نبضة كتاب

‏"ليس من سمة الحياة الدنيا تمام الحظوظ، فلا كمال مطلق ولا نقص مطلق، ثمة نِعم كتبت لك وثمة حرمان فُرض عليك، وهنا تبدأ حياتك أو تنتهي فإما أن تعظم النعم التي بيمينك فتعيش راضياً رضيّاً، وإما أن تُقلب كفيك على ما حرمت منه وليس وراء ذلك إلا حياة تمر بك دون أن تعيشها!".

سننتهج الاستغناء التام عن المنتجات الداعمة للصهاينة بدلاً من المقاطعة؛ لأن المقاطعة قد يكون لها معاودة وأوبة! وهذا أضعف الإيمان.

الغياب (حياءً) يسمى: (تواريًا). ‏الغياب (ذُلًا) يسمى: (خنوسًا). الغياب (قيمة وقدرًا) يسمى: (أُفولًا). الغياب (عجزًا) يسمى: (اختفاءً). الثعالبي.

وأما صيانة النفس عن تحمل المِنن والاسترسال في الاستعانة؛ فلأن المِنّة استرقاق الأحرار تُحدِث ذلة في الممنون عليه وسطوة في المانِّ به. ‏والاسترسال في الاستعانة تثقيلٌ ومن ثقل على الناس هان، ولا قَدْرَ عندهم لِمُهان. ‏الماوردي

"يَشقى المرء بنعيم يطلبه، فإذا ناله أنساه التعوّد لذته، وتَبَلُد التلذذ يُلهي عن التعبّد شكرًا وحمدًا، فكأنما ما عاد يستشعر فضل الله عليه، فيكون شقيًا من حيث أراد التنعم".

‏"إن ما يبحث عنه العاقِلون في العلاقات ليس خلوّها من المُشكلات ولا ورديّتها الأبدية، وإنما الأمان الذي حين يحلّ اختلاف أو خلاف لم تخشَ فيه انتهاء الودّ ولا انقطاع الوصل ولا فجور في الخصومة.. فمحبوبك ليس من أحببته، وإنما من أمِنته".

الشريعة جاءت مستوعبة لبشريتك، لأخطائك، لعيوبك، لفتورك.. لا تقنط أتبع السيئة الحسنة وعوّض الورد الذي فات وجدد البداية وأقبل على الله ولو بشق تمرة.. والعبرة بالخاتمة والخاتمة لحظة صغيرة، ولكنها ملخص الحياة.. ليغلب خيرك شرك وأدم الإصلاح تكن صالحاً ولا تتعنت أو تتنطع أو تتكلف، بل ترفق في سيرك وداوم على الخير وإن قلّ تفلح ودائماً احرص أن تختم بخير، وأن تختم بحسنة، لعله أن يختم لك الرحمن رحلة عمرك بالخاتمة الحسنة.