ar
Feedback
Limbic's Void

Limbic's Void

الذهاب إلى القناة على Telegram

Illustrator ✧ Tattooist ✧ Artist Digital dungeon of the psychedelic ritualist, elf lizard, wandering hobo magician aka Limbic Void. Art, photos, thoughts, ຖคtนrҽ tҽxtนrҽʂ, wanderings, etc. Admin: @ZkaubatheWizard Inst: @_v0id.tincture

إظهار المزيد
729
المشتركون
لا توجد بيانات24 ساعات
لا توجد بيانات7 أيام
+430 أيام
أرشيف المشاركات
Всех нас с новым годом.
Всех нас с новым годом.

На тревожной волне анонсирую, что в эти выходные я выставляю свои полотна на нойз/дорк-эмбиент мероприятии Catharsis совместн
На тревожной волне анонсирую, что в эти выходные я выставляю свои полотна на нойз/дорк-эмбиент мероприятии Catharsis совместно с такими деятелями искусств как burok, Methæntropy ☽, Марина Нё, Dark Sun Crown и другими героями. Так же желающие смогут ознакомиться с катабазинами (и не только). Билеты у @Bshinee. По моему промо-коду LIMBIC VOID есть скидка в 200 р.

✨Улов Магических Существ✨ Это бодиарт. Правда. (новый пласт не смешных шуток unlocked)
+5
✨Улов Магических Существ✨ Это бодиарт. Правда. (новый пласт не смешных шуток unlocked)

photo content
+2

Шокирующее порой гораздо более привлекательно, чем соблазнительное. Каждый путешественник социальных сетей будучи потребителем того или иного контента желает потреблять и быть впечатленным; каждый путешественник будучи производителем желает привлекать как можно больше внимания к своей продукции и быть потреблённым. Вам не достаточно быть просто хорошим, и вы это знаете (просто хорошие объекты творчества заслуживают едва ли больше одобрения, чем ваше удачное селфи). Впечатление должно быть глубоким и искренним, побуждающим нажать кнопку "поделиться" (даже если речь идёт об искреннем возмущении). В погоне за зрителем, согласно алгоритму человеческого внимания и архитектуре социальных сетей, отдельные творческие формы трансмутируют в своеобразный кликбейт. Мы уже не можем с точностью сказать, реально ли демонстрируемое, или зрелище манипулирует нами с целью получить определенную реакцию; насколько оно срежиссированно и отфотошоплено. Логоцентричный читатель, который решил добить этот текст до конца, будет осведомлен: достаточно использовать два фломастера, красную пудру и пару капель искусственной крови, что бы создать иллюзию на фото. Это знание пришло ко мне при созерцании множества бодиартов и фотошопов, которые люди искренне принимали за тату, испытывая ужас и восторг. Ремемба: Культура не ваш друг, лол!

: ℌ𝔬𝔪𝔬 ℌ𝔬𝔪𝔦𝔫𝔦 𝔖𝔭𝔢𝔠𝔱𝔞𝔠𝔩𝔢 : ༒
+4
: ℌ𝔬𝔪𝔬 ℌ𝔬𝔪𝔦𝔫𝔦 𝔖𝔭𝔢𝔠𝔱𝔞𝔠𝔩𝔢 : ༒

+1
:::::::: время ехать в Мо⚡️КвабАд ::::::::

«Лесной Храм II», детали. Традиционная техника, тушь/линер на ватмане формата А3.
+5
«Лесной Храм II», детали. Традиционная техника, тушь/линер на ватмане формата А3.

*феерия психофармы в сопровождении лекций по философии Жана Бодрийара* ✧ Работа на челлендж #drawthisinyourstyle от художника
*феерия психофармы в сопровождении лекций по философии Жана Бодрийара* ✧ Работа на челлендж #drawthisinyourstyle от художника Wizardofbarge!!! #BARGEARTCULT

: TRASH DEVI MASK : Как ценитель и собиратель мусора (сортирующий все, от крышечек до чеков), я имею дома несколько банок и в
+3
: TRASH DEVI MASK : Как ценитель и собиратель мусора (сортирующий все, от крышечек до чеков), я имею дома несколько банок и в них складываю предметы, которые невозможно каким бы то ни было образом категоризировать и переработать. Абстракт: Человечество производит парадоксальное количества хуйни! А я повинуясь неврозу периодически конструирую из кусков мусора некоторый piece of art. Клятi народ обратил на это внимание и теперь приносят мне различного рода джанк: бусинки, цепочки, куски ткани, и тд. Вот так я и сделал это. Процесс занял 4 года, но большую часть времени я просто ходил кругами, выжидая когда под руку попадается нужный кусок непонятно чего. Маска сделана из: бумаги, стекла, пластика от коробки из-под бутерброда [05], кусков сломанной бижутерии, пластиковых страз, кружева, проволоки, использованных тату-игл, эпоксидной смолы, акрила и лака.

: fคirყ ƈσɾҽ : ttt.sktch.
: fคirყ ƈσɾҽ : ttt.sktch.

ИТОГ Такой думаешь ЗАЧЕМ. ПОЧЕМУ. Хотя высказанная позиция возможно и могла бы быть воспринята как "Нахуй не нужон нам ваш этот интернет, вырубайте", это не так. Полагаю раньше явно не было лучше, было еще хуже, но и теперь тоже есть моментики))0 Скорей всего эффективного способа выхода из создавшегося лабиринта отражений нет. Но есть некоторая надежда на то, что можно найти способы участвовать в данной театральной постановке сколько бы то ни было экологично и с огоньком. Есть три приходящих на ум направления, которые можно рассмотреть в рамках ответа на вопрос “что делать”: 1. Отрицание. Полный отказ от социума и технологий в пользу ежепалки предлагается не рассматривать как проявление крайнего обскурантизма. Безрассудная способность к символическому самоуничтожению, выраженная в отказе от накопления в определенном роде есть одна из высших форм демонстрации победы сознания над логикой. Возможно, ряд авторов действительно может частично или полностью пренебречь использованием массовых платформ, построенных вокруг эффективных алгоритмов монетизации в пользу альтернатив или самостоятельно создаваемых пространств (однако непонятно по какому принципу заинтересованные будут концентрироваться вокруг этих ресурсов...). Интерес к концепциям slow life, минимализму и эстетизации (которая есть удовольствие без потребления) в определенных слоях общества продолжит сохраняться (однако, непонятно насколько он будет так же монетизирован и к чему это приведет). 2. Сетевой акционизм и производство различных форм медиа fo the great fun. Противопоставление идеи продуктивности ощущению непосредственного переживания, дабы вернуть в жизнь чувственную составляющую в ее глубокой иррациональности. 3. Горизонтальное объединение. Стоит критически переосмыслить, что является более предпочтительным: количество или качество социальных связей, реализуемых в сети. Нахождение близких по духу людей, организация и поддержка локальных коммьюнити могут оказаться полезными в рамках здоровой социализации индивида. Это касается, в том числе и материальной поддержки. Глобальная эскалация и объединение юзеров посредству флешмобов может использоваться для организации сетевых забастовок... Это лишь те немногие мысли, которые приходят в голову сходу. Предстоит испробовать самые различные практики, что бы определиться с более точным вектором действия посредству активного процесса исследования происходящего. Если вам удалось прочитать высказанное выше до конца и есть что дополнить или предложить — взвешенная дискуссия в комментариях приветствуется. P.S.: Стоит отметить, что данный текст не претендует на оригинальность или попытку кого-то шокировать подборкой восхитительных новаторских идей — он является компиляцией наблюдений конкретного автора и не преследует цели симулировать аттракционы с лошадками для утомленных нарзаном читателей. P.P.S.: Извиняюсь, текст достаточно сырой и редактировался с кофемолки, не кочайте там вирус.

Действительность больше не играет какой-то особенной роли, так как человек прибывает в первую очередь не в действительности, а в модели действительности внутри своего сознания. В нем он оперирует не данностями, но знаками, идеями о вещах и идеями об идеях. Французский философ Эжен Сарразен определил данное явление следующим образом: «Способ производства, доминирующий в современном обществе приводит работника к максимальному отчуждению от производимого им продукта. Реализация этого процесса есть ничто иное, как продуцирующая саму себя экономика, сосредоточенная на отказе от цели в пользу самой идеи развития. Навязываемая таким образом потребность рассматривать мир опосредованно позволяет реальности деградировать в спекулятивную индивидуальную вселенную. В этом раздробленном виденье простые образы обретают субстанциональность, неизбежно приводящую к фасцинации индивида.» Профессиональная деятельность многих людей зачастую напоминает рутину не имеющую ничего общего с трудом, формирующий внутренний стержень личности. Культура вообще, равно как и семейное воспитание с младых ногтей внушают индивиду определённые ценности и паттерны восприятия, но несмотря на оглашаемое и номинально демонстрируемое желаемое поведение, оглашающие зачастую противоречат сами себе, живя не так, как было заявлено. Культурные идеалы воспеваются и романизируются идеологией и масс медиа, однако несмотря на всю репрессивную тотальность этих стереотипов, они в действительности не реализовываются, оставляя в нас чувство глубокой разочарованности несовершенством мира. Отчуждающая монотонная бессмысленность вызывает тем самым потребность выключаться из действительности с удвоенной силой посредству предлагаемых форм медиа-эскапизма, классифицируемых как отдых. Эта номинальная реальность столь глубоко срежиссирована, что в пору утвердить тот факт, что ее словно вовсе и нет. Кроме того, ее даже и не было, так как сама история сконструирована заново в критериях масс-медиа. Зачастую мы имеем дело, к примеру, не с аутентичными текстами или их переводами китайского на английский, или хотя бы с латыни на английский через греческий, но со знаниями, почерпнутыми из видео реакций ютуберов на краткие пересказы от донат-стримеров. Искушенность в тех или иных областях знания зачастую необходима лишь для приобретения входного билета в определенные социальные круги и без труда симулируется быстрым поверхностным ознакомлением в википедии. Действительно, иметь полные и подробные знания ввиду широты материала, необходимого для внятного усвоения становятся излишним роскошеством. Так как эта реальность таким образом полностью отменена, больше нет дозволительной степени реализма. Явления могут быть абсолютно произвольны по форме ввиду того, что они не имеют под собой каких-то иных основ кроме стимуляции потребления самих себя. Это пространство симулякров и социальных представлений о представлениях. Мир не переживается непосредственно, но воспринимается отраженным через призму объектива, в него постоянно включены умозрительные третьи наблюдатели. Мы смотрим на происходящее, пытаясь догадаться, что подумает наблюдатель о том, что подумали мы, и координируем свое послание сообразно желаемому вектору его мысли. Отныне постулировано: человек человеку камвхора. Именно по этому мы имеем столь богатое поле деятельности для создания срежиссированных явлений, снабжающее трудом дизайнеров, стилистов и фотографов. Структуры, осуществляющие контроль данного поля стимулируют необходимость подавать определенные знаки, тем самым направляя потребление в необходимое русло. Сообщается, какие знаки стоит подавать и каким образом; появляются целые школы, учения, которые рассказывают как наиболее правильно оформить спектакль того или иного события, что бы оно было правильно прочитано третьими лицами — будь то свадьба, путешествие, или поглощение бутерброда. В конце концов, событие может превратиться в полную имитацию самого себя.

Реклама тотальна и всепроникающа, она словно является структурой отношений, пронизывающих все человеческое общество. Мы рекламируем себя при приеме на работу и гостях, посещая вечеринки. Интернет ресурсы являются одним из составляющих данного феномена. Как мы помним, многие социальные сети бесплатны и открыты для использования. Возможность неограниченного потребления контента здесь оплачена рекламодателем, который в свою очередь получает доступ к данным пользователей: аналитике их поведения в сети, списку друзей, интересов, etc. Маркетологи неустанно трудятся над разработкой стратегий наиболее эффективного влияния на потенциального покупателя. Юзер выступает одновременно и в качестве ресурса, и товара. Самые современные социальные сети используют сложные алгоритмы машинного обучения, направленные на повышение вовлеченности. Мы в точности не можем сказать как именно они работают, но их задачей является такая координация контента, которая будет позволять конвертировать вовлечение в капитал. Самая простая рекламная акция подобна грубой DDoS-атаке военов упячки на чертоги коллективного разума. Чем больше ресурса вброшено в волну, тем более она эффективна. Изящная модель продвижения требует вдумчивой работы с уязвимостями, но она куда менее расточительна. Таким образом, производитель контента, встав на путь ловца душ человеческих начинает анализировать производимое на предмет его эффективности относительно извлекаемого вовлечения, или непосредственной производимой власти. Механизмы, обеспечивающие эффективность бизнеса постепенно эволюционируют по мере возникновения у потенциальных покупателей резистентности к уже избитым наборам зрелищных стимулов, чередований представляемых глазу наслаждений и шока. Теперь уже мало кто соблазнится посетить шиномонтаж, восхваляемый томной блондинкой и не кликнет на баннер, призывающий узнать, что же такое шокировало врачей Пугачевой, увидевших как на утро из нее вышло 10 килограмм простых советских... Возникают тренды, плеяды интернет-маркетологов и даже передаваемые полушепотом мифы про теневые баны. Удачным является то, что "залетело в реки", то есть тот контент, который вызвал наибольшее количество взаимодействий. Даже если его пересылали под грифом "это пиздец!". Всякое интернет творчество, чье производство не отделимо от тела социальных сетей таким образом приобретает некоторые кликбейтные формы, формируясь нацеленной на производство прибыли автоматизированной системой. Творческая свобода ограничена рамками медиума. Предел есть граница выразительной формы. Так живопись ограничивается форматом холста и физическими свойствами краски, а книга толщиной или количеством страниц. Выбранная литературная форма ограничивает язык, а структура и логика произведения сжимает границы возможной произвольности высказывания. Авангардное искусство, кажется, всегда стремится пересечь условности существующих форматов, но неизбежно раз за разом расчленяется с целью изучения на предмет возможной выгоды. На данный момент этот процесс может происходить с чрезвычайной скоростью, так как почти любой юзер существует в рамках медиума, где он является одновременно продюсером, потребителем, маркетологом и товаром. Этот характер отношений не исчерпывается даже в тот момент, когда вы покидаете киберпространство и отправляетесь прогуляться или посетить кружок йоги. Куст в парке обязательно пытается оказать на вас гипнотическое влияние, а преподаватель намекает, что в этом месяце вы недостаточно продуктивны в своем личностном росте и стоит пройти дополнительный обучающий курс за 99.90.

ТЕКСТ Каждый человек, знакомящийся с данным текстом не посредству берестяной грамоты скорей всего так или иначе включен в современное медиапространство. Подобно планете, размеченной на секторы границами различных государств, глобальное пространство интернета разделено между сайтами и сервисами, иные из которых словно сияющие колоссы собирают под свои знамена миллиарды увлеченных юзеров. Очевидным образом одни из самых востребованных в мире ресурсов это порно сайты социальные сети, которые позволяют нам многократно расширить свой круг общения, игнорируя физические расстояния. Масса персон, заинтересованных потребить или продемонстрировать некий контент, скорей всего прибегнут к подобным инструментам. Тем более что большинство из них бесплатны. Многие творческие личности преисполнившись неподдельного энтузиазма погружаются в пучины общения с внешним миром посредству протокола TCP/IP. Не меньшее количество оных проводит вечера в тревожных сравнениях себя с другими юзерами, отмечая, что выставленная общественностью оценка в эквиваленте лайков оказывается несоразмерна затраченному усилию. Что вполне закономерно. Количество создаваемого юзерами контента с каждым днем растет, вместе с тем возрастает и конкуренция за внимание рядовых пользователей. Внимание это влияние. Чем шире аудитория, тем больше шансы на успех. Предприимчивые люди конечно же понимали это еще задолго до возникновения цифровых технологий, прокладывая свой путь к успеху через приобщение к влиятельным структурам: покровительству действующей власти, публикации в известных изданиях или участие в популярной телепередаче. Благодаря своему ресурсу власть может контролировать производимый контент не только посредству цензуры, но и через поощрение. Поощряется то, что соответствует идеологии. Идеология, вне рамок идеалистического высокоморального общества высших существ с Плеяд, зачастую ничто иное как квази-этическая система, призванная эффективно манипулировать окружающими с целью получения некоторой скрытой выгоды. Именно по этому так или иначе всегда поощряется наиболее выгодное, или то, что "в кассу". Систему, имеющую максимальное КПД в процессе трансформации ресурса (природного или человеческого, etc.) в продукт из которого затем будет извлечена выгода, можно назвать продуктивной. Пожалуй, вся наша культура на данный момент является помешанной на продуктивности. Все, что не может быть апроприировано утилитарной полезностью должно пониматься как бессмысленное. Таким образом даже явления лежащие в области иррационального и абсурдного необходимо просеять на предмет потенциальной пригодности для извлечения выгоды, откинув основную массу нецелесообразных феноменов. Это тот момент, где полубезумные откровения апологетов психоделической революции вроде Тимоти Лири или Станислава Грофа трансмутируют в идею микродозинга для повышения эффективности на рабочем месте. Итак, влияние это выгода. Возникновение рекламы в данной системе было неизбежно. Когда цивилизацией был достигнут масштаб производства, полностью покрывающий базовую потребность в тех или иных продуктах необходимых для жизнедеятельности, а финансовые и технологические возможности расширились в достаточной степени для возникновения конкурирующих производств создающих аналогичный товар, производители догадались выделять свой продукт среди прочих посредству указания на некоторые присущие им уникальные свойства. В результате культура стала производить все более сложные мотивы и способы потребления, а так же способы побуждения к потреблению.

Я открыл блокнот и записал: «Солярные люди заебали». Запись терроризирующих сознание мыслей в попытках структурировать оные в
Я открыл блокнот и записал: «Солярные люди заебали». Запись терроризирующих сознание мыслей в попытках структурировать оные в сколько бы то ни было последовательные концепции показалась мне неплохим методом психотерапии. Я частенько записывал спонтанно возникающие тезисы, при этом ощущая всю претенциозность поднимаемых ими проблем и уничижительную неполноту своей эрудиции. Ставил знак (?) напротив особенно неловких тезисов и пытался восполнить отсутствие академических познаний в тематической литературе. Однако из неутихающего его гнета сомнений в собственной правоте становилось понятно, что дерзнуть на прозорливость золотого пера гнозиса мне не случится. Изложенное в любом случае напоминало ничто иное, как спекулятивное эссе. Именно такое спекулятивное эссе представлено читателю ниже. Пустимся на удачу.

: JNANA ༒ JIHAD : [93 93/93] ~thnks 4 the photo: Bront
+2
: JNANA ༒ JIHAD : [93 93/93] ~thnks 4 the photo: Bront

Это весь иконостас «Лесного Храма II». Традиционная техника, тушь/линер на ватмане формата А3. Каждая работа выполнялась окол
+1
Это весь иконостас «Лесного Храма II». Традиционная техника, тушь/линер на ватмане формата А3. Каждая работа выполнялась около месяца. Оформлены в блестящую черную раму и паспарту. Отдаю за 6000 рублей каждую. Можете купить если хотите. Но если они вам не нравятся можете и не покупать. Вырученные деньги (по задумке) частично покроют мои медицинские расходы в связи с болезнью. Некоторые друзья советуют стричь с подписоты донаты по такому поводу, но я всегда думал, что камвхоrить красотой душевной посиживая на окне в думах о великом пока другие люди напряженно работают для меня абсолютно не приемлемо. По этому вот. P.S.: Что еще я думаю расскажу потом.

photo content
+1

Mood: «Арктопромо организует концерт Свонс»