ar
Feedback
قناة م. محمد شلبي

قناة م. محمد شلبي

الذهاب إلى القناة على Telegram

منشورات وخواطر المهندس محمد شلبي كاتب مدونة عصفور المدينة صفحة الفيسبوك https://fb.me/ctybrd المدونة ctybrd.blogspot.com الآسك ask.fm/ctybrd

إظهار المزيد
1 481
المشتركون
لا توجد بيانات24 ساعات
-27 أيام
+7230 أيام
أرشيف المشاركات
أتعجب من الأذكياء الذين لا يصلون الفجر في وقتها وأتعجب من الأذكياء الذين لا يحافظون على الصلاة! #و_اذكروا_الله_كثيرا

لرواد الأعمال: في العصر الحديث أصبح فيه نموذج بيسيطر على أي حد بيبدأ تأسيس عمل تجاري إنه يستهدف إنه يكبر ويتوسع؛ زمان كان صاحب أي تجارة بيستهدف إنه يعيش مستور ولما النشاط بيتوسع بيتوسع بطريقة متدرجة لما ولاده يكبروا أو لما الفلوس تفيض معاه والسوق يتطلب ده دلوقت فكرة الكوربوريت بقت تسيطر على أصغر تاجر فيبتدي يشتغل أكبر من حجمه ويبتدي يستخدم موارد في غير مخصصاتها ويبتدي يستدين ويتأخر في السداد أو يدخل أموال مستثمرين ويوعدهم بالربح ويتفق على صفقات بتنطرح قدامه ممكن تكون أكبر من حجمه الحالي ويبتدي يعيش الهم... في أحيان كثير ممكن التحديات الكبيرة دي تكون مش بتحقق عائد ويفضل حسب "قانون الغلة المتناقصة" بعد ما فتح فروع وكبر شغل بيحقق نفس الدخل أو أقل وأثناء ده كله هو عمال يوعد نفسه بإنه هيظبط كل حاجة وإنه بيجهز للمستقبل وتستمر الحالة دي سنين طبعا فيه مسارات ممكن تنجحه بعد الاستعانة بالله أهمها التأسيس الإداري والمحاسبي والرقابة والتقارير ووو.. وإنه يفصل نفسه عن ذمة الشركة بس مش ده موضوعنا موضوعنا إنه ليه يفكر في التوسع الكبير من غير ما تكون مرحلته ليه يكون مديون أو عليه حقوق رأس المال ليه يستخدم الأموال في غير تخصيصها وكثير من الأخطاء اللي بنشوفها في الأعمال ليه يضطر يكذب ويتخفى. طبعا فيه نفسيات لا تتحمل المخاطر وده جانب مهم فالمفروض التدرج والمفروض الإنسان يعرف قدراته مش بس كده قدرات السوق المتقلبة والعوامل الخارجية دي مش نصايح في البزنس بقدر ما هي دعوة للحفاظ على الصحة النفسية المرتبطة بالموضوع وضبط بوصلة التفكير وتقليل التأثر بالعولمة ونقطة مهمة إن ما تأجلش التوقف والتقييم المستمر للأوضاع وعدم التماشي مع حالة تلبيس طاقية ده لده والتسويف في دراسة الجدوى المستمرة. #صحتك_ال_نفسية #منابر_ال_مقسطين

مبدأ أحب لك أن تطبقه في علاقاتك أن يكون منبع اختياراتك هو تفضيله هو وليس تفضيلك مثلا أن تتواصل مع إنسان اختر أنسب وسيلة وأنسب وقت؛ أنت تحب المكالمات الصوتية وهو يفضل المكتوب مثلا، أنت تسهر وهو لا يسهر أنت في يوم عطلة وهو لا... تزور مريضا في وقت فراغك ولكنه لا يستطيع الجلوس الطويل والتبسط؛ تعطيه هدية أو صدقة في صورة لا تنفعه ولكنك تحبها زهورا مثلا وهو يحتاج أشياء أخرى. أنت تحب طبخ الإطعام والناس قد لا يحبون هذا.. تمزح معه مزاحا يبسطك ولكنه لا يرتاح له. #يا_بني_تعلم

فإن قيل: ما السبب أن الفرج يأتي عند انقطاع الرجاء عن الخَلقِ؟ وما الحيلة في صرفِ القلب عن التعليق بهم وتعلُّقه بالله؟ فيقال: سبب هذا: تحقيق توحيد الربوبية، وتوحيد الإلهية. فتوحيد الربوبية أنه: لا خالق إلا الله، فلا يستقلُّ شيء سواه بإحداث أمر من الأمور، بل ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن، فإذا تحقَّق كان سببًا لأن يَنال مطلوبه ويأتيه الفرَج.

رحم الله الشيخ المنشاوي ومع حفظ الألقاب للمشايخ الكرام الذين يبلغون رسالات الله

هتسمع المنشاوي القديم هتسمع المنشاوي الجديد هتسمع أحمد العجمي هتسمع الشاطري هتسمع إمام المسجد اللي جنبكم هتلاقيه بيقول لك: وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَلَقَدْ وَصَّيْنَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ وَإِيَّاكُمْ أَنِ اتَّقُوا اللَّهَ وَإِن تَكْفُرُوا فَإِنَّ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَكَانَ اللَّهُ غَنِيًّا حَمِيدًا #تدبر_ي

- أيوة يعني أعمل إيه؟ قولا سديدا: تتكلم بما ترى فيه مصلحة قولا صوابا وتوجهه لمن يخصه الكلام ولا تقل ولا تفعل إلا بنية صالحة. #منابر_ال_مقسطين

لو كان العبد الذي فْنْل مائة نفس في عصرنا هذا لما أمكنه التوبة ولا هجر بلده ولا أصلح نفسه لأنه كان سيكون مشهورا على كل الشاشات وفي كل الصفحات. #باب_ال_توبة

الفقرة الأولى من المصحف المرتل الثاني للشيخ محمد صديق المنشاوي. https://t.me/El_minshawy

في خبر ياجوج وماجوج إنهم كل يوم في نهاية الحفر يقولوا بكرة هنكمل ييجوا يلاقوا مجهودهم ضاع ففي موعد القدر هيقولوا "إن شاء الله" بكرة نكمل فييجوا يلاقوا الوضع كما هو ويكملوا فعلا. ما تستقلش بكلمات الأذكار البسيطة زي "أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق" "بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم" مع حضور القلب واعتقاده. #و_اذكروا_الله_كثيرا

أنتَ تتزوج زوجة لتكون معك "عمرا طويلا" وأنتِ تتزوجين كذلك فاختياركم ينبغي أن يراعي ذلك وهذا يحتاج بعد نظر وحساب يراعي تغير الأحوال وخاصة في الاشتراطات والتشدد فيها. مثلا فتاة تحب أن تعمل أو تحب أن تلبس بنمط معين فتراها ترفض وترفض لتحافظ على ما تراه مهما لها الآن ولا تراعي أن ذلك عرضة للتغيير مع الزمن فعليها أن تقيم الأمور بحالها ومستقبلها. أنت تحب أصدقاءك ومرتبط بهم وتضعهم وتضع لقياهم بالساعات أولوية وترفض تلك وتلك التي تقيد حريتك التي تراها متعة الآن فعليك أن تقيم الأمور بمستقبلها وتتصور نفسك ناضجا ومقدرا الأولوية حسب وقتها. تعجبك تلك الفاتنة التي تظهر مفاتنها ولا تفكر في مستقبل ذلك وغيرتك حين استمرار تلك الحال. يعجبكِ ذلك الذي يدور معك في الشوارع بالسيارة ولا ترين حين تتعبك بطالته... وهذه مجرد أمثلة #يا_عريس_

يشتاق المؤمن المحب للقرآن لتلاوته أثناء يومه ويتشوق لتلك اللحظة التي يهدأ فيها مع آياته ولا يطيق صبرا عنه ويؤلمه ضوضاء اليوم فإذا وجد فرصة سارع بالتلاوة والتودد لحبيبه سبحانه بكلامه قائلا للناس خذوا لهوكم ولعبكم واتركوني مع الكتاب العزيز. #و_اذكروا_الله_كثيرا

بعض الشعائر بطبيعتها يكون فيها زحام لكن لما تتأمل سنة النبي ﷺ فيها تجد من سنته فيها التضرع والسكينة قد تقول هذا صعب ولكن أنصحك أن تحرص على السكينة والتضرع انظر في انصراف النبي ﷺ من عرفات وأمره بالسكينة استحضر ذلك في السعي بين الصفا والمروة والتضرع والدعاء عند بداية ونهاية كل شوط احرص على أذكار الطواف وأيضا الدعاء والتضرع بعد رمي الجمرة الصغرى والوسطى واملأ أوقات منى بالطاعات فهي أيام ذكر لله عزوجل. لا تشغلنك الترتيبات والتدافع عن روح الحج. السكينة السكينة. #و_اذكروا_الله_كثيرا

photo content

بتقرا عن ثواب كبير لعمل يسير فتقول يااه مش معقول ده سهل أوي ليه يعني يكون ثوابه كبير كده - لأن المعطي هو الكريم البر الرحيم سبحانه. وتتفاجيء ناس كثير لا تغتنم هذا الثواب ويفوتوا الفرص دي فتعرف إن التوفيق أهم شيء وإن حرص الإنسان على الاستجابة وهم قلبه بالطاعة هو مناط الجزاء. سبحان الله وبحمده مائة مرة عمل يسير. لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير مائة مرة عمل يسير. قارنهم بكلام كثير وتحليلات بنقوله في شأن الدنيا الذهاب للمسجد مجرد خطوات زائدة انت ممكن تمشي أكثر منها عشان حاجات بسيطة. صيام يوم عرفة مجرد "صيام يوم". سيد الاستغفار هل هو مجرد كلمات؟ أحسب أن المناط هو محبة الله ومحبة ما يحبه الله منا والمسارعة وإظهار الاستجابة. #اغتنم_ال_مهلة

في القرآن بشارات لعباد الله غير البشرى بالجنة ويالها من نعمة وجزاء ولكن معها بشارات أخرى تشرح الصدور مثل: سيهديهم ويصلح بالهم. إلى ربها ناظرة. الحسنى وزيادة. سيجعل لهم الرحمن ودا. يحبهم ويحبونه. رضي الله عنهم ورضوا عنه فلنحيينه حياة طيبة. لنهدينهم سبلنا. وجعلنا له نورا يمشي به في الناس. تحيتهم يوم يلقونه سلام. والملائكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الأرض. ويرسل عليكم حفظة. تتنزل عليهم الملائكة ألا تخافوا ولا تحزنوا وأبشروا. وغيرها كثير في القرآن والسنة #حسن_ال_ظن_بالله

من يرتكبون #ال_مهلكات ثم يرون أَحدا لاقى مصيرا بسبب مثل أفعالهم يلجأون لجدال هربا من مواجهة حقيقة المصير ومن أمثلة تلك الحيل - اشمعنى يعني بتكلموا الشباب ما تكلموا البنات أو العكس.. هنعمل إيه يعني. - ومن تلك الحيل اتهام من سقط أنه فاشل في الفساد وقد سمعنا قول بعض مدمني المخدرات يقولون عمن يموت بها أنه "ما بيعرف يتعاطى" - ومن ذلك رأينا منذ أيام ينتقدون سائقا متهورا بأنه لا ينبغي أن يتهور بسيارة سوزوكي ويعتقد كل في نفسه أنه "مش زي العيال اللي ورايا دول" . الخلاصة هذه حيل نفسية للتلهي عن موعظة يرسلها الله لهم "ونخوفهم فما يزيدهم إلا طغيانا كبيرا"

في كل حدث انت بتكون في اختبار في مجموعة أخلاق وقيم: - بتختبر في إنصافك. - بتختبر في سلامة صدرك من الغل والحسد. - وفي محبتك الخير للناس. - بتختبر في عفة لسانك. - بتختبر في سلامة قلبك من الكبر والعجب بتختبر في الحمد والشكر لله عزوجل ثم للناس. - بتختبر في القول السديد وكلمة الحق. #منابر_ال_مقسطين

﴿اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ ﴾ في معنى قول الله عز وجل "ولذكر الله أكبر" تفسيرات مختلفة منها - منها أن ذكر الله هو الصلاة لأنها كلها ذكر وهي تنهى الإنسان عن الفحشاء والمنكر. - إن الذكر ينهى الإنسان عن الفحشاء والمنكر أكثر من الصلاة لأنه مستمر في كل وقت. - الثالث أن ذكر الله أكبر من كل الطاعات وأنه أفضل الأعمال. #و_اذكروا_الله_كثيرا

كل عام وأنتم بخير هل فيه حد هنا متعود يعمل نسخ احتياطي (باكب) من ملفاته المهمة، من أبحاثه وملفات رسالاته الأكاديمية، من حساب الفيسبوك مثلا. طيب هل حد حصل له كوارث بسبب ترك النسخ الاحتياطي حابب يحذر الناس! #مهارات_ال_تنظيم