ar
Feedback

لا تقع ضحية للمخادعين! تيليمتريو يكتشف ويُميّز هذه القنوات 👉 إذا كنت تريد رؤية العلامة، اشترك 👈

🎙صوتيات دكتر أحمد سيّاد رحمه الله🎙

🎙صوتيات دكتر أحمد سيّاد رحمه الله🎙

الذهاب إلى القناة على Telegram
1 136
المشتركون
لا توجد بيانات24 ساعات
+37 أيام
+1330 أيام
أرشيف المشاركات
بَیَّضَ اللّه ُ وَجْهَکَ : الله رو سفیدت کند. این دعا نزد پيشگامان درستکار این امت مشهور بوده است. امام بخاری رحمه الله با آن برای کسی که به وی نیکی کرده بود دعا نمود. و یکی از شاگردان امام احمد هنگامی که از امام سوالی پرسید در حق امام با همین الفاظ دعا نمود. [السیر : ۴۵۲/۱۲

•- از #شیخ علامه عبدالمحسن العباد حفظه‌الله در خانه‌اش پرسیدند: آیا انسان می تواند بعد از پنجاه سالگی #قرآن را حفظ کند؟ •- فرمودند: بله؛ من از کسانی هستم که بعد از پنجاه سالگی قرآن را حفظ کردم و #صحابه رضوان الله علیهم در حالیکه سالخورده بودند به اسلام گرویدند و با این حال آن را حفظ کردند. 📒 16/جمادى الآخره/1441_ هـ. ق

🎥کلیپ تصویری شماره(1652) 🎧 موضوع :*زندگی خوب به چه معناست ؟* 🎙شيخ رمزان الهاجری حفظه الله 📱 *در اينستاگرام پيج ما را دنبال كنيد* @abo_abdol_halim •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🔷[با ما همراه باشید] 🎙صوتيات دكتر أحمد سيّاد رحمه الله🎙 https://t.me/DrAhmadSayad شعبه (١) https://chat.whatsapp.com/GjY4xnZRVJQ7OT6lvVhW6i شعبه (٢) https://chat.whatsapp.com/KyQ9JXtm0A32jLBSlbcTmq

امام ابن‌القیم رحمه‌الله فرمودند: قلب، آن‌گاه که از توحید، محبت، شناخت، معرفت، ذکر، دعا و نیایش الله متعال خالی شود، همانند زمین می‌خشکد. 📖 [أسرار الصلاة، ص ۶۰]

📌امام ابن قیم رحمه الله می گوید: آرزوهای عفو و بخشش از جانب الله بعضی اقوام را غافل ساخت تا اینکه بدون توبه از این دنیا رفتند و هر یک از آنها می گوید:ما به پروردگارمان حُسن ظن داریم(الله غفور رحیم است) اما دروغ می گویند اگر حسن ظن داشتند پس اعمالشان را هم نیک می کردند (الداء والدواء 78)

📌امام ابن قیم رحمه الله می گوید: آرزوهای عفو و بخشش از جانب الله بعضی اقوام را غافل ساخت تا اینکه بدون توبه از این دنیا رفتند و هر یک از آنها می گوید:ما به پروردگارمان حُسن ظن داریم(الله غفور رحیم است) اما دروغ می گویند اگر حسن ظن داشتند پس اعمالشان را هم نیک می کردند (الداء والدواء 78)

📌امام ابن عثیمین رحمه‌الله می گوید: انسانی که همیشه نگاهش به زنان بیگانه است حتما به بلای فاحشه دچار خواهد شد زیرا نگاه کردن از تیرهای مسموم ابلیس است الفتاوی(۲۳۷/۱۹)

بخش هایی از کتاب عقیده اهل سنت و جماعت بخش چهارم ✍🏻شیخ ابن عثیمین رحمه الله: ایمان مى‌آوریم بـه این که: فرمانروایی آسمانها و زمین از آن اوست: ﴿يَخۡلُقُ مَا يَشَآءُۚ يَهَبُ لِمَن يَشَآءُ إِنَٰثٗا وَيَهَبُ لِمَن يَشَآءُ ٱلذُّكُورَ (٤٩) أَوۡ يُزَوِّجُهُمۡ ذُكۡرَانٗا وَإِنَٰثٗاۖ وَيَجۡعَلُ مَن يَشَآءُ عَقِيمًاۚ إِنَّهُۥ عَلِيمٞ قَدِيرٞ (۵۰)﴾ [الشوری: ۴۹-۵۰] : «هرچه را بخواهد مى‏آفریند؛ به هر کس اراده کند دختر مى‏بخشد و به هرکس بخواهد پسر. یا (اگر بخواهد) پسر و دختر -هر دو- را براى آنان جمع مى‏کند و هرکس را بخواهد عقیم مى‏گذارد؛ زیرا که او دانا و قادر است». ایمان مى‌آوریم به اینکه:   ﴿لَيۡسَ كَمِثۡلِهِۦ شَيۡءٞۖ وَهُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلۡبَصِيرُ (١١) لَهُۥ مَقَالِيدُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۖ يَبۡسُطُ ٱلرِّزۡقَ لِمَن يَشَآءُ وَيَقۡدِرُۚ إِنَّهُۥ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمٞ (١٢)﴾[الشوری: ۱۱-۱۲] . «‏هیچ چیز همانند او نیست و او شنوا و بیناست! کلیدهاى آسمانها و زمین از آن اوست؛ روزى را براى هر کس بخواهد گسترش مى‏دهد یا محدود مى‏سازد؛ او به همه چیز داناست». 📒عقيده اهل سنت و جماعت/ شیخ ابن عثیمین رحمه الله

شیخ ابن عثیمین رحمه الله : در حالی که بار سنگین (گناهانی) که به دوش می کشیم، ما را خسته کرده و کمرهای ما را شکسته، ولی به سبب ضعف ایمان و بصیرت و بی توجهی و سهل انگاری زیاد، گویا چیزی را به دوش نمی کشیم. مومن اگر مرتکب گناه شود، گناهش را  همچون کوهی بر بالای سر خودش می بیند ( و از سقوط آن بر روی خودش می ترسد) (ولی) اگر  منافق مرتکب گناه شود، گناهش را همچون مگسی می بیند که روی بینی اش می نشیند؛ این یعنی بر خلاف منافق که به آثار ناشی از گناه اهمیت نمی دهد، مومن به آن اهمیت می دهد و به  اندوه و پریشانی دچار می شود، تا وقتی  که با توبه و بازگشت به سوی الله سبحانه و تعالی و آمرزش خواهی و انجام کارهای نیک آثار و نتایج گناهش پاک شود.
اگر از قلبت بی توجهی و سهل انگاری می بینی بدان که قلبت بیمار است زیرا غیر ممکن است قلب سالم و زنده به مرض خودش که همان گناهان است راضی شود.
عبدالله بن مبارک رحمه الله می گوید: من دیده ام که (چگونه) گناهان قلبها را می میرانند، (دیده ام که چگونه قلبها) به واسطه خو گرفتن به گناه خوار و ذلیل می شوند، حیات قلب در ترک گناهان است، پس روی گردانیدن و سرپیچی از گناه برای خودت بهتر است. 📚تفسير جزء عم(٢٤٦/١)

•- ابوذر رضی‌الله‌عنه گوید: به حضور پیغمبرﷺَّ  رفتم، دیدم لباس سفیدى را پوشیده و خوابیده است، و بعد از مدتى که به خدمتش آمدم بیدار شده بود، پیغمبرﷺَّ فرمود: هر کسى که کلمه لا اله الّا الله را بگوید (و به وحدانیت خدا ایمان داشته باشد) و بر همین عقیده بمیرد داخل بهشت خواهد شد •- گفتم: هرچند مرتکب زنا و دزدى هم شده باشد؟ پیغمبرﷺَّ فرمود: آرى، هرچند مرتکب زنا و دزدى هم شده باشد. گفتم هرچند مرتکب زنا و دزدى هم شده باشد؟ پیغمبرﷺَّ فرمود: آرى هرچند مرتکب زنا و دزدى هم شده باشد. گفتم: هرچند مرتکب زنا و دزدى هم شده باشد؟ پیغمبرﷺَّ فرمود: به کورى چشم ابوذر (بخلاف میل و خواهش ابوذر) هرچند زنا و دزدى هم کرده باشد. هرگاه ابوذر این حدیث را روایت مى‌کرد مى‌گفت: به کورى چشم ابوذر». 📌 #توحید 📌 #حدیث 📒 صحیح بخاری/۵۸۲۷

«از زمانی که دانستم غیبت چه زیانی به حال صاحبش دارد، کسی را غیبت نکردم!» — موسی بن اسماعیل (روایت بخاری در خلق أفعال العباد)

🎥کلیپ تصویری شماره(1651) 🎧 موضوع :*فضیلت خواندن سوره کهف در روز جمعه* 🎙شيخ سعدون الحمادی حفظه الله 📱 *در اينستاگرام پيج ما را دنبال كنيد* @abo_abdol_halim •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🔷[با ما همراه باشید] 🎙صوتيات دكتر أحمد سيّاد رحمه الله🎙 https://t.me/DrAhmadSayad شعبه (١) https://chat.whatsapp.com/GjY4xnZRVJQ7OT6lvVhW6i شعبه (٢) https://chat.whatsapp.com/KyQ9JXtm0A32jLBSlbcTmq

علامه ربیع مدخلی حفظه الله می‌گوید: 〘 والدعوة إذا خلت من الحكمة وخلت من العلم وخلت من الحجة تصير وبالاً على صاحبها وعلى الناس 〙 📚 مرحبا ياطالب العلم، ص ۸۸. ترجمه: «دعوت مادامی که از حکمت و علم و حجت خالی شد، وبالی بر گردن آن دعوتگر و سپس عامۀ مردم می‌شود». #دعوت #حکمت #علم #حجت

📌امام ألبانی رحمه الله می گوید: 🌸دست دادن هنگام ملاقات همدیگر سنت است و هنگام جدا شدن هم مستحب است و بدعت نیست اما بعد از نماز های فرض بدعت است مگر برای کسانی که همدیگر را مدتی ملاقات نکرده اند 📚(السلسلة الصحيحة53/1)

📌امام شوکانی رحمه الله می گوید: 🌸صبر جمیل و زیبایی که الله متعال در قرآن از آن یاد کرده، صبری است که همراهش شکایت نباشد بلکه کارش را به الله بسپارد و انا لله و انا الیه راجعون بگوید، و در حدیث ذکر شده که صبر همان هست که در آغاز مصیبت باشد. 📚فتح القدیر(۲۳۷/۱۲)

🎙شیخ ابن عثیمین رحمه الله: شیطان به سراغ قلبهای فاسد و خراب نمی رود (بلکه) فقط یه سراغ قلبهای آباد می رود تا آنها را  فاسد و خراب کند. به ابن عباس گفته شد: یهودیان می گویند: ما در نمازمان دچار وسوسه نمی شویم؛ ابن عباس گفت: راست می گویند، شیطان با قلبی که خراب است چکار دارد؟ 📒لقاء الباب المفتوح (۱۱/۴۶)

از ابن مسعود رضی الله عنه روایت است که رسول الله ﷺ فرمودند: «أَيُّكُمْ مَالُ وَارِثِهِ أَحَبُّ إِليه مِن مَاله؟»:  «چه کسی از شما مال وارثش را بيش از مال خود دوست دارد؟» گفتند: ای رسول الله ﷺ، همه ی ما، مال خود را بيشتر دوست داريم.  فرمود: «فَإِنَّ مَالَه ما قَدَّمَ وَمَالَ وَارِثهِ ما أَخَّرَ»:  «مال انسان، همان مالی است که خرج يا بخشش می کند و مالِ وارث، مالی است که انسان - خرج يا بخشش نمی کند و - از خود باقی می گذارد».   📚صحیح است - به روایت بخاری

🎥کلیپ تصویری شماره(1650) 🎧 موضوع :*فضیلت زیاد استغفار کردن* 🎙شيخ محمد رمزان الهاجری حفظه الله 📱 *در اينستاگرام پيج ما را دنبال كنيد* @abo_abdol_halim •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🔷[با ما همراه باشید] 🎙صوتيات دكتر أحمد سيّاد رحمه الله🎙 https://t.me/DrAhmadSayad شعبه (١) https://chat.whatsapp.com/GjY4xnZRVJQ7OT6lvVhW6i شعبه (٢) https://chat.whatsapp.com/KyQ9JXtm0A32jLBSlbcTmq

•- #منهج اخوانی با تمامی فرقه‌های جدا شده‌اش، از جمله سروری‌ها، قطبی‌ها، جماعت تکفیر، حزب جهاد و تحریر و دیگر فرقه‌ها، همگی بر یک ایده حرکی حزبی انقلابی اتفاق نظر دارند و همگی‌شان در پی برنامه‌ریزی مخفیانه و خروج ناگهانی هستند، وقتی می‌بینند قدرتشان کامل شده است. ✍🏻شیخ احمد بن‌ یحیی‌النجمی رحمه‌الله 📒المورد العذب الزلال:٣٣

رسول الله ﷺ می فرماید: «إِنَّ مِنَ النَّاسِ مَفَاتِیحَ لِلْخَیْرِ، مَغَالِیقَ لِلشَّرِّ، وَإِنَّ مِنَ النَّاسِ مَفَاتِیحَ لِلشَّرِّ مَغَالِیقَ لِلْخَیْرِ، فَطُوبَى لِمَنْ جَعَلَ اللَّهُ مَفَاتِیحَ الْخَیْرِ عَلَى یَدَیْهِ، وَوَیْلٌ لِمَنْ جَعَلَ اللَّهُ مَفَاتِیحَ الشَّرِّ عَلَى یَدَیْهِ». همانا گروهی از مردم کلیدهایی برای خیر، و قفلهایی برای شر هستند، و گروهی از مردم نیز کلیدهایی برای شر و قفلهایی برای خیر هستند، پس خوشا به سعادت کسی که الله متعال کلیدهای خیر را در دستان او قرار داده، و وای به حال کسی که الله متعال کلیدهای شر را در دستان او قرار دهد. 📚سلسلة الأحادیث الصحیحة: ۱۳۳۲