غراس اليوم

صَلُّوا عَلىٰ النَبِيّ واستَغفِرُوا .. 🤍

منْ أعْظَمِ الخُذلَان .. أنْ تَذهبَ بِحاجَاتكَ وَهمُومكَ يَمينًا وَشمَالاً ؛ وَيكُون آخر مَا تُفَكِّر فيهِ هُو الدُّعاء فِي ساعةٍ قَالَ عنهَا حَبيبنَا ﷺ: ‏«التمسُوا الساعَة الّتِي ترجَى فِي يومِ الجُمعَة بعدَ العَصرِ إلَى غَيبُوبَة الشَّمس». فَحريٌّ بالمسلِم أن لايَجاوزَ مُصلّاهُ إن استَطاعَ إلَى أذانِ المَغرب وَلَا يَفتَر منَ الدُعَاء "

لا تنسونا من دَعواتكم يا كِرام

«إن طالَ أملٌ أرهَقك أو حلَّ ليلٌ أنهكك أو في حياتكَ قد لقيتَ ما أسرّ وأسعدَك فارفع أكفَّكَ بالضراعةِ للذي قد أوجَدك وادعُ الإلهَ بما رجوتَ سكِّن مواجعَ خاطرك حاشاهُ أن تدنو إليهِ وعن بابهِ يطردك حاشاهُ أن ترجوهُ حبًا فلا يجيبُ ويتركك!» °|🤍

ربِّ أعنِّا ولا تُعِنْ عليّنا، وانصُرنا ولا تنصُرْ علينا، وامكُر لنا ولا تَمكُر عليّنا، واهدِنا ويسِّرِ الهدى لنا، وانصُرنا على من بغَى علينا، ربِّ اجعَلنا لَكَ شَكَّارين، لَكَ ذَكَّارين، لَكَ رَهَّابًين، لَكَ مُطيعًين، إليكَ مُخبتًين، إليكَ أوَّاهًين مُنيبًين، ربِّ تقبَّل تَوبَتنا، واغسِل حَوبَتنا، وأجِب دعوَاتنا، واهدِ قلوبنا، وسدِّد ألسنتنا، وثبِّت حجَّجنا، واسلُلْ سَخائم قلوبنا.

‏اللهم يسر أمورنا بأيسر الأسباب.🤍

"ومن يتق الله يجعل له مخرجًا" "ومن يتق الله يجعل له من أمره يسرًا" "ومن يتق الله يكفر عنه سيئاته ويُعْظِم له أجرًا"

‏"والحُرُّ يأبى أن يَكُونَ مُقيدًا والصقرُ يأنفُ ذِلَةَ الخِرفانِ

"إن الله واسع.." أي: يوَسِّع على عباده، ولا يكلفهم ما ليس في وسعهم. يا رب يا واسع! ____ تفسير الإمام القرطبي.

ندعوك ألّا تُسلّط علينا أنفسنا وشرور أفكارنا وأن تشملنا عنايتك ولو لا نستحق يا ربّ..

ربنا اغفر لنا ذنوبنا، وإسرافنا في أمرنا، وتوَفّنا مع الأبرار.

اللهم إني أسألُكَ الرضا بما قسمت، والرضا لِما أعطيت، والرضا فيما منعت، واجعلني راضيًا مرضيًا.🤍

[وإنَّ الرجلَ لتُقضَى حَاجتُه بكثرةِ الصلاةِ على النَبيِّ•]

‏"يارب، ما سئِمتُ مناداتك، لأنني أعلمُ أنك تسمعني، ولا تردّدتُ في طلبك لأني أوقن أنك تعطيني، ما ضاقت بي إلا اتّسعت بكرمك، ولا أظلمت إلا أشرقت بتدبيرك."

صَلّوا علىٰ الضَحُوكِ القَتَّال، أَسَدُ النِزال، وَقَمر بَنِي هاشِم، وَسَيِّدُ الرِجال.. - ﷺ -

كفارة المجلس : سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا اله الا أنت أستغفرك وأتوب إليك قــال الشــيخ صالــح العصيمــي حفظه الله: «وسميـت كفــارة مجلــس لأن الغالــب علـى مجالـس الـخلق اشتـمالها علـى الـلغط والغلـط، فتـكون كفـارة لـما اقتـرفوه فيهـا، فـإن كــان مجلـس خيـر شـرع الإتيـان بهـا وكـانت كـالخاتـم عليـه صـح هـذا عـن الـنبي ﷺ. فمـن الخـطأ توهـم أنـه لايـؤتى بـها إلا مـع وجـود غلـط ولغـط فـي المجـلس، فإنـه يؤتـى بهـا مطـلقاً وجـعل لهـا هـذا الاسـم ملاحـظة لحـال الخـلق فـي مجالســهم»

"شــرح الآداب العشرة ص ١٢ "

بلِّغني مَقاصدِي وأهدافي بِيُسر وعافية، آمين🤍.

وإني لأعظ الناسَ وما أنا بموضعِ الوعظ ولكن أُريد بِه نفسي. فَكُنتُ أَرَىٰ فِي نَفسِي مِن العِيوبِ مَا أُنادِي بِه فِي النَّاسِ،وَهُم يَطُنونَ أَنِّي أُكَلِمهم، وَأنَا أُنَادِي علىٰ نَفسِي. - ابن الجوزي

" مَا ضُرِبَ عَبْدٌ بِعُقُوبَةٍ أَعْظَم مِن قَسْوَةِ القَلْبِ " - مالِكُ بنُ دِينارٍ رَحِمَهُ اللهُ.

واعلم أنّ المعاصي تسُدّ أبواب الرزق، وأنّ مَن ضيّع أمرَ اللهِ ضيعهُ الله.