qalb 'abyad

Fudajl ibn Ijād je rekao: “Ljudi te poštuju onoliko koliko ti poštuješ Allaha.” •El-Hiljeh (8/110)•

Kad se kaže novom (početniku) džematliji: “Od murdžije uzmi fikh i znanje o drugim stvarima ali nemoj uzimati akidu”, ova fetva vodi u devijaciju džemat zato što oni ne znaju da razlikuju šta je fikh a šta akida. Znaj o vjerniče, tvoja crvena linija u životu je Allahova vjera, zato gledaj od koga je učiš jer sa ahireta nema povratka. -Rexhep Memishi-

Prevod

Ibn Qajjim رحمه الله je rekao: “Ukoliko je tvoja ljubav istinita, osjetio bi odbojnost prema svemu što te ne podsjeća na onu koju voliš. Kako čudno! Ko god tvrdi da voli a potreban mu je neko da ga podsjeti na voljenu, njegova ljubav nije potpuna. Najmanji znak ljubavi jeste da nikada ne zaboravljaš voljenu.” 🌙 #preuzeto

Sudnji dan neće nastupiti sve dok muslimani ne zarate sa židovima. U toj borbi muslimani će pobijediti, tako da će se židovi sakrivati iza kamenja i drveća, pa će kamenje ili drveće govoriti: 'Muslimanu, robe Allahov! Evo židova iza mene dođi i ubij ga!', osim drveta garkad, jer je ono židovsko drvo." (Muslim, 2922)

Kaže Šejhulislam Ibn Tejmije rahimehullah "Sunnet (propisanost) za bajram jeste radovanje i opuštenost." [Medžmuu ' El Fetava: 24/211]

O GRANICAMA PRISILE! Prenosi Abd ibn Humejd vjerodostojnim lancem da je poznati ashab i drugi pravedni Halifa Omer ibn el-Hattab, radijallahu 'anhu, rekao: "Čovjekov život nije siguran ako je: - zarobljen (u zatvoru); - svezan; - ili ako je mučen." (Buhari, "Tarihul-Kebir", br. 2366) Kadi Šurejh, rahimehullah, je rekao: "Četiri stvari potpadaju pod prisilu: - zatvor; - udaranje; - prijetnja; - i svezivanje." (Bejheki, "Sunenul-Kubra", 7/588; Ibn ebi Šejbe, "Musannef", 5/493)

Ebu Katade prenosi da je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Post na dan Arefata iskupljuje od grijeha prošlu i narednu godinu, a post dana Ašure iskupljuje od grijeha prošlu godinu.” (hadis bilježi imam Muslim)

"Ljudi su kao kamile - od stotine njih ne mozes naci jednu dobru za jahanje." ( Buharija i Muslim )

Da ljubav izmedju supružnika nije jedno od onih djela koje Uzvišeni Allah voli, onda njeno uništenje ne bi bio jedan od najvažnijih ciljeva šejtana. Uzvišeni Allah kaže: "Od njih dvojice su učili kako će muža od žene rastaviti." (El-Bekara, 102.)