💙 أثر جميل قبل الرحيل 💙

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته -•✵ #حديث_اليوم ✵•- قالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ لاِبْنِ صَائِدٍ : ( ما تُرْبَةُ الجَنَّةِ ؟ ) قالَ : دَرْمَكَةٌ بَيْضَاءُ ، مِسْكٌ يا أَبَا القَاسِمِ ، فقالَ النبي صلى الله عليه وسلم : ( صَدَقْتَ ). الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2928 خلاصة حكم المحدث: صحيح —•✵-•-✵•— ‏#شرح_الحديث :🍃 في هذا الحَديثِ يَرْوي أبو سَعيدٍ الخُدريُّ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَألَ ابنَ صيَّادٍ اختبارًا لَه، ولِيعرِفَ مُنتَهى أَمرِه أَهوَ الدَّجَّالُ أمْ هوَ مِن الكهَنَةِ أَعوانِ الشَّياطينِ، وكان ممَّا سَألَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما جاء في هذا الحديثِ: «ما تُربةُ الجنَّةِ؟» فقال ابنُ صيَّادٍ: «دَرْمكةٌ بَيضاءُ»، وهوَ الدَّقيقُ الخالصُ البَياضِ، «مِسكٌ»، يَعني أَنَّها في البَياضِ دَرْمكةٌ وفي الطِّيبِ مِسكٌ، وأبو القاسمِ هي كُنيةُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فصَدَّقه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على ما قال، ولعلَّ ابنَ صيَّادٍ عَرَف ذلك مِن التَّوراةِ. وقِصَّةُ ابنِ صَيَّادٍ مُشكِلةٌ وأمْرُه مُشتبِهٌ، والأقربُ أنَّه دجَّالٌ مِن الدَّجاجلةِ الكذَّابينَ، ولكنَّه غيرُ المسيحِ الدَّجَّالِ، وقدْ وافقَتْ صِفةُ ابنِ صَيادٍ بعضَ ما في الدَّجَّالِ، وكان فيه قِرائنُ مُحتمَلَةٌ، ولعلَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان مُتوقِّفًا في أمْرِه حتَّى جاءَه الأمرُ مِن اللهِ تَعالَى أنَّه غيرُ الدَّجَّالِ الأكبرِ، كما في قِصَّة الجسَّاسةِ الَّتي رَواها مُسلمٌ عن تَميمٍ الدَّاريِّ رَضيَ اللهُ عنه، وفيها أنَّهم رأَوا الدَّجَّال مُقيَّدًا وسَألهم عن نبيِّ الأُميِّين: هل بُعِث؟ وأنَّه قال: إنْ يُطيعوه فهو خيرٌ لهم، وغيرُ ذلك، وفيه: أنَّه قال: إنِّي مُخبِرُكُم عنِّي؛ أنا المسيحُ، وإنِّي أُوشِكَ أنْ يُؤذَنَ لي في الخُروجِ فأخْرُجَ... الحديثَ. -•✵ من دل على خير فله مثل أجر فاعله ✵•-

*🕋 رســــائـل الفجــــر 🕋* 🔲 إن يونس عليه السلام لما كانت ذخيرته خيرا نجا بها من الشدة. قال سبحانه وتعالى : ﴿فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ :: لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ﴾ . أما فرعون فلما لم تكن له ذخيرة خير لم يجد في شدته مخلصًا فقيل له: ﴿آلْآنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ﴾ ، فاجعل لك ذخائر خيرٍ من تقوى تجدْ تأثيرها» . {📚لفتة الكبد إلى نصيحة الولد. ص ٥٥ }

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته -•✵ #حديث_اليوم ✵•- " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أرحمَ النَّاسِ بالصِّبيانِ و العِيالِ " الراوي : أنس بن مالك. المحدث : الألباني. المصدر : صحيح الجامع. الصفحة أو الرقم: 4797. خلاصة حكم المحدث : صحيح. —•✵-•-✵•— #شرح_الحديث :🍃 خَصَّ اللهُ سُبحانَه نَبيَّه مُحمَّدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بصفةِ الرحمةِ أتَمِّها وأعَمِّها، فذَكَرَها في قولِه تَعالى: {وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا} الأحزاب: 43. وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ أَنَسُ بنُ مالكٍ رضِيَ اللهُ عنه: أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان "أرحَمَ الناسِ بالصِّبْيانِ"؛ فمِن صِفاتِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الخُلُقيةِ أنَّه كان رَحيمًا عَطوفًا بالصِّغارِ، والمُرادُ بالصِّبْيانِ هنا: أولادُ الناسِ عُمومًا، "والعيالِ" والمُرادُ بهم: أهلُ البيتِ، ومَن يَعولُه الإنسانُ، وقد كثُرَتِ الأحاديثُ والرِّواياتُ في ذِكرِ جَميلِ خُلُقِه معَ الصِّغارِ كدُعائِه لهم وسَلامِه عليهم، وتَلطُّفهم بهم وزَيارتِهم، وحمْلِهم في الصَّلاةِ، وغيرِ ذلك؛ وهذا مِن رَحمتِه وكَريمِ فِعالِه، ومَحاسِنِ أخْلاقِه، وشَفَقَتِه على أُمَّتِه. وفي الحَديثِ: يَنبَغي زيادةُ الرحمةِ لمَن ذُكِروا بالحَديثِ، أمَّا الصِّبيانُ فلِعَجْزِهم؛ وأمَّا العيالُ فهُم ألصَقُ به، فأحقُّ بزيادةِ رَحمتِه. -•✵ من دل على خير فله مثل أجر فاعله ✵•-