🕊مَــــن و خُــــدآ

توبه دادای سه شرط است! @man_khuda

آخرت خواهی، خواستن ظاهری نیست، خواستن حقیقی است، ایمان به آن است، مهم شمردن و ترجیح دادن آن است، در رویه و روال آدمی تفاوت ایجاد کند، و گرنه با نخواستن چه فرقی می کند؟! وَمَنْ أَرَادَ الْآخِرَةَ وَسَعَىٰ لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَٰئِكَ كَانَ سَعْيُهُم مَّشْكُورًا @man_khuda

📝📝📝"سکوت" اسلام ستیزان "صدر اسلام" و "سر و صدای" اسلام ستیزان "عصر حاضر"! 📘الف) ▪️برده داری و کنیز داری، ازدواج پیامبر (صلی الله علیه و آله) با یک خانم تازه به بلوغ رسیده، همسرهای متعدد پیامبر(صلی الله علیه و آله) و بسیاری از شبهات دیگر، توسط منتقدان اسلام در فضای مجازی و حقیقی مطرح می شود و از جانب مسلمانان پاسخ داده می شود. 📕ب) ▪️اما جالب است بدانید، هیچ کدام از این شبهات، توسط افرادی چون «نضر بن حارث»، «عبدعمرو بن صیفی»، «عاص بن وائل سهمی» و دیگر دشمنان فعال رسول الله (صلی الله علیه و آله) در زمان صدر اسلام مطرح نشده است! ▪️یعنی نیامده اند به پیامبر(صلی الله علیه و آله) گیر بدهند که محمد یک دختر تازه به بلوغ رسیده را به ازدواج خود درآورده است. یا نیامده اند بگویند او چند همسر برای خود انتخاب کرده است، یا نیامده اند با طعن و تمسخر بگویند اصحاب محمد برده و کنیز داشته اند...! 📗ج) ▪️به نظر شما دلیل این سکوت چیست؟ آیا آنها با رسول خدا (صلی الله علیه و آله) دشمن نبوده اند؟ ▪️ آیا کسی که حاضر به کشتن پیامبر باشد، از هر حربه ای برای ضربه زدنِ به او استفاده نمی کند؟ ▪️آیا کسانی که از سر ناچاری به ایشان می گفتند دیوانه، شاعر و ... یکی از این ادعاها گیرشان می آمد، آن را بکار نمی بردند؟ 📙د) ▪️کلید حل مساله این است که عرف آن زمان با این مسائل مشکل نداشته و منتقدان امروز عینک عرف و عادت زمان خود را به چشم کرده اند و بر نبی مکرم اسلام و آیین پاکی که معرفی فرموده است، حمله می نمایند. 🔻یقین بدانید، باز هم می گویم یقین بدانید، اگر منتقدان و اسلام ستیزانِ امروز، در زمان صدر اسلام زندگی می کردند، به مساله ی برده داری و کنیز داری اعتراض نمی کردند، چون خودشان قسمتی از بدنه ی جامعه می بودند. 🔻یقین بدانید و باز هم می گویم بقین بدانید، اگر این افراد در آن مقطع شهروند آن دیار بودند به ازدواج رسول خدا (صلی الله علیه و آله) با مادرمان عایشه (رضی الله عنه) اعتراضی وارد نمی کردند. ▪️اما نکته ی مهم این است، که در "آن شرایط" و در "آن فضا"، اسلام به مقابله با برده داری و کنیز داری به پا خواست و برای این کار یک چهارچوب تعیین کرد، برای چند همسری هم همینطور، و آن را به صورت ضابطه مند در آورد. در مورد همه ی مسائل مناقشه برانگیز دیگر هم همین طور. ▪️می دانم، حرف و حدیث در مورد این موضوعات زیاد است و ما هم در جای خود مسائل زیادی در این زمینه مطرح کرده ایم. ولی توضیحات بیشتر و ورود به جزئیات این مسائل از حوصله و اهداف این یادداشت خارج است. ▪️فقط این را بدانید، در آن زمان عرف های پذیرفته شده ای وجود داشته است و اسلام اگر برخی از آنها را هم پذیرفته چشم بسته عمل نکرده و بسیار حکیمانه وارد میدان شده است. ▪️اما سر و صدا و اعتراضات معترضان این عصر، برگرفته از شرایط و احوال خودشان و امور عرفی این زمانه است. 📘ه) یک سوال مهم: ⬅️آیا پیامبر (صلی الله علیه و آله) بخاطر عرف زمانه، یک کار گناه را انجام داده است؟ پاسخ🌻: 🔹خیر، حلال و حرام را الله ذوالجلال تعیین می کند نه عرف و تاریخ و حرف مردم. وقتی خداوند اجازه ی اموری را داده است یعنی در آن وضعیت مجاز بوده است. 🔹اما باید دانست، حلال بودن لزوماً به معنای پسندیده بودن نیست و گاهی چاره ای جز انجام کار ناپسند وجود ندارد. -مثلا عدم واکنش فیزیکی پیامبر(صلی الله علیه و آله) در برابر شکنجه شدن یاسر و سمیه و بلال حبشی. در زمانی که اسلام قدرتی نداشت. -یا طلاق گرفتن زن و شوهر، در آن زمان و در همه ی زمانها. خوب این عمل حلال است، اما نزد الله متعال بسیار ناپسند است. ▪️مقوله ی برده داری و کنیز داری هم بله حلال بوده است، اما به هر حال ناپسند بوده، اگر ناپسند نبود خداوند متعال ساز و کار ویژه ای که بارها خدمت شما عزیزان بیان نموده ایم را ایجاد نمی کرد (مسدود و محدود نمودن راه های ورودی و باز کردن و ایجاد نمودن راه های خروجی). ▪️ در مورد ازدواج با مادرمان عایشه هم بدانید، ایشان به سن بلوغ رسیده بوده است و این ازدواج با یک دختر بچه ی خردسال انجام نشده است. ▪️عرف آنها پذیرای این بود و در آن مقطع ناپسند نبوده است، لذا بخاطر فلسفه های زیادی که در پس این عمل بوده این ازدواج انجام شده است، لذا مشکل شرعی نداشته و مشکل عرفی هم نداشته است. ▪️اما اکنون که مشکل عرفی برای آن وجود دارد، چه کسی گفته مردان مسلمان بالاجبار باید دختر تازه به بلوغ رسیده شان را به یک مرد میان سال بدهند! ▪️ این امر کاملا اختیاری است و می توانید آن را انجام ندهید، اما قضاوت کردن های نادرست و تهمت های مغرضانه به دور از انصاف است. 📝 م.ی ▪️23 اردیبهشت 1401 هجری شمسی ▪️ کانال تلگرامی «شبهه از شما، پاسخ از ما» _ https://t.me/joinchat/AAAAADxXmCCu7a8KQ2K8yA Telegram

`روز جمعه روز عبادت است، و در میان روزها مانند ماه رمضان در دیگر ماه‌هاست و لحظه اجابت دعا در آن مانند شب قدر در رمضان است.` امام ابن قیم رحمه الله زاد المعاد (١/٣٨٤) 📚 ♥️ @man_khuda

«اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَآلِ إِبْرَاهِيمَ» 📚صحيح البخاری، ج8، ص121 ح4798.

#جمعه_روز_صلوات

عشق مجازی و بازی ذهن ذهن انسان تصورکردن را دوست دارد. به یاد دارم که زمانی با برادری در فضای مجازی ارتباط داشتم که صدای بم و محکمی داشت. ذهن من، او را مردی درشت و خشن تصور می‌کرد که ریش فراوانی دارد. مدت‌ها گذشت و در سفری مرا ملاقات و تصوراتم را دگرگون کرد! به این فکر می‌کنم که وقتی صدای کسی نتواند تصویر کاملی از او بدهد، کلمات مکتوبش به تنهایی در چه درجه‌ای قرار می‌گیرند؟ از برخی دوستان فضای مجازی درباره‌ی تصوراتی که از من دارند پرسیدم و متوجه شدم که غالباً اشتباه هستند. بعضاً سن من را بیشتر می‌گفتند و در مورد مشخصات ظاهری هم در اشتباه بودند. بعضی گمان می‌کردند که انسانی خشن هستم، زیرا مرا بر اساس آنچه در مناظرات دیده بودند می‌سنجیدند! زندگی هر انسانی، جنبه‌ها و نقش‌های متفاوتی دارد. یک مرد می‌تواند پدر، پسر، برادر، همسر و غیره باشد و در هر کدام از این نقش‌ها، به مقتضایش رفتار می‌کند. اگر من در فضای مجازی نخندم و مزاح نکنم، دلیل آن نیست که در واقع هم چنین باشم، زیرا انسان در هر نقشی که دارد، به گونه‌ای که مناسبش باشد رفتار می‌کند و در نتیجه کسی که او را در آن نقش می‌بیند و به تصور رو می‌آورد، تصویر ناقصی می‌بیند که شباهتی به آن شخص ندارد! اشخاصی در فضای مجازی عاشق می‌شوند. نه عاشق افرادی واقعی، بلکه عاشق تصوراتی که از دیگران دارند. صفحه‌ی ایموجی‌ها را باز کن، اگر هر کدام از آن صورتک‌ها را شخصی در نظر بگیری، چه تصوری در تو شکل می‌گیرد؟ (😂) یک آدم شاد است که غم ندارد، (😭) روزگارش سیاه شده و (😎) یک آدم موفق و مغرور را نشان می‌دهد! این عین تصوراتی است که در فضای مجازی پیدا می‌کنی. کسی که می‌خندد، همیشه نمی‌خندد و آنکه گریان است، جز گریستن کارهای دیگری هم می‌کند. تنها جای دو تکه پازل را به درستی می‌دانی، جای بقیه را با تخیلات خودت پر می‌کنی. البته تنها درباره‌ی علاقه‌ای قلبی صحبت می‌کنیم که عملی نشده و به امر حرامی نرسیده باشد! اگر به آن برسد که مانند مرگ است أعاذنا الله وإیاکم. نصیحتی را از برادر کوچکت بشنو و به کار ببند: برنامه‌ریزی کن، اما رویاپردازی نکن؛ برنامه‌ریزی با عمل گره می‌خورد و موجب پیشرفت می‌شود، اما رویاها و تخیلات مانند ساختمانی هستند که روی آن قرار داشته باشی و وقتی در واقعیت چنان نشود، انگار از همان ساختمان سقوط کرده باشی؛ هرچقدر بلندتر باشد، سقوط دردآورتری خواهی داشت... تو خواه از سخنم پند گیر و خواه ملال! #عشق ♥️ @man_khuda

گاهی باید چشمان مان با اشک ها شسته شود، تا نگاه مان به زنده گی تغییر کند. امید خویش را از دست مده، گریه و توبه کن، با گذشت زمان قلب های شکسته درمان می یابد. @man_khuda

هنگامی که حضرت ایوب مورد ابتلای الله متعالی قرار گرفت، بسیار صبور و شکرگزار بود و پروردگارش را ندا داد که مرا آسیب و سختی رسیده و تو مهربان ترین مهربانانی. [انبیاء: ۸۳] @man_khuda

`📒 روزه گرفتن شش روز ماه شوال 💠 رسول اللهﷺفرمود:کسی که رمضان را روزه گرفته و سپس شش روز از شوال را به همراه آن روزه بگیرد به‌مانند این است که تمام سال را روزه گرفته است. 📗 بعضی از احکام مرتبط به شش روز از شوال: 1⃣- شروع این 6 روزه بعد از روز عید فطر یعنی از دوم شوال شروع شده و تا آخر ماه ادامه دارد، و جائز است که این 6 روز را پی در پی و یا جداگانه روزه گرفت. 2⃣- شایسته است که ابتدا روزه قضایی رمضان گرفته شود و سپس مبادرت به گرفتن روزه ایام شوال گردد. 3⃣- درباره فضیلت این روز شوال همانطور که در حدیث آمده است همانند روزه یک سال کامل است و این اجر و فضل آن از جانب الله متعال زیاد است و شایسته نیست که این اجر از ما فوت گردیده و ضایع گردد. 4⃣- از نشانه‌های قبول عمل نیک در رمضان توفیق و دستیابی به عمل صالح بیشتر در غیر از رمضان می‌باشد.` ♥️ @man_khuda