ar
Feedback
الرَّوْض المِعطار

الرَّوْض المِعطار

الذهاب إلى القناة على Telegram

قناةٌ لنشرِ اقتباسات، مقولات، فوائد، فرائد مما مرَّ بي .. لعلَّ أحدًا يقرأُ منها شيئًا ينفعُه اللهُ به..

إظهار المزيد
لم يتم تحديد البلدالفئة غير محددة
247
المشتركون
لا توجد بيانات24 ساعات
-27 أيام
-830 أيام

جاري تحميل البيانات...

القنوات المماثلة
لا توجد بيانات
هل تواجه مشاكل؟ يرجى تحديث الصفحة أو الاتصال بمدير الدعم الخاص بنا.
سحابة العلامات
لا توجد بيانات
هل تواجه مشاكل؟ يرجى تحديث الصفحة أو الاتصال بمدير الدعم الخاص بنا.
الإشارات الواردة والصادرة
---
---
---
---
---
---
جذب المشتركين
يوليو '26
يوليو '260
في 1 قنوات
يونيو '26
+7
في 1 قنوات
Get PRO
مايو '26
+6
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '26
+5
في 1 قنوات
Get PRO
مارس '26
+7
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '26
+89
في 1 قنوات
Get PRO
يناير '260
في 1 قنوات
Get PRO
ديسمبر '25
+1
في 19 قنوات
Get PRO
نوفمبر '25
+1
في 1 قنوات
Get PRO
أكتوبر '250
في 1 قنوات
Get PRO
سبتمبر '250
في 2 قنوات
Get PRO
أغسطس '250
في 1 قنوات
Get PRO
يوليو '25
+2
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '250
في 1 قنوات
Get PRO
مايو '250
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '250
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '25
+20
في 1 قنوات
Get PRO
فبراير '250
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '25
+8
في 1 قنوات
Get PRO
ديسمبر '240
في 3 قنوات
Get PRO
نوفمبر '240
في 1 قنوات
Get PRO
أكتوبر '240
في 2 قنوات
Get PRO
سبتمبر '240
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '24
+18
في 1 قنوات
Get PRO
يوليو '240
في 6 قنوات
Get PRO
يونيو '24
+21
في 2 قنوات
Get PRO
مايو '240
في 6 قنوات
Get PRO
أبريل '240
في 3 قنوات
Get PRO
مارس '240
في 2 قنوات
Get PRO
فبراير '240
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '24
+116
في 1 قنوات
التاريخ
نمو المشتركين
الإشارات
القنوات
12 يوليو0
11 يوليو0
10 يوليو0
09 يوليو0
08 يوليو0
07 يوليو0
06 يوليو0
05 يوليو0
04 يوليو0
03 يوليو0
02 يوليو0
01 يوليو0
منشورات القناة
ابن الجوزي: «ينبغي لمن وقع في شدة ثم دعا ألا يختلف في قلبه أمر من تأخير الإجابة أو عدمها، لأن الذي إليه أن يدعو، والمدعوُّ مالك حكيم، فإن لم يُجب فعل ما يشاء في ملكه، وإن أخَّر فعل بمقتضى حكمته. فالمعترضُ عليه في سرِّهِ: خارجٌ عن صفة "عبد"، مزاحمٌ بمرتبة "مستحق". ثم ليعلم أن اختيار الله له خيرٌ من اختياره لنفسه، فربما سأل سيلاً فسال به». صيد الخاطر ٢٢٤

2
قَال الإمَام الشّافعيّ رحِمَهُ اللهُ: “سمعتُ بعض أصحابنا ممن أثق به قال : تزوجتُ لأصونَ ديني ، فذهب ديني ودين أمي و دين جيراني”. 📚 مناقب الشافعي _ للبيهقي ٢ / ١٩٢.
21
3
طريق الزواج من المرأة الصالحة والرجل الصالح
19
4
بدأ الآن درس "مسرح العقول" لشيخنا بدر آل مرعي: زوم: https://us06web.zoom.us/j/85393421814?pwd=pLX7wINdUT7YY416a4ykBdsGFaXLL7.1 تيليجرام: https://t.me/badr_almari_elm?livestream
7
5
يبدأ الآن درس شيخنا بدر ..
9
6
بارك الله في هذا الصرح العظيم♥️♥️
24
7
أثر وثمر | 🌱 فانهَضْ بِكُلِّ عَزيمةٍ نَحوَ العُلا واسلُك بِخَيلِ العلمِ نَهْجَ سَراةِ والْحَقْ بِرَكْبِ المُصلحينَ فإنّهمْ س
أثر وثمر | 🌱 فانهَضْ بِكُلِّ عَزيمةٍ نَحوَ العُلا واسلُك بِخَيلِ العلمِ نَهْجَ سَراةِ والْحَقْ بِرَكْبِ المُصلحينَ فإنّهمْ سُرُجُ الهُدى في حَالكِ الظُّلُمَاتِ 💡 مشاركة من مسار جذور. 🌱
22
8
أثر وثمر | 🌱 فانهَضْ بِكُلِّ عَزيمةٍ نَحوَ العُلا واسلُك بِخَيلِ العلمِ نَهْجَ سَراةِ والْحَقْ بِرَكْبِ المُصلحينَ فإنّهمْ س
أثر وثمر | 🌱 فانهَضْ بِكُلِّ عَزيمةٍ نَحوَ العُلا واسلُك بِخَيلِ العلمِ نَهْجَ سَراةِ والْحَقْ بِرَكْبِ المُصلحينَ فإنّهمْ سُرُجُ الهُدى في حَالكِ الظُّلُمَاتِ 💡 مشاركة من مسار جذور. 🌱
1
9
صباحكم يقين بموعود الله!
35
10
إذا كثرت عليك صنوف الابتلاء فتماسك فإن الله يحب أن يراك قويًّا.
37
11
لا تنسوا يا كرام آل إشراق جميعًا من دعواتكم الطيبة وخصوصًا شباب إشراق وبقية طلاب البرامج والمسارات وطلاب العلم والمسلمين والمسلمات كذلك ولا تنسوا مشايخنا: الشيخ بدر آل مرعي، والشيخ أحمد السيد وكل من لهم فضل علينا ولا تنسوا الدعاء لأخيكم المسلم بالشفاء والعافية
8
12
فرصة ذهبية احنا هنعمل نفسنا متفاجئين من برامج الشيخ اللي فيها تمديد 🫣🤣
19
13
نبشر من فاته التسجيل في مدرسة الأرقم ويرغب في الالتحاق بالمدرسة بأن الفرصة متاحة لمدة 48 ساعة بإذن الله تعالى؛ فليبادر الراغبون: https://arqam.io/auth/sign-up
41
14
اقرأ وإن كنت كارهًا..+1
اقرأ وإن كنت كارهًا..
48
15
الذين يتحملون الوِزر الأعظم في الافتتان بالتشيع والمشروع الإيراني: هم الذين سعوا بكل جهدهم وإمكاناتهم السياسية والإعلامية والأمنيّة في تغييب النموذج السني الصحيح ومحاربة رموزه ومشايخه وقادته وتشويه تاريخهم وسمعتهم ونقض مشاريعهم، مع سعيهم في الوقت نفسه لدعم وتصدير النماذج السنية المشوهة التي لا مكان لها في هذا الواقع التدافعي الكبير.
29
16
تأملت في سرٍّ بشري دقيق؛ وهو أن الناس منذ عرفوا بعضهم وهم يتكلمون عن صنف البشر اللئام الذين مهما أحسنتَ إليهم وفضلتهم على غيرهم قابلوا ذلك بالإساءة والجحود والأذى. هذا معنى لا أنازع فيه. لكن الذي يظهر لي أن من بواعث المبالغة في الإحسان أننا نعلم لؤمهم في دواخلنا فشتري السلامة بهذا العطاء الزائد، وحين لا تنجح الصفقة نطالب بما بذلنا. هذا تراه في الزوج الذي يعرف أن زوجته صعبة الرضا؛ فيظهر من العطايا والهدايا ما يظنه كافيًا لشراء ولائها القلبي، وحين يغلب طبعها المستقر ينوح وكأن الأمر غريب. وتراه في التلميذ الذي تعلم حبّه للقيل والقال فتقربه وتخصه بظاهر مودة -وهذا التقريب رشوة معنوية- لتنعم بالسلامة منه؛ فإذا استمر الطالب بما يمليه معدنه مثّل الشيخ دور المتفاجئ. وتراه في الصديق الذي تظنّ أن بث أسرارك أمامه سيجعله أمام مسؤولية أخلاقية؛ ولن تحتاج للقول بأنك منحته أدوات طعن أكثر حدة مما يطمع به. وهكذا أفسر الصور والرومنسيات الفجة التي يعقبها انفصال مفاجئ للناس -وهو غير مفاجئ في الحقيقة- لكنه مرّ بمحاولة إنعاش فاشلة. اللئيم يرى إحسانك الجديد حقًا متأخرًا؛ فيغضب لتأخره، بينما تنتظر مجازاة لطيفة لن تأتي. فتشوا في بواعث العطاء قبل أن تنتظروا الجزاء.
21
17
لسنا أمةً تُقاس انتصاراتها بنتيجة مباراة. والأمم لا يُبنى مجدها بجلدةٍ منفوخة، ولا تُقاس كرامتها بركلةٍ عابرة أو صافرةِ حَكَم
لسنا أمةً تُقاس انتصاراتها بنتيجة مباراة. والأمم لا يُبنى مجدها بجلدةٍ منفوخة، ولا تُقاس كرامتها بركلةٍ عابرة أو صافرةِ حَكَم. حين تُشدّ الأنظار كلها إلى النتيجة، ويُستنزف الوجدان فيها؛ فهذه بحد ذاتها ملهاة ينبغي أن نراجع حجمها في حياتنا. ستنتهي المباريات. وستفرغ المدرجات.. وستنصرف الشاشات إلى حدثٍ آخر.. لكن واقع الأمة سيبقى حيث هو، بتفاصيله الثقيلة وآلامه المتراكمة، ينتظر وعيًا لا تشجيعاً، وعملًا لا هتافاً، وبطولاتٍ حقيقية في ميادين لا تُحسم نتيجتها في تسعين دقيقة. نسأل الله أن يأتي يوم تظهر فيه بطولات المصريين، وبطولات سائر شعوب أمتنا، بأسمائها الحقيقية وهويتها العزيزة؛ لا تحت مسمى «الفراعنة»، ولا ما يشبهه من مسميات تُنسب بها شعوب المسلمين إلى هويات غير هويتها الإسلامية..
31
18
..
46
19
حقيق بمن ابتلي من طلاب العلم بهمٍّ لا يليق بمثله أن يحمد الله على الستر، لا أن يفضح نفسه...
42
20
بسم الله الرحمن الرحيم رب يسر وأعن 🍀📝 تُعلن أكاديمية الجيل الصّاعد عن فتح أبوابها لاستقبال الدفعة الرابعة في المسارات التال
بسم الله الرحمن الرحيم رب يسر وأعن 🍀📝 تُعلن أكاديمية الجيل الصّاعد عن فتح أبوابها لاستقبال الدفعة الرابعة في المسارات التالية:  1️⃣ مسار سنابـــل: ▫️للفئة العمريّة: 7-9 أعــوام ▫️المُدّة: سنتـــان ▫️يتطلب متابعة مكثفة من ولي الأمر ▫️المسار عــــــام 2️⃣ مسار بـــذور: ▫️للفئة العمريّة: 10 - 12 عامًا ▫️المُدّة: سنتـــان ▫️المسار عــام ولا يتضمن أي اشتراطات للتسجيل 3️⃣ مسار جــذور: ▫️للفئة العمريّة: 13-14 عامًا ▫️المُدّة: سنتـــان ▫️المسار عام، ويتضمن مسار خاص بعد الفصل الأول للمتميزين 4️⃣ مسار إشـــراق: ▫️للفئة العمريّة: 15-18 عامًا ▫️المُدّة: سنتـــان ▫️المسار عام، ويتضمن مسار خاص بعد الفصل الأول للمتميزين 🟥 رابط التسجيل لكلّ المسارات: https://jeelacademy.app/auth/sign-up 📍في حال واجهتم أي مشكلة أثناء التسجيل يرجى التواصل مع: 🔺 حساب الدعم الفني الخاص بأكاديمية الجيل الصاعد: @jeelacademysupportnew 🔺أو من خلال منصة الدعم الفني: https://jeelacademy.app/student/tickets وسيتم الرد عليكم خلال مدة أقصاها 48 ساعة بإذن الله تعالى، لذا نرجو منكم التحلي بالصبر فالأعداد كبيرة، وثقوا تمامًا أن مشاكلكم ستحلّ - بإذن الله تعالى - فلا داعي للقلق 🌿 🗓 التسجيل مفتوح لمدة أسبوعين بإذن الله تعالى. 🔓 يغلق الرابط مساء الجمعة 3 صفر 1448 هـ - الموافق 17-7-2026 م 🔴تنبيه: لا يمكن التسجيل ببريد واحد لأكثر من طالب. «جيلٌ يعرف قيمته، فيتسامى عن الدون، وينطلق من ثوابته لصناعة مستقبله». 💫
38