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Essai de traduction rapprochée :
D'après عOqba ibn عÃmir
رضي الله عنه
Qui dit que Le Messager d'ALLÃH
صلى الله عليه وآله وسلَّم
Est sorti alors que nous étions à As Suffah et a dit : « Lequel d’entre vous souhaite aller chaque jour à Bouطhãn [un endroit près de Médine, au sud et à l'ouest de la ville] ou à Al-عAقqiقq [une vallée de Médine où s'accumulent les eaux d'une région à plus de cent kilomètres au sud de Médine, et qui s'étend jusqu'aux abords de la ville] et en rapporter deux chamelles sans commettre de péché ni rompre les liens de parenté ? » Nous avons répondu : « Ô Messager d'ALLÃH nous le souhaitons ! » Il a dit : « Ne serait-il pas préférable que l’un de vous aille à la mosquée et apprenne ou récite deux Ãyates du Livre d'ALLÃH le Tout-Puissant, le Majestueux, plutôt que deux chamelles ? Trois [Ãyates] valent mieux que trois [chamelles], quatre [Ãyates] valent mieux que quatre [chamelles], et ainsi de suite, selon le nombre de chamelles. »
Rapporté par l'Imãm Mouslim
Essai de traduction rapprochée :
D'après Aboû Hourayra
رضي الله عنه
Qui rapporte que Le Messager d'ALLÃH
صلى الله عليه وآله وسلَّم
A dit : « Par CELUI dont l'âme de MUHAMMAD entre Ses MAINS, personne de cette communauté, qu'il soit Juif ou Chrétien, n'entendra parler de ma mission et mourra sans y croire en ce que j'ai été envoyé pour annoncer, sauf qu'il sera parmi les gens du Feu de l'Enfer. »
Rapporté par l'Imãm Mouslim
Essai de traduction rapprochée :
D'après Kaعb ibn Oujrah
رضي الله عنه
qui rapporte du Messager d'ALLÃH
صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ
a dit : « Des paroles qui ne déçoivent pas celui qui les prononce ou qui les accomplit après chaque prière obligatoire : Soubhãn'ALLÃH [à ALLÃH la Pureté parfaite] 33 fois, al Hamdou LILLÃH [Toute Louange n'appartient qu'à ALLÃH] 33 fois, ALLÃHOU Akbar [ALLÃH Est Le Plus Grand] 34 fois. »
Rapporté par l'Imãm Mouslim
Essai de traduction rapprochée :
D'après عAbdoullãh ibn عAmr ibnoul عÃs
رضي الله عنهما
qui rapporte du Messager d'ALLÃH
صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ
a dit : « Bien heureux est celui qui a été bien guidé vers l'Islam et dont les moyens de subsistance sont suffisantes, et est satisfait de ce ALLÃH l'a donné. »
Rapporté par l'Imãm Mouslim
Essai de traduction rapprochée :
D'après عOthmãn ibn Abi Al-Aãs Ath-Thaقqafi
رضي الله عنه
Qui s'est plaint auprès du Messager d'ALLÃH ﷺ d'une douleur qu'il ressentait dans son corps depuis qu'il s'est reconverti à l'Islam, alors Le Messager d'ALLÃH ﷺ lui dit: « Mets ta main sur la partie de ton corps qui te fait mal, et dis trois fois Au Nom d'ALLÃH, et dis sept fois, je cherche refuge auprès d'ALLÃH et par Sa toute Puissance contre le mal de ce que je trouve et que je redoute. »
Rapporté par l'Imãm Mouslim
Essai de traduction rapprochée :
D'après Aboû Hourayra
رضي الله عنه
Qui rapporte que Le Messager d'ALLÃH
صلى الله عليه وآله وسلَّم
A dit : « Par Celui qui détient mon âme dans Sa Main, il est préférable que l'un de vous prenne sa corde et ramasse du bois de chauffage, le portant sur son dos que de venir à un homme et lui demande qu’il le donné ou le refuse. »
Rapporté par l'Imãm Al Bouخkhãri
Essai de traduction rapprochée :
D'après عÃ'isha [La Mère des croyants]
رضي الله عنها
Qui rapporte que Le Prophète d'ALLÃH
صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ
avait l'habitude de dire [en posant son index sur le sol, puis il levait son doigt humecté de sa salive après l'avoir posé sur le sol] pour le malade [se plaignant d'une maladie, ou avait une plaie ou une blessure] : « Au nom d'ALLÃH, avec la poussière de notre terre, par la salive de certains d'entre nous, guérit nos malades par la permission de notre Seigneur. »
Rapporté par l'Imãm Al Bouخkhãri et Mouslim
Essai de traduction rapprochée :
D'après Anas ibn Mãlik
رضي الله عنه
Qui dit : le Prophète d'ALLÃH
صلى الله عليه وآله وسلَّم
A dit « Celui qui entretient deux jeunes filles jusqu'à la puberté, il viendra le Jour de la Résurrection, lui et moi. Et Il ﷺ a joint ses [deux] doigts [l'indexetle majeur]. »
Rapporté par l'Imãm Mouslim
Essai de traduction rapprochée :
D'après [عAbdoullãh] ibn عOmar
رضي الله عنهما
Qui dit que : Le Messager d'ALLÃH
صلى الله عليه وآله وسلَّم
A dit : « Celui qui manque la prière de Asr, [l'après-midi] C’est comme s’il avait délaissé sa famille et de ses biens. »
Rapporté par l'Imãm Al Bouخkhãri
Essai de traduction rapprochée :
D'après Aboû Bakr As Siddîk
رضي الله عنه
Qui dit au Prophète d'ALLÃH ﷺ : Ô Messager d'ALLÃH
صلى الله عليه وآله وسلَّم
Enseigne moi une invocation avec laquelle j'invoquerai dans ma Salãt [Prière].
Il ﷺ dit : « Dit : Ô ALLÃH ! Je me suis fait beaucoup de tort à moi-même et il n'y a personne qui puisse pardonner les péchés sauf TOI. Pardonne-moi donc d'un pardon venant de TOI et accorde-moi TA miséricorde. Certes, c'est TOI Seul Le Pardonneur, Le Très Miséricordieux. »
Rapporté par l'Imãm Al Bouخkhãri et Mouslim
Essai de traduction rapprochée :
D'après [عAbdoullãh] ibn عOmar
رضي الله عنهما
Qui dit que : Le Messager d'ALLÃH
صلى الله عليه وآله وسلَّم
A dit : « Parmi vos noms, les plus aimés auprès d'ALLÃH; عAbdoullãh et عAbdour'Rahmãn. »
Rapporté par l'Imãm Mouslim
Essai de traduction rapprochée :
D'après Djãrir ibn Abdoullãh
رضي الله عنه
Qui dit qu'il a entendu Le Prophète d'ALLÃH
صلى الله عليه وآله وسلَّم
Dire: « Lorsque quelqu'un entre dans sa maison, et qu'il évoque ALLÃH quand il entre et lorsqu'il qu'il mange, le shaytãne dit : [au autres diables] vous n'avez pas d'endroit où dormir, ni à dîner. Et s'il [l'être humain] est entré et sans évoqué ALLÃH en entrant. Le shaytãne dit vous avez où passer la nuit. Et s'il [l'être humain] n'évoque pas ALLÃH pendant qu'il mange, il [le shaytãne] dit aux autres daibles : Vous avez où passer la nuit et de quoi dîner. »
Rapporté par l'Imãm Mouslim
Essai de traduction rapprochée :
Aboû Djouhaïm a dit que Le Messager d'ALLÃH
صلى الله عليه وآله وسلَّم
A dit : « Si celui qui passe devant celui qui prie savait de quel péché il est responsable, il vaudrait mieux qu'il reste debout quarante plutôt que de passer devant lui. »
Rapporté par l'Imãm Al Bouخkhãri et Mouslim
Essai de traduction rapprochée :
D'après Muhammad ibn Djoubaïr ibn Mout'iعm qui rapporte de son père
رضي الله عنه
qui dit que Le Messager d'ALLÃH
صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ
A dit : « J'ai cinq noms : Je suis Muhammad [celui qui est le plus loué auprès d'ALLÃH], je suis Ahmad [celui qui fait le plus de louange à ALLÃH] et je suis Al-Mãhi celui par qui ALLÃH efface la mécréance. Et je suis Al Hãshir, le Rassembleur aux pieds duquel les gens seront rassemblés, et Al-Ãqib [pas de Prophète après moi]. »
Rapporté par l'Imãm Al Bouخkhãri et Mouslim
Essai de traduction rapprochée :
D'après Saعd
رضي الله عنه
qui dit qu'il a entendu Le Prophète d'ALLÃH
صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ
dit: « Quiconque prétend s'affilier à un autre que son [vrai] père, tout en sachant parfaitement que celui-ci n'est pas son père [biologique], le paradis lui sera interdit. »
Rapporté par l'Imãm Al Bouخkhãri et Mouslim
Essai de traduction rapprochée :
D'après Aboû Hourayra
رضي الله عنه
Qui rapporte que Le Prophète d'ALLÃH
صلى الله عليه وآله وسلَّم
A dit : « Certes la vraie richesse n'est pas l'abondance d'honneurs. Mais la vraie est la richesse de l'âme. »
Rapporté par l'Imãm Al Bouخkhãri et Mouslim
Essai de traduction rapprochée :
D'après Aboû Mûssa Al-Ashعarî
رضي الله تبارك وتعالى عنه
Qui rapporte que Le Prophète d'ALLÃH
صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ
A dit : « Le croyant envers le croyant est comme les briques d'un bâtiment qui se renforce les uns les autres. Et Il ﷺ entrelaça ses doigts. »
Rapporté par l'Imãm Al Bouخkhãri
Essai de traduction rapprochée :
D'après عAbdoullãh ibn عAmr Ibnoul عÃs
رضي الله عنهما
qui dit que Le Messager d'ALLÃH
صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ
A dit : « Un homme ne cesse de mandier aux gens jusqu'à ce qu'il arrive au Jour du Jugement sans avoir de chaire sur son visage. »
Rapporté par l'Imãm Al Bouخkhãri et Mouslim
Essai de traduction rapprochée :
D'après Aboû Hourayra
رضي الله تبارك وتعالى عنه
qui dit que Le Messager d'ALLÃH
صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ
a dit : « Quiconque demande aux gens de l'argent pour s'enrichir [sans besoin, ni nécessité] ne fait que demander des charbons ardents [de feu de l'Enfer]; qu'il demande donc peu ou beaucoup. »
Rapporté par l'Imãm Mouslim
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