زیر سقف آسمان
زیر سقف آسمان مقام یک جست‌وجوگر است. آرشیو تأملات و پژوهش های دکتر حسن محدثی جامعه شناس و استاد دانشگاه تماس: @Ziresagfeasman2017
إظهار المزيد10 247
المشتركون
+124 ساعات
-397 أيام
-6330 أيام
- المشتركون
- التغطية البريدية
- ER - نسبة المشاركة
جاري تحميل البيانات...
معدل نمو المشترك
جاري تحميل البيانات...
♦️سپاس از کمک‌ها و هم‌یاری‌ی آقای ولی‌نژاد و دوستان و عزیزان پیش‌کسوت‌شان!
✍️ حسن محدثی‌ی گیلوایی
۲۲ تیر ۱۴۰۳
در چند روز گذشته برادر عزیز و ارج‌مند ام آقای داریوش ولی‌نژاد عزیز که به دوستی‌شان افتخار می‌کنم و نیز هم‌کاران و دوستان پیش‌کسوت‌شان که به یکایک‌شان سر تعظیم فرود می‌آورم، طوفانی از هم‌راهی و همیاری و کمک به معلم عزیزی که درگیر درمان فرزند بیمارشان بود، به‌راه انداختند و نه تنها باعث شادی‌ی خانواده‌ای شدند بل‌که موجی از امید و هم‌بسته‌گی پدید آوردند و چراغی از مهربانی و محبت برافروختند و بار دیگر به ما آموختند که می‌توان از ره‌گذر در کنار هم بودن و هم‌بسته‌گی از رنج‌های مردم عزیزمان به‌قدر وسع کاشت. آنان به ما بار دیگر آموختند که فرهنگ و جامعه‌ی ما ظرفیت‌های مثبت و بسیار ارزش‌مندی هم دارد که می‌توان بدان اتکا کرد.
سپاس خود را نثار آقای ولی‌نژاد عزیز و دوستان و هم‌کاران پیش‌کسوت‌شان می‌کنم و قدردان همه‌ی آنان هستم و کار بزرگ و ارزش‌مندشان را می‌ستایم و بری همه‌گی‌شان آرزوی سلامتی و شادمانی و کام‌یابی دارم و افتخار می‌کنم که هم‌وطنانی چون این عزیزان دارم!
#خیر
#داریوش_ولی‌نژاد
@NewHasanMohaddesi
❤ 16👍 1
Repost from تعمّق - فلسفه، علم و تاریخ
Photo unavailableShow in Telegram
🏛 موسسهٔ شهر فلسفهٔ ایران 🏛
📖 نام دوره: بنیان‌گذاران پراگماتیسم (عمل‌گرایی)
▪️نام استاد: رضا یعقوبی
▪️طول دوره: 4 جلسه
▪️روز: یکشنبه 31 تیر ۱۴۰۳
▪️ساعت: ۱۸ تا ۲۰
▪️نحوهٔ برگزاری: حضوری - آنلاین
🔗 جهت ثبت‌نام میتوانید از طریق لینک زیر اقدام بفرمائید. ⬇️⬇️⬇️
ثبت نام
ثبت نام
ثبت نام
#پراگماتیسم
#رضا_یعقوبی
iranian.city.of.philosophy
www.philosophycity.ir
📞09361135000
☎️ 02122053556
👍 1❤ 1
Repost from مدرسه
با تشکر از دوست جامعه‌شناسم جناب محدثی گیلوایی. عارضم که اتفاقاً در این متن خاص از روی مبل معروف لایب‌نیتس بلند شدم و به جامعه‌شناسی نیز اتکاء کردم. از جامعه‌شناسانی که تأثیرات مهمی روی ذهنم گذاشته‌اند (علاوه بر وبر) یکی وبلن است و بحث طبقه‌ی تن‌آسای انگشت‌نمایش و یکی هم همین نظریه‌پردازِ «کنش‌های متقابل آئینی»، رندال کالینز که باعث شد به خوبی معنای این منطق این قشر را بفهمم که چطور حلقه‌های انرژی ناعقلانیِ عاطفی، پیازوار حول "دال خالیِ" شکل می‌گیرند. مطمئناً رسیدن به پاراگراف آخر تحقیق میدانیِ زیسته‌ی وسیعی پشت‌اش است. البته بخش اول نیز یعنی «کشورِ مرده» هگل نیز توصیه می‌کنم ترجمه‌ام از مقاله‌ی زیر از خود هگل را بخوانید (ویراست نهایی مقاله را پیدا نکردم، این نسخه‌ی اولیه‌ای است که برای ناشر فرستاده بودم. حالا در مجموع قابل خواندن هست، ترجمه از آلمانی است قطعاً خطاهایی دارد. ولی میشود جان حرفش را فهمید. اگر هگل می‌گوید در آن زمان که «آلمان یک کشور مرده است»، منظورش این نیست که دیگر زنده نخواهد شد، بحثش به نظرم بسیار عمیق و روشنگر برای ماست»).
علی‌نجات غلامی
👍 1🤔 1
♦️مرگ جامعه‌ی ایران؟!
✍ حسن محدثی‌ی گیلوایی
۲۲ تیر ۱۴۰۳
برخی اهل نظر در این روزها از مرگ جامعه‌ی ایران سخن می‌گویند. البته تمثیل مرگ جامعه، تمثیلی ارگانیستی است. اساسا تشبیه جامعه به ارگانیسم، تمثیل گم‌راه کننده‌ای است.
اما صرف نظر از این، به‌عنوان یک محقق جامعه‌شناسی که به اشکال مختلف و در حوزه‌های مختلف اجتماعی به مطالعه‌ی جامعه‌ی ایران به‌نحو تجربی پرداخته است، عرض می‌کنم که هیچ وقت جامعه‌ی ایران این همه پویا و این همه در حال تحول نبوده است.
ضمن احترام به صاحب‌نظران ارج‌مند آقایان دکتر داروین صبوری و استاد عزیز علی‌نجات غلامی، عرض می‌کنم که جامعه‌ی ما در حال سپری کردن نطفه‌ی عطفی در تاریخ خود است.
در لینک‌های زیر میتوانید مطالب این بزرگ‌واران را بشنوید و بخوانید:
❤ 8👍 5
Repost from مرکز آینده پژوهی جهان اسلام(CIWFS)
معرفی کتاب گفتگوی علمی در تمدن ایرانی و اسلامی
نویسنده: دکتر سید محمود نجاتی حسینی
انتشارات مؤسسه آینده پژوهی جهان اسلام
جهان علم ورزی و اندیشه ورزی علمی از ابتدای ظهور خود در جهان تمدنی باستان و دوران کلاسیک تا دوره مدرن کنونی همواره با موتور محرکه کنجکاوی علمی برای شناخت حقیقت انسان و جهان وطبیعت و جامعه و نیز تلاش خستگی ناپذیر دانش پژوهان برای کشف حقیقت زیستن در هستی به پیش رفته است.کاتالیست یا تسهیل گر این موتور محرکه نیز عمل و کنش آکادمیکی گفتگوی علمی آکادمیک انتقادی راهبردی کاربردی روشن گرانه میان دانش پژوهان از فرهنگ ها ی مختلف با عقاید متنوع و مواضع متفاوت در فضاهای علمی مدرسه ای دانشگاهی پژوهشی بوده است.پیش شرط این گفتگوی آکادمیک نیز وجود آزادی آکادمیکی یا آزادی گفتگوی علمی یعنی فراهم بودن وبه رسمیت شناخته شدن آزادی اندیشه وعقیده و بیان و گفتگوی علیم بین دانش پژوهان درفضاهای علمی فکری فرهنگی بوده است.
از این رو درکتاب حاضر این موضع ومساله اجتماعی فرهنگی مهم و وجوه متنوع جامعه شناختی آن از منظر های:"مطالعات مدرن ایران باستان"، "مطالعات دانشگاهی" ، "جامعه شناسی تاریخی تمدنی علم " و "جامعه شناسی تاریخی علم ورزی در تمدن اسلامی" دوران کلاسیک و عصر سنت به دقت کاویده شده است .
B2n.ir/x21708
گفتگوگی علمی در تمدن ایرانی اسلامی (یک مطالعه تاریخی اجتماعی) - موسسه آینده پژوهی جهان اسلام
محتوای کتاب جهان علم ورزی و اندیشه ورزی علمی از ابتدای ظهور خود در جهان تمدنی باستان و دوران کلاسیک تا دوره مدرن کنونی همواره با موتور محرکه کنجکاوی علمی برای شناخت حقیقت انسان و جهان وطبیعت و جامعه و نیز تلاش خستگی ناپذیر دانش پژوهان برای کشف حقیقت زیستن در هستی به پیش رفته است. کاتالیست یا تسهیل گر این موتور محرکه نیز عمل و کنش آکادمیکی گفتگوی علمی آکادمیک انتقادی راهبردی کاربردی روشن گرانه میان دانش پژوهان از فرهنگ های مختلف با عقاید متنوع و مواضع متفاوت در فضاهای علمی مدرسه ای دانشگاهی پژوهشی بوده است. پیش شرط این گفتگوی آکادمیک نیز وجود آزادی آکادمیکی یا آزادی گفتگوی علمی یعنی فراهم بودن وبه رسمیت شناخته شدن آزادی اندیشه و عقیده و بیان و گفتگوی علیم بین دانش پژوهان در فضاهای علمی فکری فرهنگی بوده است. اگر چه "آزادی آکادمیک" به معنای گفته شده و آزادي علمي فكري در شکل کنونی و پیشرفته آن و به عنوان یک پدیده مدرن دانشگاهی فرآورده جهان،خصوصاً مدرنیته متأخر است؛ اما با این حال نفس " آزاد اندیشی" و "آزادي انديشه" برای کشف حقیقت - که بن مایه و نماد و نشانه و مقوم آزادی آکادمیکی امروزین ما است - در زیست جهان…
از اینکه جواب محبت های استاد محدثی
و سایر عزیزان گروه را نتوانستم بدم
پوزش می خواهم ،
چون از طرف های ظهر مشغول گرفتن
همیاری دوستان ام برای معلم ارج مندمان
بودم خیلی خسته شدم!
پیرمردی است دیگر....
ممنون و قدر دان عزیزانی هستم که
تشویق ام کردند !
فدای تک تک فرهیخته گان گفت و گوی
زیر آسمان!
قدر دان و سپاسگزار دکتر محدثی بایستی
باشم که اجازه فرمودند در این امر انسانی
نقش کوچکی ایفا کنم !
شب عزیزان بخیر
✍ داریوش ولی‌نژاد
۲۰ تیر ۱۴۰۳
🔸محدثی: سلام و ارادت آقای ولی‌نژاد عزیز! من از شما بسیار سپاسگزار ام و از همت والای شما قدردانی می‌کنم! قربان محبت شما عزیز! از یکایک عزیزانی که در این امر خیر کمک کردند تشکر می‌کنم و از دوستان عزیز شما هم بسیار ممنون ام!🌺🌺🌺🌺❤️🙏
#خیر
#داریوش_ولی‌نژاد
@NewHasanMohaddesi
❤ 8👍 3
Repost from آکادمی علوم اجتماعی سپنتا
Photo unavailableShow in Telegram
🧢🎒ایده جامعه شناسی در سفر
ایده-نما لایو اینستاگرامی
🔸گفتگو با عباس وریج کاظمی(جامعه شناس)
🔸زمان جمعه ۲۲ تیر ۱۴۰۳
ساعت ۱۹(مدت لایو ۳۰ دقیقه)
وقتی از سفر حرف میزنیم از چه میگوییم؟ گاهی سفر را با تاریخ همراه میکنیم، گاه با هنر و معماری ،گاهی با تجربه و گاهی با سرگرمی.
اما ایده جامعه شناسی در سفر چیست؟ با این ایده چه نکته ناشناخته و کشف نشده از سفر برای ما روشن میشود؟
در این لایو اینستاگرامی، به میزبانی گروه گردشگری پرسه های شهری، درباره «ایده جامعه شناسی در سفر» با دکتر عباس کاظمی (طراح این ایده )گفتگو خواهیم داشت.
آدرس پیج اینستاگرام پرسه های شهری
www.instagram.com/parsehayeshahri
پیچ اینستاگرام عباس کاظمی
https://www.instagram.com/abbasvarijkazemi?igsh=MXU5dW9neXBscWI5cg==
کانال تلگرام پرسه‌های شهری
@parehayeshshri
آکادمی سپنتا
https://t.me/sepantasocialscience
#سفر #چامعه_شناسی #کلاس
👍 4❤ 2👌 1
Repost from toAkademi Channel
تا حدود ۳ ساعت دیگر ( ساعت ۱۵ به وقت تهران) جلسه‌ی اسکای‌روم با دکتر حبیب‌وند آغاز خواهد شد.
لینک ورود:
https://www.skyroom.online/ch/akademi/drhabibvand
Conferencing App
WebRTC Powered Conferencing App
👍 1
Repost from toAkademi Channel
01:51
Video unavailableShow in Telegram
📝 کارگاه روش تحقیق کمی - مقدماتی و پیشرفته ۱ - همراه با آموزش SPSS
👤 دکتر احسان رحمانی خلیلی
استادیار دانشگاه آزاد
🏛 برگزار کننده: موسسه‌ی فرهنگی و هنری نیک اندیشان زمان
نحوه‌ی برگزاری:
🔹 حضوری / آنلاین
🔹 ظرفیت حضوری: ۲۰ نفر
🔹 ظرفیت آنلاین: نامحدود
🔘 مبلغ کلاس حضوری: ۱,۵۰۰,۰۰۰ تومان
🔘 مبلغ کلاس آنلاین: ۱,۲۰۰,۰۰۰ تومان
✔️امکان پرداخت در ۲ مرحله
🔹 تعداد جلسات: ۵ جلسه ۳ ساعته
🔹 تاریخ شروع: ۱۸ مرداد تا ۱۵ شهریور ۱۴۰۳
🔹 روز برگزاری: پنج‌شنبه‌ها
🔹 ساعت: ۱۰ تا ۱۳
🔹 کلاس آنلاین: پلتفرم اسکای روم
🔹 آدرس کلاس حضوری: تهران، خیابان کلاهدوز (دولت)، نبش خیابان یارمحمدی، پلاک ۶۸، طبقه ۴، واحد ۱۷
🔗 ثبت‌نام:
۱. از طریق سایت: https://link.toakademi.com/CR030
۲. از طریق تلگرام: @toAkademi
📌 پشتیبانی آکادمی پاسخگوی شماست:
📞 تلفن: 09391796923
💬 تلگرام: @toAkademi
📱 شبکه‌های اجتماعی آکادمی:
🔹 تلگرام: t.me/toAkademi_channel
🔹 یوتیوب: youtube.com/@toAkademi
🔹 اینستاگرام: instagram.com/toAkademi
#روش_تحقیق_کمی #آموزش_Spss #کارگاه_تحقیق_کمی #تحلیل_آماری #پژوهش_کمی #تحلیل_داده #مهارت_آماری #آموزش_تحقیق
20.58 MB
👍 3
Repost from فلسفه اجتماعی/ اندیشه خراسانی sm nejatihosseini
Photo unavailableShow in Telegram
🔻بعد از حدود۲سال کتاب زیرمجوز انتشارگرفت!.عنوان اصلی کتاب* آزادی آکادمیک درتمدن ایرانی اسلامی*بودکه مورد موافقت وزارت ارشادواقع نشد!؟.نهایتا موافقت شد*گفتگوی علمی*روی جلد بیاید!
🔻🔻🔻🔻🔻
📝عنوان کتاب :
*گفتگوی علمی در تمدن ایرانی اسلامی- یک مطالعه تاریخی اجتماعی*
✏️ مولف : سید محمود نجاتی حسینی (خراسانی)
🔹ناشر :مرکز آینده پژوهی جهان اسلام
🔹سال نشر:۱۴۰۳/صفحات۲۶۰/بها۱۳۵ ه.ت
📝موضوع محوری:وضعیت تاریخی اجتماعی آزادی اکادمیک و فضای گفتگوهای علمی فقهی عرفانی فلسفی الاهیاتی ادبیاتی دردو تمدن ایران باستان و ایران اسلامی
🔹بازه زمانی مورد مطالعه:ایران باستان و ایران اسلامی از سده۲تا۲۰میلادی(پیش از انقلاب ۵۷).
🔹فهرست عناوین
( ف۱:مساله دانشگاه ایرانی و آزادی آکادميک/ ف۲:ادبیات آزادی آکادميک/ف۳:آزادی آکادمیک در ایران باستان/ف۴:آزادی آکادمیک در تمدن اسلامی-متنها /ف۵:آزادی آکادمیک درجامعه اسلامی-بافتارها/آزادی آکادميک در ایران در آستانه شبه مدرنیته ایرانی).
Tehran
19 04 1403
@smnejatihosseini
#آزادی_آکادميک
#گفتگوی_آکادمیک
#تمدن_ایرانی_اسلامی
#فضای_دانشورزی_اسلامی_ایرانی
#آزادی_علمی_در_جهان_اسلامی_ایرانی
#نجاتی_حسینی
❤ 3👍 1
اختر خطة مختلفة
تسمح خطتك الحالية بتحليلات لما لا يزيد عن 5 قنوات. للحصول على المزيد، يُرجى اختيار خطة مختلفة.