🔏 أيوب موسَاوي- سابِغات📚
الذهاب إلى القناة على Telegram
جهاداً لإظهارِ هذا الدّين، وإن كنا أخبثَ القوم.. أليسَ في الحديثِ أن الله ينصر دينه بالرجل الفاجر!
إظهار المزيد389
المشتركون
لا توجد بيانات24 ساعات
لا توجد بيانات7 أيام
لا توجد بيانات30 أيام
جاري تحميل البيانات...
القنوات المماثلة
لا توجد بيانات
هل تواجه مشاكل؟ يرجى تحديث الصفحة أو الاتصال بمدير الدعم الخاص بنا.
سحابة العلامات
لا توجد بيانات
هل تواجه مشاكل؟ يرجى تحديث الصفحة أو الاتصال بمدير الدعم الخاص بنا.
الإشارات الواردة والصادرة
---
---
---
---
---
---
جذب المشتركين
فبراير '24
فبراير '240
في 0 قنوات
يناير '24
+389
في 0 قنوات
| التاريخ | نمو المشتركين | الإشارات | القنوات | |
| 16 فبراير | 0 | |||
| 15 فبراير | 0 | |||
| 14 فبراير | 0 | |||
| 13 فبراير | 0 | |||
| 12 فبراير | 0 | |||
| 11 فبراير | 0 | |||
| 10 فبراير | 0 | |||
| 09 فبراير | 0 | |||
| 08 فبراير | 0 | |||
| 07 فبراير | 0 | |||
| 06 فبراير | 0 | |||
| 05 فبراير | 0 | |||
| 04 فبراير | 0 | |||
| 03 فبراير | 0 | |||
| 02 فبراير | 0 | |||
| 01 فبراير | 0 |
منشورات القناة
تأملوا في استئذانها له حتى تصوم.. رحمها الله رحمة واسعة
___
لي أخ حبيب ماتت زوجته من ثلاثة أيام، وكانت من الصالحات -نحسبها كذلك ولا نزكيها على الله- بمجرد موتها ومعرفة الخبر أرسل إليه عشرات الأحبة الفيديوهات بالدعاء لها عند الكعبة المشرفة، قبل أن توضع على خشبة الغسل، وأتى له غير واحد من العائدين من مكة في نفس اليوم بماء زمزم لتغسل به الزوجة الصالحة.
سبحان الله! ساق الله لها ماء زمزم من الحجاز لتُغَسَّل به، وسخر لها عشرات الألسنة والأفئدة لتدعوا لها عند الكعبة المشرفة.
ثم تواترت الرؤى وتواطأت بالبشريات المبهجة.
سألت الأخ الحبيب عن أمرها، فقال: كانت لا تترك ثلاثة أشياء:
الأول: الأذكار مهما كان تعبها ومرضها.
الثاني: صيام النوافل مع أنها كانت ذا مرض.
الثالث: إيقاظه قبل الفجر بساعة.
آخر عمل لها أنها يوم الاثنين الماضي استأذنته للصيام كعادتها فأذن لها، ثم دخلت في الغيبوبة حتى يوم الخميس، ثم فاضت روحها إلى بارئها وهي صائمة.
رحمها الله وغفر لها وأكرم نزلها ووسع مدخلها ورفع درجتها في المهديين وألحقها بالصالحين وثبتها عند السؤال.
اللهم ألحقنا بها على الإيمان ولا تحرمنا أجرها ولا تفتنا بعدها.
•حسام_جاد
| 2 | هذا مقال يتحدث عن تأثير النمط الرياضي على الإنجاب في النساء.
لورا كيني -أنجح أنثى في بريطانيا في الألعاب الأولمبية- تعتقد أن النساء الرياضيات يمكن أن يشق عليهن الحمل بسبب نمط حياتهن.
فازت كيني ذات 31 عاماً بخمس ميداليات ذهبية وفضية واحدة في ثلاث ألعاب أولمبية في لندن 2012، وريو 2016 وطوكيو 2020.
الأم لاثنين تترقب المشاركة في دورة رابعة للألعاب في باريس العام المقبل.
كيني تقول أنها أجرت "محادثات كثيرة" مع رياضيين يعانون من "نقص في الطاقة النسبية" في الرياضة.
وتحدث الحالة المعروفة باسم الأحمر-إس (Red-S)، عندما ينفق الرياضيون طاقة في التدريب أكثر مما يستهلكون من خلال الغذاء والشراب، وأحد الأعراض الرئيسية لدى النساء هو غياب الدورة الشهرية (وتعذر الإنجاب).
المقال فيه حقائق كارثية، وإقحام النساء في الرياضة بهذه الصورة هو فرع عن (كسر الأدوار الجندرية)، ويعنون بذلك إزالة الفوارق بين الجنسين اعتقاداً بأن الفوارق بين الجنسين ليست فطرية وإنما تنشئة اجتماعية.
فتأمل الآثار الكارثية التي ترتبت على هذا البلاء.
وقد ورد في الحديث النبوي «لعن المتشبهات من النساء بالرجال»، فتأمل أن النهي له فائدته الدنيوية الملموسة، ولكننا لسنا بحاجة إلى ذلك لنؤمن ونمتثل، وإنما نزداد بذلك يقيناً.
..................................................................
قناة التيليجرام : https://t.me/alkulife | 124 |
| 3 |  لا يوجد نص... | 88 |
| 4 | لا يوجد نص... | 131 |
| 5 | لا يوجد نص... | 125 |
| 6 | لا يوجد نص... | 125 |
| 7 | على هامش المقاطعة : التاجر المؤدلج 👇 | 123 |
| 8 | هذا مقال للخبير الاقتصادي "بيت إيفنز" يتكلم فيه عن المقاطعة الاقتصادية للشركات الداعمة للكيان الصهيوني (إسرائيل) في كندا!
ورد في المقال: "ومع احتدام الحرب بين إسرائيل وحماس، ينجذب المستهلكون والشركات إلى القتال عن طريق المقاطعة وغيرها من أشكال الاحتجاج. وقد لفت التصعيد العنيف في الصراع المستمر منذ عقود الاهتمام المتزايد إلى حركة طويلة الأمد تُعرف باسم المقاطعة وسحب الاستثمارات وفرض العقوبات (BDS) التي تسعى إلى ممارسة ضغوط مالية على دولة إسرائيل لاتباع القانون الدولي وإنهاء ما يُنظر إليه على أنه انتهاك للقانون الدولي. انتهاكات حقوق الإنسان ضد الفلسطينيين. تبلورت الحركة في عام 2005 تقريبًا. لكن أصولها الأيديولوجية لا تزال أقدم وتستند إلى مستنقع سابق طويل الأمد في مجال حقوق الإنسان والمستنقع السياسي: حركة جنوب إفريقيا المناهضة للفصل العنصري في الثمانينيات وأوائل التسعينيات، عندما قاطع المستهلكون في جميع أنحاء العالم السلع المصنوعة في ذلك البلد، وتم سحب الأسهم من شركات جنوب إفريقيا، مما وضع ضغوطًا كافية على اقتصاد النظام للمساعدة في وضع حد للفصل العنصري.
يقول مايكل بوكيرت، نائب رئيس منظمة كنديون من أجل العدالة والسلام في الشرق الأوسط، إنه يدعم حركة المقاطعة واستخدام المقاطعة على نطاق أوسع لأنها أداة فعالة لتحقيق التغيير.
وقال لشبكة سي بي سي نيوز: "لقد رأينا ذلك كنوع من أفضل الوسائل المتاحة لنا ككنديين مهتمين يبحثون عن طرق للمشاركة الفعلية والاستباقية في إنهاء التواطؤ الكندي في جرائم الحرب وانتهاكات حقوق الإنسان"".
ثم تكلم في بقية المقال عن الأعمال التخريبية التي تحصل باسم المقاطعة، وأن ذلك ليس مقبولا، وأن المقاطعة ليست ضد اليهود وإنما ضد الداعمين للكيان.
أوردت هذا الأمر لأن من الناس من لا يقتنع إلا بكلام الأجانب، وشواهد تاريخية من عندهم.
ولك أن تتخيل أن كافرا يقاطع لأجل أخيك، وهو لا يرجو الله واليوم الآخر، ولا يجمعه مع أخيك ما يجمعك، ثم أنت تنكص وتتخلف! | 126 |
| 9 | هذه ندوة حصلت في عام 2006 على إثر إحدى حوادث الرسوم المسيئة كانت بعنوان: كيف ولماذا أحدث (النبي) محمد (صلى الله عليه وسلم) فرقاً (ما بين الأقواس مني).
المستضاف هو مايكل كوك، أستاذ دراسات الشرق الأدنى في كليفلاند دودج، جامعة برينستون وله عدة مؤلفات عن النبي صلى الله عليه وسلم والدين الإسلامي.
وحين يتكلم هؤلاء فلا تنتظر دقةً ولا إنصافاً ولكن أبصر الاعترافات بدقة.
تحدَّث كوك عن كون النبي صلى الله عليه وسلم غيَّر وجه الدنيا في وقتٍ وجيز جداً وقارَن ذلك بالنصرانية التي بقيت مضطهدةً 400 عاماً حتى ظهرت للمشهد، وتحدث عن المصاعب التي أحاطت بالنبي صلى الله عليه وسلم وكان من الممكن أن تقضي على دعوته في مهدها، وكيف تخلص منها جميعاً الداخلية مثل المنافقين والخارجية مثل اليهود والمشركين.
وتحدث كوك عن كون الجزيرة العربية فقيرة جداً وأهلها كانوا يفرِّغون طاقتهم في نزاعات داخلية وتسلطت عليهم الأمم المنظمة، وجعل كوك من عوامل الانتشار السريع للإسلام وإسقاطه للامبراطوريات آنذاك توحُّد قوى العرب تحت راية النبي صلى الله عليه وسلم.
وهذا تعليل يحتاج إلى تعليل، فكيف توحَّد العرب مع كل النزاعات التي كانت بينهم؟ هذه آية، قال تعالى: {وألف بين قلوبهم لو أنفقت ما في الأرض جميعاً ما ألفت بين قلوبهم ولكن الله ألف بينهم إنه عزيز حكيم} [الأنفال].
فكوك على التحقيق لا يقدِّم تفسيرات دقيقة، بل محاضرته حديث عن دلائل النبوة بطريق الحديث عن السياسة مع أنه في محاضرته جوز أن يكون محمد صلى الله عليه وسلم نبياً من باب الانفتاح على كل الخيارات في الطريقة الأكاديمية.
بل ضلل الحاضرين حين زعم أن الإسلام لم يكن أقلية مضطهدة مثل المسيحية، وليس كذلك فالمسلمون مروا بالاضطهاد في العهد المكي وجزء من العهد المدني.
الذي يهمني من محاضرته ويرتبط بالأحداث قوله في آخرها: "إذا كنت ، عندما تستمع إلى قصصي عن النبي ، تفكر في الأناجيل ، فلا بد أن يكون لديك شعور بأن هذه القصص مختلفة جدا جدا. إنهم لا يروون ظروفا تاريخية مختلفة فحسب ، بل يتم إخبارهم لجمهور مختلف. جمهور الأناجيل هو أناس مهتمون بشدة بخلاصهم. جمهور القصص التي أخبرتكم بها – حسنا، قد يكون المؤمنون بالخلاص يستمعون أيضا – لكن هذه القصص تلبي احتياجات النخبة العسكرية والسياسية للإمبراطورية العربية الإسلامية. إنهم يخاطبون الأشخاص المهتمين بالعمليات العسكرية ، والذين يرغبون في معرفة الضربات الوقائية وحوادث النيران الصديقة. تروى هذه القصص للأشخاص المهتمين للغاية بالسياسة ، والذين يفتنون بدعوات الحكم المطلوبة للحفاظ على ائتلاف هش معا.
آمل أن ترى هذا الاختلاف ، هذا الاهتمام بالشؤون العسكرية والسياسية ، مما يجعل حياة محمد ، كما هي مكتوبة ، مختلفة جدا في نسيجها عن حياة يسوع ، كما هو مكتوب في الأناجيل. فكر في ما يعنيه أن لديك ، في الوقت الحاضر ، هذين التراثين المختلفين تماما ، وهاتان الطريقتان المختلفتان تماما لمقاربة ووصف حياة مؤسس الدين. أعتقد أن هذا يساعد في تفسير سبب نجاح الأصولية الإسلامية نسبيا في العقود الأخيرة، ولماذا يجد الأشخاص القادمون من خلفية مسيحية صعوبة بالغة في فهمها".
خلاصة كلامه: أن التراث الإسلامي هو ما يعزز ما يسميه ب(الأصولية الإسلامية). وفي الواقع التراث الإسلامي كنزٌ فيه كل ما يحتاجه المسلمون، بخلاف بقية الأمم التي سحقتها الحداثة سحقاً لعدم وجود هذه النعمة فيها، وطريقة حفظ التراث ومقدرته على التأثير هذه بحد ذاتها آية وإن لم ننظر إلى المضامين التي فيها من الآيات والعبر الشيء العظيم، كيف لا وهو وحيُ الله عز وجل، وما تفرع عن النظر فيه والتطبيق له فهو حيٌّ لا يموت لأنه من الحيِّ الذي لا يموت. | 88 |
| 10 | = | 100 |
| 11 |  هنيئا لكن معشر الصالحات | 110 |
| 12 | قال المروذي للإمام أحمد في المحنة:
يا أستاذ، قال الله تعالى: ولا تقتلوا أنفسكم
فقال أحمد: يا مروذي، اخرج انظر، أي شيء ترى؟
قال: فخرجت إلى رحبة دار الخليفة، فرأيت خلقا من الناس لا يحصي عددهم إلا الله، والصحف فى أيديهم، والأقلام والمحابر فى أذرعتهم
فقال لهم المروذي: أى شيء تعملون؟
فقالوا: ننتظر ما يقول أحمد فنكتبه
فقال المروذي: مكانكم، فدخل إلى أحمد بن حنبل وهو قائم بين الهنبازين، فقال له: رأيت قوما بأيديهم الصحف والأقلام ينتظرون ما تقول فيكتبونه.
فقال: يا مروذي، أُضل هؤلاء كلهم، أقتل نفسي، ولا أضل هؤلاء كلهم.
[مناقب الإمام أحمد لابن الجوزي] | 111 |
| 13 | https://youtu.be/tM1y3drp70Q?si=LQ5L6sQPVsYVmzai | 162 |
| 14 | الرفقة الصالحة مهمة جداً ، قد تكون نسيتَ بعض السُّنن التي كنت تعمل بها وهي عندك من البديهيات.. حتى إذا مر الوقت انضمرت تلكَ السُّنة وأنسيتها فيأتيك الله بصديقٍ يطبقها أمامك فينشرح صدرك وتفرح لذلك ثم تطبقها معه ..
فالحمد لله على الصحبة الصالحة ♥️
#أيوب_موساوي | 145 |
| 15 | https://youtu.be/h8MEKtpd3lQ?si=T1wv6bG41Larlwcw | 141 |
| 16 | https://youtu.be/dfUagiAGgbw?si=KZGqET6c4ehqAdAQ | 135 |
| 17 | أحد أنواع الصدقات التي غفلنا عنها معشر النساء، ألا وهو إنفاق الجهد البدني وإطعام الطعام.
من الأمور التي كثر سماعي لها من طرف أمي، وكانت في كل مرة ترويها ترويها بكل امتنان وحب، أنها في بداية زواجها -وقد تزوجت في سن صغير نوعا ما- كانت لا تجيد غسل الثياب فكانت الملابس المتسخة لكل الاسبوع تتراكم ولا يوجد من يغسلها ولا وجود لغسالة الملابس، فكانت أكرمها الله صديقتها المقربة تأتي عندها في غياب الوالد وتقضي العشية كلها تغسل تلك الثياب بيدها حتى ينقسم ظهرها من التعب، وقد كانت امرأة متزوجة لها مسؤوليات وأبناء بدورها! لكنها كانت تنفق من جهدها لتعين به غيرها سبحان الله.
أو كثيرا ما كنا نزور أحدا فنستلذ بالأطعمة المنزلية التي أعدتها الزوجة فتعلم أننا أحببنا تلك الأكلة وإذا بها في اليوم أو الأسبوع الموالي تزورنا ويدها تحمل علبة مليئة بتلك الأكلة اللذيذة وتقول "رأيت أنها أعجبتك ذاك اليوم فأعددتها لك"!
هذا النوع من الإنفاق هو بالنسبة لي كامرأة معاصرة تعودت على الراحة في تربيتها هو شيء شاق جدا ومستبعد جدا، أهون عندي أن أتصدق بالمال الكثير على أن أبذل جهدا ووقتا وتعبا في إعداد شيء لأهديه لغيري.. الأمر مستثقل جدا على النفس..
وبصراحة مثل هذا الإنفاق لست أراه إلا من النساء التقليديات المنغمسات في دورهن كربات بيوت المستمتعات به، وهذا والله من أكثر ما يؤلف بين القلوب ويجعلنا كالجسد الواحد.
لذلك أدعو نفسي وإياكن يا أخواتي للعودة إلى هذا النوع من الإنفاق فهو من الصدقة التي تحجب عن الناس بل وخير صدقة إطعام الطعام سبحان الله.
سبب كتابة هذا المنشور هي هذه الملويات اللذيذة التي أتتني بها زوجة خالي بعد أن ذقتها عندها وأحببتها، امرأة كبيرة في السن أرملة لا معيل لها ومع ذلك أنفقت من القليل الذي عندها وتعبت وجهزتها من أجلي! امرأة لا تجيد القراءة ولا الكتابة ولم تعرف في الحياة سوى طاعة زوجها -دعواتكم له بالرحمة- وإكرامه وإكرام من حولها.
نساء على الفطرة لم يحتجن لتعليم طويل ولا فلسفات لتكون نفوسهن نقية طيبة، جعلنا الله واياكن منهن.
#ربات_الخدور | 127 |
| 18 | عن سعيد بن مسروق، عن رجل، قال: أظنه ابن أبزى، قال:
جاءت امرأة إلى عائشة رضي الله عنها، فقالت لها: من أعظم الناس علي حقا؟ قالت: زوجك.
قالت: فمن أعظم الناس عليه حقا رجاء أن تجعل لها عليه نحو ما جعلت له عليها، فقالت: أمه.
[الزهد لهناد] | 116 |
| 19 | الهُدنة مع المحارب هي لجمع الشتات والإعداد لأكثر مما كان قبل الهدنة .. فأنتم يا من لستم في ميدان القتال شدو عزمكم على المقاطعة فلا هدنة عليكم بل عليكم بالتصعيد فيها!
عليكم بمحاربة فكر الغرب الذي يراكم حثالة الأمام، عليكم مقاطعة منتجاتهم وأفكارهم بل حتى ولو الأجزاء البسيطة مما يتعلق بهم ، حتى إني والله أعرف من يحب (الشحمة) بنية إغاضة اليهود.. فهذا والله مطلق الولاء للمسلمين والبراءة من الكافرين..
وعلى النساء والفتيات أن يصحين من الغفلة التي جرتهم إليها أفكار الغرب الكافر، والتمسك بدينهن وترك التبرج وترك الأفكار النسوية وارتداء الحجاب والاقتداء بأمهات المؤمنين وقراءة سيرهم..
فجدو في العمل بارك الله فيكم جميعا معشر المسلمين
#معركة_الوعي
#أيوب_موساوي | 132 |
| 20 | قال شيخ الإسلام بن تيمية رحمه الله:
( واعلم أن اعتياد اللغة يؤثر في العقل، والخلق، والدين تأثيراً قويًّا بيّناً، ويؤثر أيضاً في مشابهة صدر هذه الأمة من الصحابة والتابعين، ومشابهتهم تزيد العقل والدين والخلق ) | 141 |
