" الرَّيَّــانْ"

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . نشوفوا في منشورات إنه الفول وغيره من الحبوب بدعة في عاشوراء ... لكن يتسائل البعض ، كيف بدعة ؟ وشن هي البدعة ! تعالوا معاي🌸 .⬇️ أول شيء البدعة هي :" الإحداث في الدين " ، يعني إنه الناس يديروا شيء من روسهم " إضافة لهذا الدين " ، والنبي صلى الله عليه وسلم لم يؤمر به . تقولي شن دخل الأكل في الدين ؟ ماه هذا اللي نبي نوصهولك ، إنه يوم عاشوراء أمر النبي بصيامه فقط ، ماقالش كثروا فيه دعاء ولا ديروا حنّة ولا طيبوا أكلة معينة في عاشوراء ولا قصوا شعوركم ... ف لما نجي أني ونخصص أكلة معينة في اليوم هذا ونحني ونقص شعري و،... اهني أني ضفت شيء لليوم هذا من راسي ! علاش ماكليتش فول وحمص في باقي الأيام وجيت لعاشوراء؟ بتقولي : والله عادة من الأجيال اللي قبلنا وأجدادنا كانوا يديروا فيها ! سيدنا إبراهيم لما كان ينهى في قومه عن عبادة الأصنام والشرك يقولو له : {قَالُواْ بَلْ وَجَدْنَآ ءَابَآءَنَا كَذَٰلِكَ يَفْعَلُونَ} . يعني لقينا أبائنا هكي يديروا ف قلدناهم . هل هذا عذر ؟ -أكيد لا . حتى احني مش عذر ، نقولوا هي : عادة وخديناها من جدودنا ونضحكوا على أنفسنا إنها عادي ! شئنا أم أبينا بدعة والبدعة محرمة ! "كل بدعةٍ ضلالة ، وكل ضلالةٍ في النار" والسلام عليكم ورحمة الله .

⬇️ . 🔴 مـــن الاعتقـــادات الخـــاطئــــة [اعتقاد أن كفارة الحلف بالله هي صيام ثلاثة أيام، وهذا غير صحيح]. . ◾️ قال الشيخ العثيمين رحمه الله:. . 🔺فإن كفارة الحلف هي أن يختار الإنسان أحد هذه الأمور الثلاثة وهي:. . 1) إطعــــام عشرة مساكين. . 2) أو كسوة عشـرة مساكين. . 3) أو عتـــق رقبــــــــــــة. . ⬅️ فمن لم يستطع على واحد من هذه الأمور الثلاثة مثل الفقير فإنه: يصــوم ثــــلاثـــــة أيــــــام. . ⚠️ فمن كان قادرًا على إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم أو عتق رقبة، وصـــام ثـــلاثـــــة أيـــــــام بنيــــة الكفـــــارة فإن ذلك #لا_يجزئه. .................................................. .. 📚 تفسير سورة المائدة، آية:٨٩. .

- وإن مدحكَ النَّاس شرقًا وغربًا ، طولًا وعرضًا ؛ فالعبرة بمن أنتَ عند الله ! -

"لو كنّا نعلم أنّنا سنموت في أيّ لحظة ، ربّما بعد قليل وربّما غدا ، لكنّا تركنا كلّ الأحقاد التّافهة واحتضنّا بعضنا البعض . ومع ذلك نستمرّ في كسر بعض كما لو أنّنا سنعيش إلى الأبد .. علينا دائماً أن نرى بعضنا كما لو كنا سنموت غداً ، فما يقتلنا هو الاعتقاد بأن الزمن لا يزال بما يكفي أمامنا"🌸.

- (لا تقول "صدق الله العظيم" بعد قراءة القرآن) قال الشيخ صالح الفوزان: لم يرد أن النبيﷺ ولا أحداً من صحابته، أو السلف الصالح كانوا يلتزمون بهذه الكلمة بعد الإنتهاء من تلاوة القرآن، فالتزامها دائماً واعتبارها كأنها من أحكام التلاوة ، ومن لوازم تلاوة القرآن يعتبر بدعة ما أنزل الله بها من سلطان . [المنتقى (ج1 ص141)].

كل عام والخير يصبّ عليكم صَبّاً، والبهجة تُعانِق أرواحكم، والرِضا يُلازِم خطواتكم ودروبكم، وعادَ العيد عليكم أعوامًا عديدة، ودامَت أيامكم أعيادًا سعيدة...🍃

للنّاس اللي ما تدعيش وما تسألش في ربي ،انتبهوا وركزوا في هذه الآية : { وقَال ربُّكُمُ ادْعُونِي أَستَجِبْ لَكُم إِنَّ الذّينَ يستَكبِرونَ عَنْ عِبادَتي سَيدْخُلونَ جهَنّم دَاخِرينَ }. طبعاً "الدّعاء هو العبادة" كما أخبرنا رسولنا صلّى الله عليه وسلم ، واللي مايدعيش ربي هو إنسان مستكبر عن عبادة الله. قال صلى الله عليه وسلّم : " من لمْ يدعُ الله سبحانه غضب عليه " رواه الترمذي وابن ماجة فعلاً والله شفت ناس مش مُؤمنين بقوة الدّعاء ، تقوليلهم ادعوا وانتم موقنون بالإجابة ، يقولولك لا مستحيل وادعينا أكثر من مرة وماصارش ( هذا من سوء الأدب في الدعاء مع الله ) خلوا ثقتكم بالله كبيرة وتوكلوا على الله في كل أموركم وأسألوا الله وادعوه وانتم موقنون بالآجابة وماتخلوش وسائط بينكم وبين الله متلا تسيبي الدعاء وتمشي لفلانة تقوليلها ادعيلي! وما تقتصريش الدعاء على أمور الدنيا فقط! تدعي ربي يعطيك من الدنيا وماتدعيش للآخرة ! قال الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله : " لا ينبغي للإنسان أن يقصر دعاءه على الأمور الدنيوية فقط ، فهو إلى أمور الآخرة أحوج ، قد يدعوا بحاجات في الدنيا وهو غداً سيغادر الدنيا ، ويلقى الله سبحانه وتعالى - ويلقى اليوم الآخر ومافيه ، فحاجته إلى السؤال فيما يتعلق باليوم الآخر أعظم ، وضرورته إليه ألزم وأشد.