عالم پس از مرگ

شما هم در برپایی عزای اباعبدالله (علیه السلام) شریک باشید. یک کمک کوچک؛ یک ثواب ماندگار در دستگاه امام حسین (علیه السلام) شماره کارت بانک قرض الحسنه : 6063731264573594 شماره کارت بانک ملی : 6037998800387275 شماره شبا : ir250600000000300342443832 حساب #رسمی و #قانونی به نام : هیئت حضرت حسن بن علی علیه السلام #من‌عوض‌شدم‌ولی‌تو‌حسین‌بچگیمی هیئت حسن بن علی علیه السلام کد ثبت: ۲۲۱۰۵۰۱۹۶ @hasanebnali_ir

✅ با چه انگیزه‌ای منتظر ظهوریم؟ آیت الله مصباح یزدی(ره): ما بايد به درون خويش بنگريم كه با چه انگيزه اى منتظر ظهور امام عصر عليه السلام هستيم؟ آيا نان صلواتى مى‌خواهيم؟ يا از ظلم ستمگران به تنگ آمده ايم؟ آيا انجام وظايف دينى بر دوش ما سنگينى مى‌كند؟ يا چون اسلام و مسلمانان در خطر قرار گرفته‌اند در انتظار فرج ايم؟ بايد بينديشيم و ببينيم كه انگيزه واقعى ما از انتظار، كداميك از اينهاست؟ اگر انگيزه ما يكى از سه مورد اول باشد، در واقع، دل ما به حال خودمان سوخته است، نه ديگران! ▫️در واقع، ما انتظار راحتى خود را مى‌كشيم، نه ظهور حضرت حجّت عجل الله را! اگر كس ديگرى، غير از امام عصر عجل الله، خواسته هاى ما را تأمين كند، ما مريد و علاقه مند به او خواهيم شد. بنابراين، امام زمان و ظهور ايشان براى ما موضوعيتى نخواهد داشت و مقصود اصلى تأمين راحتى خودمان است، نه چيز ديگر. انتظارى كه ناشى از راحت طلبى و تنبلى باشد، چه ارزشى دارد؟... انتظارى واقعى و با ارزش است كه انسان براى پيروزى و عظمت اسلام و گسترش آن در انتظار فرج باشد و ظهور حضرت مهدى عجل الله را بخواهد. اين انتظار باارزش و انتظارى واقعى است و روايات بر ارزش والاى آن دلالت دارد. اگرچه در سايه حكومت و انقلاب جهانى حضرت حجت عجل الله امنيت و آسايش و وفور نعمت و نابودى ظلم و ظالمان و از بين رفتن فقر و بدبختى حاصل مى‌شود، لكن اينها نبايد انگيره اصلى مؤمن براى انتظار فرج آن حضرت باشد. 📚 بر درگاه دوست،‌ص ۱۴۳ ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ https://telegram.me/joinchat/PBT1azBkqtOPKyK5

✍آیت الله مجتهدی تهرانی: من گاهی اوقات که غصّه ام می گیرد ، تسبیح را بر می دارم و شروع به استغفار می کنم. ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ https://telegram.me/joinchat/PBT1azBkqtOPKyK5

✍روایت مسلم بن حجاج در صحیح مسلم در صحیح مسلم که از معتبرترین کتب اهل سنت است، روایتی نقل شده که جایگاه اهل‌بیت در این آیه را تایید می‌کند: > «عن عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه قال: لما نزلت هذه الآية: {فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَکُمْ...} دعا رسول‌الله (ص) علیاً و فاطمة و حسناً و حسیناً، فقال: اللهم هؤلاء أهلی.» 📚> منبع: *صحیح مسلم*، کتاب فضائل الصحابة، باب فضائل علی بن ابی‌طالب (ع)، حدیث ۲۴۰۴. ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ https://eitaa.com/joinchat/1284702208C7c11ed722e

شما هم در برپایی عزای اباعبدالله (علیه السلام) شریک باشید. یک کمک کوچک؛ یک ثواب ماندگار در دستگاه امام حسین (علیه السلام) شماره کارت بانک قرض الحسنه : 6063731264573594 شماره کارت بانک ملی : 6037998800387275 شماره شبا : ir250600000000300342443832 حساب #رسمی و #قانونی به نام : هیئت حضرت حسن بن علی علیه السلام #من‌عوض‌شدم‌ولی‌تو‌حسین‌بچگیمی هیئت حسن بن علی علیه السلام کد ثبت: ۲۲۱۰۵۰۱۹۶ @hasanebnali_ir

✅ترتیب دادنِ ملاقات فرزند با اولیاء الهی و اثرات تربیتی آن آیت الله حائری شیرازی ▫️مسئله‌ای که این شهید بزرگوار (شهید دستغیب) را ممتاز می‌کند، آن عطشی است که ایشان از طفولیت برای تهذیب نفس داشت و پیدا کردن افرادی که دل و مغزشان از دنیا دور و از دنیا آزاد شده است. آن تشنگی که ایشان از طفولیت داشت، ایشان را بر آن داشت که با سوخته‌دل‌هایی که سراغ داشت، بنشیند و در کنارشان باشد. کتاب داستان‌های شگفت مجموعه‌ای است از این ملاقات‌ها و برخوردها و خلاصه‌ای است از زندگی افراد سوخته‌دلی که ایشان با آنها برخورد کرده بود. از جمله آنها، فردی بود به نام «حاج مؤمن» که رفیق مشترک من و شهید دستغیب بود. من با ایشان انس بسیار داشتم و او خدمت شهید آیت‌الله دستغیب هم زیاد می‌آمد و به ایشان معتقد بود. او فرد وارسته‌ای بود که ایشان در کتاب داستان‌های شگفت چند موردی از او یاد می‌کند. ▫️نقل این مسائل برای کودک، «ارزش‌های جدیدی» را برای او مطرح می‌کند و طفل در جستجوی آن عقاید حرکت می‌کند. این برای جوانی که می‌خواهد راه خودش را انتخاب کند، اثرهای بسیار مهمی خواهد داشت. بسیاری از افراد برجسته‌ای که ما در زندگی دیدیم، با برخورد یک ساعته یا کمتر با افرادِ فوق‌العاده، دگرگون و منقلب شدند. ▫️من به پدران و مادران توصیه می‌کنم فرزندان خودشان را برای چنین برخورد‌ها و ملاقات‌هایی آماده کنند. اگر طفلی یک ساعت با یکی از اولیای الهی برخورد کند، این برای همیشۀ روزگار او می‌تواند اثرگذار باشد. ▫️پدرم نقل می‌کرد که در شانزده سالگی یک روز آقاشیخ محمد بهاری کنار حجره ایشان آمده بود و نشسته بود و بعد از وضو گرفتن، تذکرات چند دقیقه‌ای به ایشان داده بود. پدرم تا 74 سالگی می‌گفت: من هنوز گرمی و حرارت شب‌ها و روزهای خودم را از برکت همان نیم ساعتی دارم که در خدمت مرحوم بهاری بودم. ایشان همیشه شب‌ها قبل از اذان برمی‌خاست و تا بعد از طلوع آفتاب با یک شوق و پشتکار خاصی به عبادات خاصی مشغول بود. چنین نیرویی، انرژی می‌خواهد. ایشان می‌گفت من انرژی حرکتم را از همان برخورد چند دقیقه‌ای با مرحوم بهاری گرفتم! 📚 منبع: راه رشد، ج3، ص73 (تهیه کتاب) ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ https://telegram.me/joinchat/PBT1azBkqtOPKyK5

✍استاد جاودان: اول فرمایش بزرگان و علمای اخلاق مراقبه است، یعنی مواظبت کنم و در رفتار و اعمالم گناه نباشد و ثمره اش این است که نماز من آرام آرام قوت می گیرد. ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ https://telegram.me/joinchat/PBT1azBkqtOPKyK5

دوستی بیشتر با دعای بیشتر حضرت آیت‌الله بهجت: کسی با او (حضرت صاحب الزمان(عج)) دوست تر است که بعد از اتیان (انجام) واجبات و ترک محرّمات و طاعت خدا در واجبات و محرّمات، برای او و فرجش بیشتر دعا کند. 📚 کتاب بشارت از حضرت حجت عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف، ص٢٩۶. مجموعه بیانات آیت‌الله بهجت قدس‌سره پیرامون حضرت ولی عصر عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ https://telegram.me/joinchat/PBT1azBkqtOPKyK5

عبدالله بن جعفر به پدرش امام صادق (سلام الله علیه) عرض كرد: من و برادرم موسی بن جعفر(سلام الله عليه) مساوی هستيم؛ پدر و جدّ من و او يكی است. پس چرا علاقه تو به به برادرم موسی بن جعفر بيشتر است؟ با اين كه پدر هردوی ما يكی و جدّ هردوی ما يكی است. پس چرا برادرم پيش شما چنين عزيز است؟ امام صادق(سلام الله عليه) به فرزندش عبدالله فرمود: «إنه من نفسي وأنت إبني»[۱]؛ بين تو و برادرت فرق است، تو پسر من هستی، امّا برادرت موسي از جان من است. در پيدايش تو بدن دخيل بود، امّا در ظهور و تجلّی او جان من دخيل است. نگو من هم فرزند امام صادق هستم، فرزندی معنايی دارد و وارث مقام شدن مطلب ديگری است. [۱]بحار الانوار ج۴۸ ص۱۸ 📚شمیم ولايت ص۲۲۰ ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ https://telegram.me/joinchat/PBT1azBkqtOPKyK5

✅فلسفه تحریم ربا در تفسیر نمونه آمده است: «تحریم ربا، ضامن عدالت اجتماعی است.» خداوند حکیم است و هیچ حکمی را بدون مصلحت وضع نکرده است. ربا باعث می‌شود که ثروت در دست عده‌ای خاص انباشته شود و توده‌های مردم روز به روز فقیرتر شوند. این شکاف طبقاتی، بستر اصلی بروز انقلاب‌ها، فتنه‌ها و ناامنی‌های اجتماعی است. ربا، جریان سالمِ سرمایه به سوی تولید را متوقف می‌کند؛ چرا که وقتی رباخوار می‌تواند بدون هیچ زحمتی و بدون ریسکِ تولید، سود بگیرد، چرا باید سرمایه خود را به کارخانه‌ها و مزارع ببرد؟ این یعنی تعطیلی کار و گسترش بیکاری. بنابراین تحریم ربا، یک قانون اقتصادیِ انسان‌ساز برای جلوگیری از تباهی تمدن‌هاست. این پست بیانگر این است که قوانین اسلامی برای محدود کردن ما نیست، بلکه برای تضمین حیاتِ شرافتمندانه همه انسان‌هاست. قانون خدا، قانونِ تعادل است. 📚*(منبع: تفسیر نمونه، آیت‌الله مکارم شیرازی، ذیل آیه ۲۷۵ سوره بقره)* ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ https://telegram.me/joinchat/PBT1azBkqtOPKyK5

✍ علامه طباطبایی: ما بزرگترین و مهم‌ترین کاری که در عالم داریم و هیچ‌کاری از أطوار و شئون زندگی‌ما مهم‌تر از آن نیست، این‌است که خودمان را درست بسازیم، کاری مهم‌تر از خودسازی نداریم، ما ابد در پیش داریم، هستیم که هستیم: « وَ إنَّمَا تَنْتَقِلُونَ مِنْ دَارٍ إلَی‌ دَارٍ ». ‌ 📚 نقل از مرحوم استاد حسن‌زاده‌ آملی ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ https://telegram.me/joinchat/PBT1azBkqtOPKyK5

آیت الله العظمی جوادی آملی: «عالمانِ دینی مطالباتی دارند که صدق آنها رهین اقدام اینان به وظیفه و قیام اینها به تعهّد خاص خویش است و جهاد مخلصانه ایشان بارزترین مصداق اقدام، و شهادت اینان کامل ترین نمونه قیامشان خواهد بود.» 📚سروش هدایت ج۳ ص۱۶۶ ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ https://telegram.me/joinchat/PBT1azBkqtOPKyK5

✅تفاوت تجارت و ربا سؤال مهمی که همیشه مطرح است: "مگر ربا هم نوعی معامله نیست؟" پاسخ قرآن صریح است: «وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا». علامه طباطبایی می‌گوید تفاوت در "ماهیت" است. در تجارت، سود حاصل از گردشِ کالا و کارِ انسانی است و طرفین در سود و زیان شریک‌اند، اما در ربا، رباخوار هیچ ریسکی نمی‌کند و فقط از فشارِ نیازمند بهره‌کشی می‌کند. ربا نوعی "انگل‌وارگی" اقتصادی است. در بازار سالم، فروشنده و خریدار هر دو رشد می‌کنند، اما در بازار ربوی، رباخوار بر جسدِ کسب‌وکارِ دیگران رشد می‌کند. این پست تلاشی است برای تفکیک نگاهِ اسلامی به بازار؛ ما به دنبال تجارتیم نه استعمار. یادمان باشد که ثروتی که از طریق ربا حاصل شود، ناپایدار و ویرانگر است. بیایید با تکیه بر فعالیت‌های تولیدی و خدماتی، هم دنیا را آباد کنیم و هم آخرت خود را بیمه نماییم. 📚*(منبع: تفسیر المیزان، ج ۲، ذیل آیه ۲۷۵ بقره)* ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ https://telegram.me/joinchat/PBT1azBkqtOPKyK5

✨ امیرالمؤمنین علیه‌السلام فرمودند: خداوند سـبحان براي اطاعت از خود پاداش در نظر گرفت و براي نافرمانی اش کیفر، تا بندگانش را از خشم و عذاب خویش دور دارد و به سوي بهشت خود براند. نهج البلاغۀ : الحکمۀ . 368