Мемори и другие стадиз

Тверская Карелия Так называется территория в Тверской области, где проживают тверские карелы. В 1937-1939 гг. существовала отдельная административная единица Карельский национальный округ со столицей в городе Лихославль, а с 1997 г. действует Национально-культурная автономия тверских карел с центром в том же городе. В Лихославль сейчас я не поехала — Карельский национальный краеведческий музей, который там находится, сейчас закрыт на ремонт, поэтому я решила, что съезжу, когда он откроется. Но и в Твери я нашла несколько карельских приветов: в магазинах продаётся карельский хлеб и карельский мармелад! Я знала, что мармелад с ёжиком на упаковке, который я часто покупаю в Москве, производится в Тверской области, но никогда не обращала внимания, что его делают именно в Лихославле. Оказалось, что у фирмы «Мармеладная сказка» есть целая серия «деревенского мармелада» (просто порезанного на кусочки, а не формового, как обычно) под названием «Тверская Карелия», в каждую пачку которого вкладывается «мини-урок карельского языка»: картонная карточка с фразой на карельском, переводом на русский и транскрипцией. Жаль, что такое не привозят в другие города!

Большой этнографический диктант Так называется просветительская акция, приуроченная ко Дню народного единства. Её организуют Федеральное агентство по делам национальностей, Институт этнологии и антропологии РАН и Россотрудничество. Я каждый год пишу этот диктант — мне интересно, какие вопросы в него включают (на скриншотах вы можете посмотреть несколько примеров). В этом году было сразу по несколько вопросов про финно-угров и Дагестан. Написать диктант можно до 8 ноября онлайн — просто зайдите на сайт и ответьте на вопросы, их там всего 30. Мой результат в этом году — 74/100. Делитесь своими!

🇷🇺

Калинин Такое название Тверь носила с 1931 по 1990 гг. На платформе железнодорожного вокзала Твери между путями стоит памятник Калинину, который в народе называется «Всесоюзный староста смотрит, не ушла ли электричка на Бологое» 🚂

В Твери я сейчас была второй раз, застала ремонт в центре города — надо будет съездить ещё в третий раз, когда ремонт закончится, тем более что я посмотрела там ещё не всё, что хотела. На этой фотографии видно граффити с Солженицыным — это рисунок местного художника Виктора Лебедева, причём дубль два: первый рисунок был не в центре, и его Лебедеву не дали закончить, он вызвал большое недовольство у некоторых жителей. Дело было в 2018 году и хорошо задокументировано в прессе — вот, например, отрывок из интервью с художником:

Мне хотелось к столетию писателя создать его портрет, однако рисунок тогда полностью завершить не удалось. Официально претензия звучала так: рисунок не согласован с жильцами дома. Хотя я его делал по предварительной договорённости с одним из городских депутатов. На самом деле, думаю, всё дело в личности Солженицына. Ведь есть те, кто считает его чуть ли не предателем.

Какого-то прямого отношения к Твери Солженицын не имеет, появление граффити — это личная инициатива художника. В центре города рисунок появился в 2020 году. Рядом с портретом Солженицына есть надпись — «Жить не по лжи».

Для историков, кстати, в Твери тоже есть своё заведение!

Приветствую всех, кто пришёл благодаря подборке антропологических каналов от канала AnthropoLOGS! Подборка, кстати, очень интересная, посмотрите — я много новых каналов узнала!

Это очень разные каналы, есть антропология, есть этнография традиционной культуры, есть по узким темам, а есть по широким, есть большие каналы, есть личные блоги антропологов с небольшим количеством подписчиков.

Меня зовут Арина, и я антрополог лишь отчасти: моя аспирантская специальность — «Философская антропология, философия культуры». Ещё я отчасти историк (училась на факультете истории ЕУСПб), отчасти — музеолог (кафедра Пиотровского в СПбГУ), а ещё на какую-то часть исследователь наследия (у меня есть степень MA in Heritage Studies, полученная в Литве). Сама себя я определяю как исследователя памяти, потому что это именно то, что объединяет мои разные образования: я изучаю музеи и наследие через связь с концептом памяти. Сейчас я преподаю курсы про память в университете и периодически пишу сюда заметки, касающиеся Memory Studies. Добро пожаловать! Если вы хотите посмотреть, что здесь было интересного до вашей подписки, то это можно сделать благодаря закреплённому сообщению, которое я периодически обновляю. На фото магазин одежды, который я увидела в Твери — видимо, там продают экипировку для антропологов!

В Москве тоже будет свой фестиваль с «этнографическим драйвом»: вот какая реклама мне выпала на авито — про «ускользающую самобытность»!

С 19 октября по 12 декабря 2023 года в Петербурге проходит VII международный фестиваль искусств Востока DAIRAFEST В анонсе фестиваля — «этнографический драйв и актуальные традиции», в программе — множество мероприятий (в том числе и бесплатных), например: 🟣цикл открытых лекций про искусство Востока «Вещь как рассказчик», программа которого сформирована совместно с Российским этнографическим музеем; 🟣научная конференция «Восток внутри России: размышления о (пост)ориентализме», проводимая совместно с Европейским университетом в Санкт-Петербурге (кураторы: Сергей Абашин, Альфрид Бустанов, Игорь Панков, Лия Чечик); 🟣выставка «Исчезнет или превратится», которая позиционируется как «мультимедийный эпос о семьях и традициях» и «художественная интерпретация исследований семейной памяти в Азербайджане, Узбекистане, Турции и России (Татарстане и Дагестане)». Очень хочу сходить, если получится приехать в Петербург в дни фестиваля! Подробная программа фестиваля — на сайте (кстати, очень красивом!)

20-24 ноября 2023 г. в Институте этнологии и антропологии РАН пройдёт традиционная Конференция молодых учёных «Актуальные вопросы этнологии и антропологии» Именно эта конференция была первой конференцией в моей жизни, и с тех пор я её очень люблю и стараюсь не пропускать, тем более что мои друзья уже третий год делают там секцию про память и наследие! Участвовать могут исследователи до 40 лет, других ограничений нет. Полный список секций и подробности можно найти здесь. Дедлайн продлён до 1 ноября! (на сайте просто еще не обновили информацию)

Напоминаю, что в эти выходные пройдёт Memory Forum в Музее истории ГУЛАГа — конференция об истории и наследии советских массовых репрессий, которую можно послушать как очно, так и онлайн. Фото: мемориальная табличка во Владикавказе, которую я увидела этим летом.

Ещё одна конференция на нашу тему под названием «Прошлое в настоящем» пройдёт 16-18 октября в Высшей школе экономики в Москве. Посмотреть программу конференции и темы круглого стола можно здесь. На конференцию можно зарегистрироваться слушателем (онлайн-вариант тоже предусмотрен), но только до 20:00 сегодняшнего дня.

21-22 октября в Музее истории ГУЛАГа пройдёт Memory Forum — конференция об истории и наследии советских массовых репрессий Программа большая и в ней множество известных людей из разных наук, стадиз и проектов. Послушать их дискуссии можно как очно, так и онлайн — нужно просто зарегистрироваться. Интересно, что при регистрации есть вопрос об отношении слушателей к теме конференции, который призван, видимо, определить, насколько интерес к теме профессиональный. Среди вариантов ответа есть «исследователи», к которым я обычно себя причисляю, но только в формулировке «исследователи советских массовых репрессий», к которым я не отношусь, т.к. занимаюсь другими темами. Пришлось отметить, что «меня просто интересует тематика форума» (хотя совсем не просто). Ну и «педагог». Программа конференции и регистрация — здесь.

Работы Гриши Брускина из серии «Всюду жизнь» на выставке «Помним! Навсегда?» ⏺Человек с портретом Сталина ⏺Спортсмен ⏺Мальчик с портретом Ленина ⏺Женщина с мавзолеем ⏺Пограничник с немецкой овчаркой Серия «Всюду жизнь» была создана в 1999 году и состоит из 25 фарфоровых фигурок, здесь можно узнать про неё подробнее 🏛

Скульптуры в окнах в Петербурге напомнили мне о ещё одной выставке, которую я видела летом в Москве — «Помним! Навсегда?» Выставка проходила в Центре визуальной культуры Beton, и там тоже была скульптура в окне — инсталляция Василия Кононова-Гредина «Идеальный день для банановой рыбы» 🍌🐟 «Идеальный день для банановой рыбы» — это название рассказа Сэлинджера 1948 года про молодого человека, вернувшегося с войны с посттравматическим расстройством. Он рассказывал девочке, которая отдыхала с ним в одном отеле, про банановых рыб, которые заплывают в пещеру с бананами, объедаются ими и в итоге не могут выплыть и умирают. Скульптура в окне представляла собой огромную руку, которая являлась смесью рук колосса Константина Великого и Статуи Свободы и была призвана олицетворять империи. На стекле рядом со скульптурой, как и на выставке в Петербурге, был qr-код, который вёл на рассказ об инсталляции — подробнее про идею можно послушать тут. Название там не объясняется, но, видимо, по мнению художника, империи и есть эти банановые рыбы. Кроме этой скульптуры на выставке было множество фотографий 19-21 вв., на которых были запечатлены различные памятники, а также работы Гриши Брускина, их покажу отдельно.