تلاوات قرآنية

‏ ‏اللهم بارك، فواتح سورة الرعد بترتيل خاشع | فضيلة الشيخ ⁧ #ياسر_الدوسري ⁩

‏واللهِ يا إخواني، إنَّ سورةَ فاطرَ لسورةٌ عجيبة، وإنَّ تلاوةَ الشيخ ⁧ #محمد_أيوب ⁩ لها لعجيبةٌ كذلك؛ فاجتمعَ جلالُ الآياتِ وعظيمُ معانيها، مع صوتٍ يفيضُ خشوعًا وأداءٍ يأخذُ بمجامعِ القلوب، فكان اجتماعًا يأسرُ اللُّبَّ ويستوقفُ القلبَ طويلًا! ❤️‍🩹

‏تبي شيء تسمعه وأنت رايح للدوام ولمشاويرك..! ‏-تفضل شغل هالتلاوة الهادية العذبة لين توصل. ‏الشيخ: #أحمد_طالب

تلاوة للشيخ: #عبدالله_القرافي

(هذا بصائر للناس وهدى ورحمة لقوم يوقنون ۝ ) [الجاثية 20] "لمَّا كان القرآن نورًا للسالكين، وهدًى ورحمةً للمؤمنين، كان من الغَبْن المبين أن يفرِّطَ عاقل فيه، أو ينأى عنه ويجافيَه".

(هذا بصائر للناس وهدى ورحمة لقوم يوقنون ۝ ) [الجاثية 20] "لمَّا كان القرآن نورًا للسالكين، وهدًى ورحمةً للمؤمنين، كان من الغَبْن المبين أن يفرِّطَ عاقل فيه، أو ينأى عنه ويجافيَه".

تلاوة للشيخ: #ياسر_الدوسري

(فيه آيات بينات مقام إبراهيم ومن دخله كان آمنا ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا ومن كفر فإن الله غني عن العالمين ۝ ) [آل عمران 97] "المسجد الحرام مَنبَع الإيمان، وموطن الأمن والأمان، للبشر والنبات والحيَوان، فهنيئًا لمَن تعلَّق قلبه بذلك المكان".

‏وقف فضيلة الشيخ د. ⁧ #عبدالله_القرافي ⁩ فجر اليوم على {عفا الله عنك}، ثُمَّ ابتدأ بـ {لم أذنت لهم}. ‏"وهو وقفٌ في غاية الحُسن؛ فصلَ الجملة الدُّعائية عن الجملة الاستفهامية، وأيضًا فيه تعظيم قدر نبينا ﷺ. ‏ومن جمَاليَّات هذا الوقف أنَّ الله عزَّ وجلَّ ابتدأ نبيَّه بالعفو والمسامحة قبل العتاب، حتى لا يطير قلبه فَرقًا وخَوفًا ﷺ. ‏وأيضًا لأنَّ العفوَ عن رسول الله ﷺ عفوٌ مطلقٌ، ليس عفوًا خاصًا بهذه الواقعة فقط."

(ولكن كذب وتولى ۝ ) [القيامة 32] "أيُّ خير يُرتجى ممَّن كذَّب بالوحي، وضيَّع أهمَّ فريضةٍ من فرائض الإسلام؟ لا والله لن يلقى إلا الخزيَ والهلاك، ولو صدَّره الناس وعاش بينهم مَزهُوًّا!".

(ما المسيح ابن مريم إلا رسول قد خلت من قبله الرسل وأمه صديقة كانا يأكلان الطعام انظر كيف نبين لهم الآيات ثم انظر أنى يؤفكون ۝ ) "ثناءٌ عظيم على عيسى الرسول وأمِّه الصدِّيقة، وحسبُهما هذه المنزلةُ التي أنزلهما الله إيَّاها، لا منزلة الإلهيَّة التي زعمَها لهما ضُلَّال البشر".

{وَكَذَٰلِكَ نُوَلِّي بَعۡضَ ٱلظَّٰلِمِينَ بَعۡضَۢا بِمَا كَانُواْ يَكۡسِبُونَ} "وهذا تهديد للظالم؛ إن لم يمتنع من ظلمه سلط الله عليه ظالمًا آخر... قال فضيل بن عياض: "إذا رأيت ظالمًا ينتقم من ظالم؛ فقف وانظر فيه متعجبًا"".

﴿يَومَ تَبيَضُّ وُجوهٌ وَتَسوَدُّ وُجوهٌ﴾ "هؤلاء اسودت وجوههم بما في قلوبهم من الخزي والهوان والذلة والفضيحة، وأولئك ابيضت وجوههم لما في قلوبهم من البهجة والسرور والنعيم والحبور الذي ظهرت آثاره على وجوههم"

{وَقَالَ ٱرۡكَبُواْ فِيهَا بِسۡمِ ٱللَّهِ مَجرٜىٰهَا وَمُرۡسَىٰهَآۚ إِنَّ رَبِّي لَغَفُورٞ رَّحِيمٞ } "وفي هذه الآية دليل على ذكر البسملة عند ابتداء كل فعل".

{وَجَٰهِدُواْ فِي ٱللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِۦۚ} "الجهاد: بذل الوسع في حصول الغرض المطلوب، فالجهاد في الله حق جهاده هو: القيام التام بأمر الله، ودعوة الخلق إلى سبيله بكل طريق موصل إلى ذلك؛ من: نصيحة، وتعليم، وقتال، وأدب، وزجر، ووعظ، وغير ذلك".

﴿رِجالٌ لا تُلهيهِم تِجارَةٌ وَلا بَيعٌ عَن ذِكرِ اللَّهِ وَإِقامِ الصَّلاةِ وَإيتاءِ الزَّكاةِ يَخافونَ يَومًا تَتَقَلَّبُ فيهِ القُلوبُ وَالأَبصارُ﴾ [النور: ٣٧] ولما كان تركُ الدُّنيا شديدًا على أكثر النفوس وحبُّ المكاسب بأنواع التجاراتِ محبوبًا لها، ويشقُّ عليها تركُه في الغالب وتتكلَّفُ من تقديم حقِّ الله على ذلك؛ ذَكَرَ ما يَدْعوها إلى ذلك ترغيبًا وترهيبًا، فقال: ﴿يخافون يومًا تتقلَّبُ فيه القلوبُ والأبصارُ﴾: من شدَّة هولِهِ وإزعاجِهِ للقلوب والأبدان؛ فلذلك خافوا ذلك اليوم، فَسَهُلَ عليهم العملُ وتركُ ما يَشْغَلُ عنه. تيسير الكريم الرحمن -السعدي-. -تلاوة للشيخ: أحمد بن طالب-

(الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون ۝ ) [البقرة 156] تذكَّر في مصائبك أنك إلى الله راجع؛ فارجُ في صبرك منه الثواب، واخشَ إن جَزِعتَ منه العقاب. تلاوة للشيخ: ياسر الدوسري.

(أفلم ينظروا إلى السماء فوقهم كيف بنيناها وزيناها وما لها من فروج ۝ ) [ق 6] التفكُّر في صُنع الله وآلائه يهدي العقول الحَيرى، إلى الإيمان بالحقائق الكُبرى.

(مهطعين مقنعي رءوسهم لا يرتد إليهم طرفهم وأفئدتهم هواء ۝ ) [إبراهيم 43] يومُ القيامة يومٌ تتزلزلُ فيه الأفئدة، وتضطربُ فيه النفوس، وتتزعزعُ عن أماكنها القلوب، فيا سعدَ مَن كان يومئذٍ من الآمنين المطمئنِّين!