ᴛᴘидцᴀᴛь ᴛᴘᴇᴛий
الذهاب إلى القناة على Telegram
Напоминание себе, и верующим. وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ
إظهار المزيد189
المشتركون
لا توجد بيانات24 ساعات
لا توجد بيانات7 أيام
-1430 أيام
أرشيف المشاركات
вот раб укрылся в своей постели и почувствовал грусть , и не нашёл ни у кого прибежища, кроме Аллаха..
📌Имам Хасан аль-Басри сказал:
• «Злословие бывает трёх видов, и каждый из них упомянут в Коране:
1. Г1иба (сплетня) — это когда ты говоришь о своём брате то, что в нём есть.
2. Ифк (ложь, навет) — передаёшь о брате то, что дошло до тебя про него от других людей.
Бухтан (клевета) — говоришь о брате то, чего в нём нет.
Искупление же злословия в том, чтобы ты просил прощения за того, о ком злословил».
«Маджму аль-фатауа», 18/189
• Иногда мы даже не замечаем, как делаем всё это. Хвала Аллаху, если Он дает нам это понять и больше так не поступать.
• Хвала Аллаху, что есть искупление за это. Поэтому пусть это будет напоминанием сначала мне, потом вам.
Он - Тот, Кто сотворил для вас слух, зрение и сердца. Но как мала ваша благодарность!
23:78
шейх аль усаймин да
помилует его Аллах
сказал:
верующий обязан спешить
с покаянием, ведь он не знает
когда его постигнет смерть.
нурун аля-ддарб.
ду'а за палестину.
اللهُمَّ أَصْلِحْ أَحْوَالَ المُسْلِمِينَ فِي فِلَسْطِين.аллахyмма аслихь ауааляль-муслимиина фии филястын. «о Аллах,улучши положение мусульман в палестине».
• Остерегайся таких друзей.
• Шейх Мухаммад ибн Салих аль-Усеймин, да помилует его Аллах.
• Шейх аль-‘Усаймин (رَحِمَهُ الله) сказал:
الصبر منزلة عالية لا ينال إلا بامتحان واختبار من الله
«Терпение — это высокая степень, которая достигается лишь посредством испытаний от Аллаха».
📚 См. «Шарх рияд ас-салихин»
мы хотим удела, успеха в делах, счастья в мирском и в вечном, но спроси себя, когда ты в последний раз вставал на тахаджуд, читал азкары, сколько читаешь Коран.
вот отсюда ответ и выйдет.
пока не наладишь дела с Аллаهом, ни одно дело не придет в порядок.
сказал посланник Аллаха ﷺ:
«Поистине величавший грех перед Аллахом совершает человек, который понапрасну убивает животное»
см. Аль-хаким 2/182.
см. Аль-Байхаки 7/241 📕
