مَنّارةَ

اي والله

إنّما يُربَّى الإنسان بآلامه كما تُربّى السُّيُوفُ بِجمرِ النّار

أعنّي عَليَّ فإني عَدوي

-

ما دامتلي فرحة ولا دمعتي تروح صرت حتى من انام احلامي مو حلوات لو مكتول افز لو كاتل وشارد

صيحتك ما منها رجه فضحتني للراح و إجه سرّي لعدوي تورجه وتريد منّي مسامحه؟ سامحتك وگلبي إنشعّب ما فاد وياك التعب

أَشْكُوكَ أَمْ أَشْكُو إِليكَ صَبَابَتِي أَنْتَ الدَّواءُ وَمِنْكَ كَانَ الدَّاءُ

لا أرَاك وَلكنّي ألقَاك، فرُؤيةُ العَينِ رُؤيةُ، و رُؤيةَ القَلبِ لِقاء

وما نيل المطالب بالتمنِّي ولكن تُؤخذ الدُّنيا غِلابا

والروح زعلت علي ما ترضى تتجاهلك وياك ضدي أصبحت

١٠ محرم يوم عاشوراء أعظم فجيعة في التاريخ. اذ يقتل فيه سبط رسول الامة كان الهدف الاساسي من عاشوراء هو قول كلمة الحق وعدم السكوت على الظلم والذي كان يردد الامام الحسين ع هيهات منا الذلة. عاشوراء ليست قضية مذاهب او طائفية بل قضية إنسانية قضية أنتصار للحق ورفض للذل فيها سالت دماء الحسين ع سبط رسول الأمة ،لا لشيء إلا لأنه قال كلمة الحق. الحسين ع ضحى بجميع اهل بيته واولاده واصحابه لاعلاء كلمة الحق . عاشوراء تُذكرنا أن الوقوف مع المظلوم لا يحتاج مذهباً ،بل ضميراً حياً. وفي الأخير انتصر الدم على السيف السلام على الحسين وعلى اولاد الحسين وعلى اصحاب الحسين ،والسلام على قمر العشيرة

أيُها البَعيدُ عَني .. البَعيدُ كَثيراً كشيءً لا يُرى والقَريبُ مِني .. القريبُ جداً كَملمسِ يدي أيُها العالقُ فِي مُنتصف الطَريق اُحبكَ جداً

هَم تعود.. وأذبحلك دمع وإهدوم حزني السُود؟ هَم تعود.. وأفرشلك جرح كل ما تسحگه يزود؟ وأحچيلك أيام فراكّك شسوّت؟ وشسوّت الوحشة وأنت ما موجود..