبان و فرهنگ: کنعانیان به زبان‌های سامی سخن می‌گفتند و خالق الفبای اولیه بودند که بر تمدن‌های بعدی تأثیر گذاشت . · وحدت در کثرت: با وجود زندگی در شهر-دولت‌های مستقل، آن‌ها از نظر فرهنگ و ژنتیک، یک قوم همگن و یکپارچه بودند . · فنیقی‌ها: کنعانیان بعدها در منطقه ساحل، به یونانیان باستان با نام فنیقی‌ها شناخته شدند .
85
10
قسمت نهم #پادکست_دندان_ببر #دن_کیشوت اثر #سروانتس " از #واقعیت تا #خیال " گوینده و نویسنده مجید غفوری بزودی ✨🫡 قسمت دهم پادک
قسمت نهم #پادکست_دندان_ببر #دن_کیشوت اثر #سروانتس " از #واقعیت تا #خیال " گوینده و نویسنده مجید غفوری بزودی ✨🫡 قسمت دهم پادکست گفتگویی است پیرامون #ابله از #داستایوفسکی
126
11
#انیمیشن_کوتاه قهوه فرانسوی
#انیمیشن_کوتاه قهوه فرانسوی
100
12
خیال روی کسی در سر است هر کس را مرا خیال کسی کز خیال بیرون است خجسته روز کسی کز درش تو بازآیی که بامداد به روی تو فال میمون ا
خیال روی کسی در سر است هر کس را مرا خیال کسی کز خیال بیرون است خجسته روز کسی کز درش تو بازآیی که بامداد به روی تو فال میمون است #سعدی
97
13
هنگامی که پروانه طعم پرواز آزادانه را می‌چشد هنگامی که نشئه‌ی حرکت بال‌هایش را در هوا می‌شناسد، هیچ‌کس نمی‌تواند او را به پیل
هنگامی که پروانه طعم پرواز آزادانه را می‌چشد هنگامی که نشئه‌ی حرکت بال‌هایش را در هوا می‌شناسد، هیچ‌کس نمی‌تواند او را به پیله‌اش بازگرداند و قانعش کند که کرم پیله بودن برایش بهتر است. #غاده_السمان
98
14
+1
🎼 #موسیقی ✨✨✨ 🌊🌊 💫💫💫
145
15
گیرم برون از من تاکِ شب از انگورِ صدها کهکشان ، پُر بار گیرم خُمِ مهتاب هم ، سرشار من با که نوشم دُردِ شادی یا غمِ خود را؟ #ا
گیرم برون از من تاکِ شب از انگورِ صدها کهکشان ، پُر بار گیرم خُمِ مهتاب هم ، سرشار من با که نوشم دُردِ شادی یا غمِ خود را؟ #اسماعیل_خویی 🖇 این حقایق هستند که انسانها را از هم دور میکنند، نه دروغ وگرنه ما دروغ میگوییم که نزدیک باقی بمانیم... چارلزبوکوفسکی هر چند موقتی 🙈🫠
106
16
باید مثل زمین صبور باشی، صبر کن تا موسم شکفتن، باید مثل زمین بود، مثل زمین خوب. اگر حوصله داشته باشی، دوباره همه چیز خوب می‌ش
باید مثل زمین صبور باشی، صبر کن تا موسم شکفتن، باید مثل زمین بود، مثل زمین خوب. اگر حوصله داشته باشی، دوباره همه چیز خوب می‌شود، حتی اگر صد بار هم شکست بخوری نباید مایوس شوی. شکست و ناکامی هم برای خودش نوعی سعادت است... #رومن_رولان
141
17
+3
🎼 #موسیقی_بیکلام ✨✨✨ 🌊🌊 💫💫💫
135
18
دل روشنی دارم ای عشق صدایم کن از هر کجا می توانی صدا کن مرا از صدفهای سرشار باران صدا کن مرا از گلوگاه سبز شکفتن صدایم کن از
دل روشنی دارم ای عشق صدایم کن از هر کجا می توانی صدا کن مرا از صدفهای سرشار باران صدا کن مرا از گلوگاه سبز شکفتن صدایم کن از خلوت خاطرات پرستو  بگو پشت پرواز مرغان عاشق چه رازی ست؟ بگو با کدامین افق می توان تا کبوتر سفر کرد؟ بگو با کدامین افق می توان تا شقایق خطر کرد؟ مرا می شناسی تو ای عشق من از آشنایان احساس آبم و همسایه ام مهربانی ست و طوفانِ یک گل مرا زیر و رو کرد پرم از عبور پرستو ، صدای صنوبر سلام سپیدار پُرم از شکیب و شکوه درختان و در من تپش های قلب علف ریشه دارد دل من گره گیر چشم نجیب گیاهست صدای نفس های سبزینه را می شناسم و نجوای شبنم مرا می برد تا افق های باز بشارت #محمدرضا_عبدالملکیان
120
19
کلیپ :هنر شیشه گری از پاول رودریگز شیشه جادویی ゚☆⭐️ * 。゚💫 。☆🌙 。* 🌞 ✨*☆゚ سختی‌ها و طوفان‌های مهیب است که ریشه‌های فرو رفته‌
کلیپ :هنر شیشه گری از پاول رودریگز شیشه جادویی ゚☆⭐️ * 。゚💫 。☆🌙 。* 🌞 ✨*☆゚ سختی‌ها و طوفان‌های مهیب است که ریشه‌های فرو رفته‌ی انسان در خاک را با قوام‌تر می‌کند. درست مانند درختی که می‌داند، باید، زمستان را تاب بیاورد. #هاروکی_موراکامی
147
20
لحظه حال جوهر هستی و اساس کائنات مبتنی بر «زمان» است - زمان حاضر - که تنها زمان واقعی و غیر اعتباری است. زمان واقعی لحظه حساسی است که خداوند کائنات را، جهان هستی را لحظه به لحظه در آن خلق می کند، می آفریند! و جز این لحظه زنده خلاق، هر زمان دیگر (گذشته و آینده) مرده است؛ و اعتباری است. اصولاً هر چیز گذشته، مرده است. و هر چیز آینده، در این زمان بی زمان و در لحظه کنونی، «نیست» پس آن چه مرده است، و آن چه «نیست» فاقد ارزش است. «گذشته» یک مرده اعتباری است! گذشته ای را که ما «یک سال»، یا «یک روز» یا «یک قرن» می نامیم، آیا واقعاً یک سال و یک روز و یک قرن است!؟ اصولاً چیزی که مرده، رفته و تمام شده دیگر معیاری برای سنجشش وجود ندارد!؟ آینده ای هم که نیست، فاقد اعتبار و اصالت است! حرکت عالم هستی تنها در این لحظه بی زمان واقع می شود. این لحظه مساوی است با کل جهان هستی! اگر این لحظه زندۀ خلاقه نبود، کائنات به یک ورطه، به یک دره، به یک سیاه چاله ظلمانی پرت می شد! اصولاً تصوّر و تجسم عالم هستی و کائنات در غیبت و فقدان لحظه حاضر (که در قرآن «به عصر» تعبیر شده است) غیر ممکن است! بدون این لحظه (عصر)، جهان مرده است! این که خداوند جهان هستی را لحظه به لحظه می آفریند - و این طور نیست که آفریده باشد و تمام شده باشد - به این جهت است که جز این وضعیت و این صورت، وضعیت دیگری قابل درک، قابل تصور و قابل فهم نیست! شاید این یک علت باشد برای قداست و نزهت و رفعت و شکوهمندی زمان! شاید علت دیگر این است که خداوند میخواهد با توجه دادن انسان به اهمیت و قداست زمان، او را متوجه و خامت و بدبختی و ادبار گذران عمر در بطالت کند. می خواهد بگوید: این خسران و زیان و تباهی عظیمی است که تو قدر لحظه حاضر را نمی شناسی؛ در مشغولیت به یک مقدار اوهام، تصوّرات و خیالات واهی، آن زمان عزیز، مقدس و پربها را تلف میکنی؛ آن را در یک اشتغال پوچ و واقعاً خسران آمیز هدر می دهی! بعد می فرماید: تنها کسانی گرفتار این خسران و تباهی نیستند کـه ایـمان دارند به نظرم «ایمان» مترادف است با فطرت و ذات، مترادف است با قربت، اتصال؛ و حرکت لحظه به لحظه در آنات بی زمان. انسانی که در آنات بی زمان، و با حرکت مستمر، نو شونده و زنده در حرکت نیست، لاجرم اسیر زمان است و هر چیز مقید به زمان، در حیطه اندیشه و مقید به اندیشه نیز هست. و هر چه مقید به زمان و اندیشه باشد، مرده است - و این مردگی عین خسران است. تنها کیفیت زنده، کیفیت ایمان است که مترادف است با زیستن در جوهر فطرت آدمی! این جمله منتسب به حضرت علی(ع) است که: «ضاد الفکر، بالایمان». (ضدیت کنید با فکر، از طریق ایمان؛ به وسیله ایمان!) (توجه دارید که چه جملۀ عمیق و ظریفی است؟ هرجا پای فکر در کار باشد، خشکی، بی روحی و مردگی هست! و آنچه میتواند این عامل مردگی و بی روحی را نابود کند طراوت روح و جوهر ایمان است! و عمل صواب و صالح تنها میتواند از منشأ ایمان یا فطرت صادر گردد. تنها فطرت است که میتواند مصدر خیر باشد، نه اندیشه ـ که کارش حیله گری، رندی، شرارت و آزار است. و اینها که ایمان یا فطرت را تجربه کرده اند تنها کسانی هستند که با جوهر حقیقت، خیر، عدل و زیبایی آشنایند و صلاحیت این را دارند که جامعه بشری را به سوی عمل خیر و صلاح پیش ببرند! که میتوانند جوهر حقیقت را بر انسانها باز نمایند! و اما «صبر» عکس آن کیفیت شتابنده ای است که انسان های بدبخت، انسان های گم کرده راه مدام به جست و جوی آن هستند بی آنکه آن را بیابند. محمد جعفر مصفا نامه ای به ندیده ام
135