ar
Feedback
دُنـا الأُنـس 🌾

دُنـا الأُنـس 🌾

الذهاب إلى القناة على Telegram

أثرٌ بالدُنـا يبتغي اجرًا زادٌ بـــــهِ نرجوا خيرًا🌾~

إظهار المزيد
2 208
المشتركون
-124 ساعات
+247 أيام
+10430 أيام
جذب المشتركين
سبتمبر '26
سبتمبر '26
+98
في 0 قنوات
أغسطس '26
+172
في 1 قنوات
Get PRO
يوليو '26
+154
في 1 قنوات
Get PRO
يونيو '26
+171
في 1 قنوات
Get PRO
مايو '26
+206
في 6 قنوات
Get PRO
أبريل '26
+145
في 1 قنوات
Get PRO
مارس '26
+85
في 2 قنوات
Get PRO
فبراير '26
+81
في 3 قنوات
Get PRO
يناير '26
+96
في 2 قنوات
Get PRO
ديسمبر '25
+99
في 1 قنوات
Get PRO
نوفمبر '25
+90
في 1 قنوات
Get PRO
أكتوبر '25
+125
في 8 قنوات
Get PRO
سبتمبر '25
+97
في 3 قنوات
Get PRO
أغسطس '25
+116
في 5 قنوات
Get PRO
يوليو '25
+103
في 5 قنوات
Get PRO
يونيو '25
+136
في 4 قنوات
Get PRO
مايو '25
+172
في 7 قنوات
Get PRO
أبريل '25
+167
في 7 قنوات
Get PRO
مارس '25
+129
في 8 قنوات
Get PRO
فبراير '25
+24
في 5 قنوات
Get PRO
يناير '25
+22
في 5 قنوات
Get PRO
ديسمبر '24
+17
في 4 قنوات
Get PRO
نوفمبر '24
+33
في 2 قنوات
Get PRO
أكتوبر '24
+25
في 5 قنوات
Get PRO
سبتمبر '24
+19
في 5 قنوات
Get PRO
أغسطس '24
+32
في 8 قنوات
Get PRO
يوليو '24
+19
في 3 قنوات
Get PRO
يونيو '24
+15
في 4 قنوات
Get PRO
مايو '24
+26
في 3 قنوات
Get PRO
أبريل '24
+14
في 4 قنوات
Get PRO
مارس '24
+43
في 7 قنوات
Get PRO
فبراير '240
في 2 قنوات
Get PRO
يناير '24
+174
في 0 قنوات
التاريخ
نمو المشتركين
الإشارات
القنوات
19 سبتمبر+4
18 سبتمبر+3
17 سبتمبر+3
16 سبتمبر+6
15 سبتمبر+4
14 سبتمبر+12
13 سبتمبر+8
12 سبتمبر+5
11 سبتمبر+3
10 سبتمبر+5
09 سبتمبر+6
08 سبتمبر+4
07 سبتمبر+5
06 سبتمبر+7
05 سبتمبر+1
04 سبتمبر+4
03 سبتمبر+3
02 سبتمبر+7
01 سبتمبر+8
منشورات القناة
ما لذة القادم بعد سفر، ولا النائم عقب سهر؛ بألذّ من حالي حين تتهاوى المهام المكتوبة تحت أقدام الإنجاز بعلامة ✔️

2
قدر الله وما شاء فعل
183
3
قال الشيخ محمد ابن عثيمين-رحمه الله - : " وينبغي للإنسان أن يكون متفائلاً مستبشرًا بالخير، وألا يرى الدنيا أمامه كالحة مظلمة فيستحسر ويقنط " . شرح رياض الصالحين ( ٤\١١٥).
225
4
https://shamela.ws/book/1673/5145
243
5
الحَمد لله تملأ الميزان .
260
6
قد يبتليك الله بانكسار يكون فيه عزّك؛ فكلما هممت بسوء جاء واعظك منكَ لكَ، ليذكرك بتلك اللحظات الصعبة، فتتعظ وتسمو دون أن يسلّط عليك مخلوقًا ينهاك، وهذا هو عزّ الطاعة.
262
7
قاﻝ الإمام اﻷﻭﺯاعي -رحمه الله-: اﻟﺼﺎﺣﺐ ﻟﻠﺼﺎﺣﺐ ﻛﺎﻟﺮﻗﻌﺔ ﻟﻠﺜﻮﺏ، ﺇﻥ لم تكن ﻣﺜﻠﻪ ﺷﺎﻧﺘﻪ. بهجة المجالس 150 . َ
286
8
مَن بَلغة القُرآن فقد بَلَغتهُ الحُجَّة .
299
9
جرّبتُ من حسراتِ العمر ما جرّبت، وكنت أظنّ أوجعَها أن يُحال بين المرء وما يطلب؛ ثم عرفتُ الأشدَّ مرارةً وهي : أن يُدنى إليك ما تريد حتى تكاد تلمسه، ثم يُجعل بينك وبينه ثمنٌ لا تطيقه. فلا أنتَ محرومٌ فتُعذَر في يأسك، ولا أنتَ واجدٌ فتقرَّ عينُك بمرادك.
303
10
قال ابن القيم - رحمه الله - : " مَن اشتغل بالله عن نفسه كفاهُ الله مؤونَة نفسِه، ومَن اشتغل بالله عن الناس كفاه الله مؤونةَ الناس، ومَن اشتغل بنفسه عن الله وَكَلهُ الله إلى نفسه، ومَن اشتغل بالناس عن الله وَكَلهُ الله إليهم ". • الفوائد (١٥٦)
300
11
قال ابن القيم - رحمه الله - : " مَن اشتغل بالله عن نفسه كفاهُ الله مؤونَة نفسِه، ومَن اشتغل بالله عن الناس كفاه الله مؤونةَ الناس، ومَن اشتغل بنفسه عن الله وَكَلهُ الله إلى نفسه، ومَن اشتغل بالناس عن الله وَكَلهُ الله إليهم ". • الفوائد (١٥٦)
1
12
قال تعالى: {وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا} [الطلاق: ٢] قالت عائشة رضي الله عنها: يكفيه غم الدُّنْيَا وهمها. وقال الربيع بن خثيم: يجعل له مخرجًا من كل ما ضاق عَلَى الناس. وكتبت عائشة إِلَى معاوية: إن اتقيت الله كفاك الناس، وإن اتقيت الناس لم يغنوا عنك من الله شيئًا. نور الاقتباس، لابن رجب
267
13
﴿وَيَرزُقهُ مِن حَيثُ لا يَحتَسِبُ وَمَن يَتَوَكَّل عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسبُهُ إِنَّ اللَّهَ بالِغُ أَمرِهِ قَد جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيءٍ قَدرًا﴾ [الطلاق: ٣] وقوله: ﴿ويرزُقْه من حيث لا يحتسِبُ﴾؛ أي: يسوق الله الرزق للمتَّقي من وجه لا يحتسبه ولا يشعر به، ﴿ومن يَتَوَكَّلْ على الله﴾: في أمر دينه ودنياه؛ بأن يعتمد على الله في جلب ما ينفعه ودفع ما يضرُّه ويثق به في تسهيل ذلك ﴿فهو حسبُه﴾؛ أي: كافيه الأمر الذي توكَّل عليه فيه، وإذا كان الأمرُ في كفالة الغنيِّ القويِّ العزيز الرحيم؛ فهو أقرب إلى العبد من كل شيء، ولكن ربَّما أن الحكمة الإلهيَّة اقتضت تأخيره إلى الوقت المناسب له؛ فلهذا قال تعالى: ﴿إنَّ الله بالغُ أمرِه﴾؛ أي: لا بدَّ من نفوذ قضائه وقدره، ولكنه قد جعل ﴿لكلِّ شيءٍ قَدْرًَا﴾؛ أي: وقتًا ومقدارًا لا يتعدَّاه ولا يقصر عنه. تفسير السعدي
267
14
مما يكرره بعض أشياخنا قول أحدهم: والعلم فائدته التبتلُ ودونه مجازه لا يُعقلُ فلا يؤخّر الطالب العبادة حتى يفرغ من التعلّم؛ بل يمزج طلبه بالتعبد منذ بدايته، ويحافظ على الفرائض، ويجعل له نصيبًا من القرآن والذكر وقيام الليل، ويعمل بكل ما يتعلمه. فالعلم شجرة، والتعبد ثمرتها؛ والشجرة التي لا ثمرة لها لا تحقق تمام فائدتها.
281
15
وصيَّـــة النبي ﷺ لعليّ -رضي الله عنه-: "امشِ ولا تلتفت، حتى يفتح الله عليك" «تدلُّ على أن الدَّربَ لا يُفتَح والتوفيـــــق لا يُصاحِب إلا للسائريــن فيه دون التفاتٍ ولا تردد، وإن تعثَّرت قدما السائر وتباطأت، ما دام له قلبٌ سائــــــــــــر فإنه سيصل ولو بعد حين .."
344
16
﴿وَإِذا سَأَلَكَ عِبادي عَنّي فَإِنّي قَريبٌ أُجيبُ دَعوَةَ الدّاعِ إِذا دَعانِ فَليَستَجيبوا لي وَليُؤمِنوا بي لَعَلَّهُم يَرشُدونَ﴾ [البقرة: ١٨٦]
377
17
لا حَول ولا قُوَّة إلا بالله
487
18
سُبحان الله
612
19
ما شاء الله كان، وما لم يشأ لم يكن .
787
20
"عزَّ فحكم فقطع ، .. "
"عزَّ فحكم فقطع ، .. "
826