ЛИКБЕЗ

Лекцией Александра Тарасова и Александра Сегала «От Ленина к Сталину. Партийная идеология как стимул советской философии» Философский клуб ЦСИ ВИНЗАВОД открыл цикл семинаров, посвященных философии советского времени, её наиболее значимым фигурам и близким им тематически европейским представителям. Советская философия – целостный культурно-исторический феномен, охватывающий промежуток времени между 1917 и 1991 годами в России. Сегодня советскую философию невозможно рассматривать исключительно как продукт марксистско-ленинской государственной идеологии. Она, как минимум, дополняется масштабным интеллектуальным опытом трёх поколений философов, в первую очередь, знаменитым поколением «шестидесятников» (Э. Ильенков, Г. Щедровицкий, М. Мамардашвили, О. Зиновьев, В. Библер и др.), предложивших индивидуальные модели осмысления теоретико-познавательных, эстетических, этических, экономических и религиозных проблем. Для советской философии характерно противостояние между диалектическим материализмом, служившим инструментом пропаганды коммунистического общества, и позицией отдельных философов, пытавшихся выработать собственное, несводимое к официально принятому отношение к миру. Такие мыслители, как М. Мамардашвили и Э. Ильенков, использовали марксизм сугубо теоретически – как метод мышления, позволявший по-новому взглянуть на устройство человеческого знания, всячески пытаясь при этом дистанцироваться от его политического использования. «Шестидесятники» предприняли первую в отечественной истории попытку сформировать культуру индивидуального мышления наподобие философской традиции Запада. На фоне отсутствия либеральных институций, гражданских прав и свобод эта культура обретала исключительную ценность. Первый семинар Философского клуба озаглавлен темой «От Ленина к Сталину. Партийная идеология как стимул советской философии», и посвящен основным тенденциям и направлениям философской мысли первых десятилетий СССР. После Октябрьской революции целью большевиков стало не только радикальное социальное преобразование России, но и организация мировой коммунистической революции. Эта цель вызвала необходимость в утверждении масштабной идеологической стратегии, призванной обосновать порядок насущных политико-экономических задач, что не могло не сказаться на области философского образования. Философия провозглашается формой общественного знания, выстраивающейся под знаком одиннадцатого тезиса Маркса о Фейербахе. Но сталинский Термидор с его установками на «построение социализма в одной, отдельно взятой стране» и на «догоняющее развитие» привёл к сворачиванию предшествующего большевистского проекта. В сфере философского дискурса он повлёк за собой отход от первоначальных целей большевизма и породил известное всем советское воспроизведение западных культурно-институциональных механизмов в разрыв с одиннадцатым тезисом… Знаменитый московский леворадикальный публицист Александр Тарасов рассказал об исторических особенностях революционного цикла, активные фазы которого охватывают собой период с 1917 по 1934 годы. Известный русский философ, сотрудник МГУ Александр Сегал эксплицировал влияние этих событий на логику развития советской философии.

Более 80% школьников в России испытывают дефицит речевого развития.

After Sunday‘s European elections, the EU is planning to reintroduce indiscriminate communications data retention without suspicion and force manufacturers to allow law enforcement access to digital devices such as smartphones and cars. This is the “confidential” 42-point plan compiled by a “high-le

#всемирныйгосплан #СЭВ Созданный в 1949 году Совет экономической взаимопомощи долгое время воспринимался как неуклюжий советский клон Европейского экономического союза. Но его опыт ценнее всего именно тем, в чём он отличался от капиталистических интеграционных объединений – попыткой создать союз равных, найти способ координации экономических политик социалистических стран без принуждения. И хоть попытка не удалась, опыт совместного планирования в СЭВ представляет несомненный интерес для оценки перспектив демократического социализма. Ссылки на материалы: Липкин М.А. Мировой кооператив народов

«Мировая система социализма» и глобальная экономика в середине 1950-х – середине 1970-х годов. 2019

Липкин М.А. – СЭВ. Исторический опыт альтернативного глобального мироустройства (1949–1979). 2019

Сафронов А.В. Сотрудничество СССР со странами СЭВ в области плановой деятельности (1950-е — 1960-е гг.)

Сафронов А.В. Координация-Советом-экономической-взаимопомощи-технической-помощи-развивающимся-странам-в-19611967-гг.

Сафронов А.В. - Рабочая группа по фосфоритам СЭВ и поиски коллективного решения проблемы дефицитного сырья социалистическими странами в 1970

Проблемы координации народнохозяйственных планов стран СЭВ. 1968

Фаддеев Н.В. - Совет Экономической Взаимопомощи. 1974

Совет экономической взаимопомощи 25 лет. 1974

Пекшев Ю.А. - Долгосрочные целевые программы сотрудничества стран-членов СЭВ. 1980

Иноземцев Н.Н., Синяков Ю.А. - СЭВ. Социалистическая интеграция в действии. 1986

Группа в ВК:

Канал в Telegram:

Аудиоподкасты доступны по поиску «Простые числа» в Google Подкастах, Spotify, Apple Podcasts и Яндекс.Музыка Для других приложений:

Наша команда в Instagram:

Поддержать редакцию можно здесь: Карта Сбер: 4276 3801 3852 5931 (Константин К.) Юmoney (Яндекс.Деньги):

Стать спонсором редакции: Boosty:

Youtube:

Patreon:

Sponsr:

Антон Павлович Чехов - из школьной программы разговаривает с современными фанатами крыжовника. ___________________________________________ Поддержи канал:

в связи с угрозой отключения подпишись на резервные каналы: Telegram:

ВКонтакте:

Яндекс.Дзен:

RuTubе:

Игры отнимают время. Это безусловно так, но почему большинство людей они так затягивают? Почему нас тянет готовить нарисованную еду, которую мы никогда не попробуем? Почему мы строим дома из пикселей, в которых никогда не будем жить? Спасаем несуществующих персонажей, в то время как стольким реальным людям нужна помощь? А ещё причём тут капитализм? В своих размышлениях я попробую дать ответы на эти вопросы. Для начала нам необходимо понять, что свободный, творческий труд — это естественная потребность человека.…