❗يا أيها الناس اتقوا ربكم❗
О люди! Бойтесь вашего Господа!
إظهار المزيد332
المشتركون
لا توجد بيانات24 ساعات
لا توجد بيانات7 أيام
لا توجد بيانات30 أيام
- المشتركون
- التغطية البريدية
- ER - نسبة المشاركة
جاري تحميل البيانات...
معدل نمو المشترك
جاري تحميل البيانات...
ОДНАКО ОН НЕ ЛЮБИЛ
ТЕХ, КТО ВОШЕЛ В ТАУХИД .
С казал шейх Мухаммад Ибн АбдульВаххабرحمه الله:
من عرف التوحيد، و احبه، و اتبعه، و عرف الشرك، و تركه، و لكن: يكره من دخل في التوحيد، و يحب من بقي على الشرك، فهذا أيضاً: كافر، فيه قوله تعالى: "ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ"
" Тот, кто узнал таухид, любил его и следовал за ним, и узнал ширк, оставил его, но однако он не любил
тех, кто вошел в таухид, и любил тех кто остался на ширке - то такой так же кафир, и о таком слова Всевышнего:
"Это потому, что они возненавидели ниспосланное Аллахом, и Он сделал
тщетными их деяния"
Источник: "ад-Дурар ас-Сания" 1/103
ДОСТОИНСТВО ПРИОБРЕТЕНИЯ ЗНАНИЙ
Касир ибн Кайc передаёт:
«Я сидел с Абу ад-Дардой в мечети Дамаска, и к нему подошёл какой-то человек и сказал:
“О Абу ад-Дарда! Я прибыл к тебе из города Посланника, мир ему и благословение Аллаха, ради хадиса, который, как мне сказали, ты передаёшь от Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, — никакой иной потребности у меня нет”. Абу ад-Дарда сказал: “Поистине, я слышал, как Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: ‹Тому, кто отправился в путь, желая приобрести знания, Аллах облегчит один из путей, ведущих в Рай. Поистине, ангелы непременно будут простирать свои крылья над ищущим знания, выражая своё удовлетворение тем, что он делает. И, поистине, прощения для знающего непременно станут просить обитатели небес и земли, и даже рыбы в толще воды! И превосходство обладателя знания над простым поклоняющимся подобно превосходству луны в ночь полнолуния над прочими небесными светилами, и, поистине, обладающие знанием — наследники пророков, а пророки не оставляют в наследство ни динаров, ни дирхемов. Они оставляют в наследство знание, а кто приобрёл его, тот приобрёл великий удел”».
Похожий хадис передаётся другим путём от Абу ад-Дарды от Пророка, мир ему и благословение Аллаха.
لا اله الا الله
САМАЯ ВЫСШАЯ СТЕПЕНЬ ВЕРЫ, И САМЫЙ ПЕРВЫЙ ПРИЗНАК ИСЛАМА.
В Сахихе Муслима по цепочке от Мрвана аль-Фазари от Ибн Малика от его отца, который сказал:
«Я слышал посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который говорил:
"Кто сказал
ля иляха илля-лЛах/لا اله الا الله и проявил неверие во все чему поклоняются помимо Аллаха, его имущество и кровь становятся запретными, его расчет у Аллаха"». А если раб не отрекся от всего чему поклоняются помимо Аллаха, он не становится муслимом, а его кровь и имущество не становятся запретными, даже если он говорит ля иляха илля-лЛах/لا اله الا الله и заявляет что он муслим. Он лжет в своих притязаниях, он мушрик по причине своих ширковских действий и по причине уаля приверженцам ширка.
Любое положение человека, в котором его слово ля иляха илля-лЛах/لا اله الا الله не имеет значимости по шариату, то тогда все остальное что идет после шахады тем более не имеет значимости - как намаз, азан, салам/таслим и другие обряды. Потому что
ля иляха илля-лЛах/لا اله الا الله
самая высшая степень веры, и самый первый признак Ислама.
О ДЖИННАХ.
Говорит шейх Мансур аль Бухути:
(الجن مكلفون في الجملة) اجماعا لقوله تعالى
(وما خلقت الجن والانس الا ليعبدونِ) [الذاريات ٥٦]
Джины являются шариато-обязуемыми единогласно, согласно слов Аллаhа (Я сотворил джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне.)
[сура «Аз-Зарият», аят 56.]
يدخل كافرهم النار اجماعا و يدخل مؤمنهم الجنة لعموم الاخبار
«Кафир джин войдёт в Огонь согласно единогласию. А верующий джин войдёт в Рай согласно общим текстам.»
قال ابو حنيفة يصير ترابا كالبهائم و ثوابه النجاة من النار
Абу Ханифа сказал : “Он станет пылью, как животные, а его награда будет спасение от Огня.»
وهم اي مؤمنو الجن فيها اي الجنة كغيرهم من الآدميين على قدر ثوابهم لعموم الاخبار خلافا لمن قال لا يأكلون ولا يشربون او انهم ربض الجنة اي حولها قال للشيخ تقي الدين نراهم فيها ولا يروننا
«И они, то есть верующие джинны в нем то есть в Раю, как и люди будут в зависимости от своей степени согласно общим хадисам, и это в противоречие тем, кто сказал, что они не будут есть и пить. Или что они загон Рая, то есть вокруг Рая. Шейх Такыю-Ддин сказал, что мы будем их видеть, а они нас не будут видеть.»
См. Шарх мунтаха аль-Ирадат 1/608
اختر خطة مختلفة
تسمح خطتك الحالية بتحليلات لما لا يزيد عن 5 قنوات. للحصول على المزيد، يُرجى اختيار خطة مختلفة.