cookie

نحن نستخدم ملفات تعريف الارتباط لتحسين تجربة التصفح الخاصة بك. بالنقر على "قبول الكل"، أنت توافق على استخدام ملفات تعريف الارتباط.

avatar

فتاوى د. عبد الرزاق سند

وقل رب زدني علما للتواصل مع الدكتور وإلقاء الفتوى عبر الرقم (00967773910331)

إظهار المزيد
مشاركات الإعلانات
1 491
المشتركون
-224 ساعات
-67 أيام
-630 أيام

جاري تحميل البيانات...

معدل نمو المشترك

جاري تحميل البيانات...

📝 فتاوى #1411📝 #الدعوة_إلى_الله #نصيحة_المقصر_في_دينه *✍السؤال.tt* السلام عليكم شيخنا الفاضل.... أفيدونا جزاكم الله خيرا. من المعلوم شيخنا أن الإنسان قد يكون لديه من الأصدقاء والأقارب والزملاء في العمل والسكن من لا يصلي أو قد يجد فيهم من السلوكيات السيئه ككثرة السب واللعن وغيرها -نسأل الله الهدايه والعفو والعافيه لجميع المسلمين- فبعض من أنعم الله عليهم بالصلاح يقول أنه ينبغي علينا ألا نجالسهم أو نحبهم أو نأكل حتى معهم. مع العلم أن جميع العباد خطاؤون والإنسان قد يكون لديه صديق يحبه أو قريب مقصر.لكن يملك الكثير من الصفات الجيدة، فهل يقطع علاقته بهم أم ماذا ؟؟!! *✍الإجابة.tt* لاشك أن الإنسان الملتزم يحب الأكثر التزاما. وليس الفاسق والعاصي كمن يطع المولى في أغلب أموره فشتان بين هذا وذاك. ولكن هذا لا يعني ترك العصاة لحالهم بل لابد م‌ـــِْن نصحهم وإرشادهم وهذا لا يكون الا بالمخالطة وقد جاء عن النبي صلى عليه وسلم انه قال: ( الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم خير من الذي لا يخالط الناس ولا يتحمل أذاهم) رواه الترمذي وابن ماجه. وهذا في حالة ان استطعت التأثير عليهم. أما إذا كانت مخالطتهم ستؤثر في أخلاقك ودينك فلا شك في وجوب تركهم حتى لا يؤثروا عليك. *✍الدكتور.عبد.الرزاق.سند.tt* "عضو الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين" للإنضمام اضغط هنا 👇ثم اضغط على كلمة اشتراك اسفل القناة : https://telegram.me/Abdurazzaq2020 للانضمام في قناتنا على اليوتيوب اضغط هنا 👇👇👇واعمل اشتراك تكرّما: https://youtube.com/channel/UCoaASXdvmgl478l7984u1Nw حسابنا على التيك توك اضغط هنا: https://www.tiktok.com/@user277355377?_t=8cw0ejSEvQX&_r=1 حسابنا على انستقرام https://www.instagram.com/lmqwmlhtll?utm_source=qr&r=nametag
إظهار الكل...
فتاوى د. عبد الرزاق سند

وقل رب زدني علما للتواصل مع الدكتور وإلقاء الفتوى عبر الرقم (00967773910331)

📝 فتاوى #1410📝 #أحكام_الصلاة #الصلاة_قبل_الوقت_بدقائق *✍السؤال.tt* يا شيخ نحن النساء قد نخرج إلى السوق قبل وقت الصلاة، وما نجد مكان نصلي فيه خصوصا العصر فهل نصلي قبل الوقت أو قبيل المغرب، او ماذا نصنع؟. *✍الإجابة.tt* الوقت شرط لصحة الصلاة ويجب عليك أداء الصلاة بعد دخول وقتها. وليس السوق بأهم من الصلاة، وتأخرك عشر دقائق أو ربع ساعة لأداء الصلاة لن تقدم ولن تأخر من خروجك شيئا. فلماذا يجعلنا الشيطان نستعجل في أداء صلواتنا قبل الوقت بينما نتأنّى في الشراء حينما نخرج إلى الأسواق؟. فالله الله في الصلاة. وإن قدر الله لك فخرجتي قبل وقت العصر فعليك أن تأتي بالصلاة قبل خروج وقتها أي قبل غروب الشمس، فهذا لا يزال وقت لها حيث قال النبي صلى الله عليه وسلم :(من أدرك ركعة من العصر قبل أن تغرب الشمس فقد أدرك العصر) متفق عليه. والله تعالى أعلم. *✍الدكتور.عبد.الرزاق.سند.tt* "عضو الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين" للإنضمام اضغط هنا 👇ثم اضغط على كلمة اشتراك اسفل القناة : https://telegram.me/Abdurazzaq2020 للانضمام في قناتنا على اليوتيوب اضغط هنا 👇👇👇واعمل اشتراك تكرّما: https://youtube.com/channel/UCoaASXdvmgl478l7984u1Nw حسابنا على التيك توك اضغط هنا: https://www.tiktok.com/@user277355377?_t=8cw0ejSEvQX&_r=1 حسابنا على انستقرام https://www.instagram.com/lmqwmlhtll?utm_source=qr&r=nametag
إظهار الكل...
فتاوى د. عبد الرزاق سند

وقل رب زدني علما للتواصل مع الدكتور وإلقاء الفتوى عبر الرقم (00967773910331)

👆👆👆👆👆👆 يجب على جميع المسلمين مقاطعة هذه الشركات وجوبا شرعيا. فلا عذر لنا أمام الله تعالى ومن لم يقاطع هذه الشركات فهو آثم آثم
إظهار الكل...
Photo unavailableShow in Telegram
تحقيق لعربي بوست : شركات مصرية ومغربية تتصدر قائمة الشركات العربية التي تصل منتجاتها الغذائية إلى إسرائيل. 37 شركة مصرية تصدر منتجات غذائية تتضمن عشرات الأصناف من الخضروات والفواكه المجمدة إلى الاحتـ.ـلال  الإسرائيلي، بإجمالي  ٢٠٦ منتجا، على رأسها فرج الله للصناعات الغذائية. المغرب: 25 شركة ب ١١٣ منتجاً. إضافة إلى شركات من الأردن والإمارات والسعودية وتونس. فيما بلغ إجمالي المنتجات ٣٣٦٧ منتجاً غذائياً من شركات في دول عربية وإسلامية.
إظهار الكل...
📝 #فقهيات📝 ✍ فضائل يوم عرفة 🖋 أنه يوم اكتمل فيه الدين: فقد وري عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن رجلا يهوديا قال له: يا أمير المؤمنين آية في كتاب الله تقرؤونها لو علينا معشر يهود نزلت لجعلنا ذاك اليوم عيدا، قال أي أية؟ قال: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإسْلامَ دِينًا} سورة المائدة آية: 3. قال عمر: قد عرفنا ذلك اليوم والمكان الذي نزلت فيه على النبي صلى الله عليه وسلم وهو قائم بعرفة يوم الجمعة. رواه البخاري ومسلم. 🖋 أنه يوم أقسم الله به: والله تعالى لا يقسم إلا بعظيم، فقد ورد في تفسير اليوم المشهود في قوله تعالى:  { وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ } أن المشهود هو يوم عرفة. فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (اليوم الموعود: يوم القيامة، واليوم المشهود: يوم عرفة، والشاهد: يوم الجمعة) رواه الترمذي وحسنه الألباني. 🖋 دعاء يومه مستجاب: فقد روى الترمذي من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (خير الدعاء دعاء يوم عرفة، وخير ما قلت أنا والنبيون من قبلي لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير). والحديث حسنه الألباني. 🖋 صيامه يكفّر سنة ماضيّة وسنة مقبلة: فقد ورد من حديث أبي قتادة الأنصاري رضي الله تعالى عنه: أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم سُئل عن صوم يوم عرفة، فقال: (يُكفِّر السنة الماضية والباقية) رواه مسلم وغيره. 🖋 أنه يوم عتق من النار: فما من يوم أعظم من أن يعتق الله فيه من النار من يوم عرفة فقد ورد من حديث عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبدًا من النار من يوم عرفة) رواه مسلم. 🖋 يوم يذل فيه الشيطان: فعن طلحة بن عبيد الله بن كريز رضي الله عنه أن رسول الله قال: (ما رئي الشيطان يوما هو فيه أصغر ولا أدحر ولا أحقر ولا أغيظ منه في يوم عرفة وما ذاك إلا لما يرى فيه من تنزل الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب العظام إلا ما رأى يوم بدر فإنه رأى جبرائيل عليه السلام يزع الملائكة). رواه مالك والبيهقي من طريقه وغيرهما وهو مرسل 🖋 يوم أخذ الله فيه الميثاق على بني آدم: فقد وري عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال : (إن الله أخذ الميثاق من ظهر آدم عليه السلام بنعمان - يعني: يوم عرفة-، فأخرج من صلبه كل ذرية ذرأها، فنثرها بين يديه، ثم كلمهم قبلا، قال : ألست بربكم: قالوا: بلى شهدنا… ). رواه أحمد وصححه الحاكم ووافقه الذهبي. ✍الدكتور.عبد.الرزاق.سند.tt "عضو الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين" للإنضمام اضغط هنا 👇 https://telegram.me/Abdurazzaq2020
إظهار الكل...
فتاوى د. عبد الرزاق سند

وقل رب زدني علما للتواصل مع الدكتور وإلقاء الفتوى عبر الرقم (00967773910331)

📝 #فتاوى_1214📝 #أحاديث_ضعيفة #صحة_حديث_عيدكم_يوم_فطركم ✍️السؤال.tt السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. يا دكتور اشتهر بين الألسنة: (عيدكم يوم فطركم) فهل هذا حديث أم لا؟ ✍️الإجابة.tt وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. نعم اشتهر بين ألسنة الناس قولهم: (عيدكم يوم فطركم) أي أن موعد عيد الأضحى يكون نفس موعد أول يوم من أيام شهر رمضان وهذه المقولة ليست بحديث وارد عن النبي صلى الله عليه وسلم، وليس له أصل وإنما مقولة اشتهرت بين ألسنة الناس. وفي الغالب يتوافق موعد عيد الأضحى مع أول يوم من أيام شهر رمضان، لكن يجوز الادعاء بأن هذا حديث وارد عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا يجوز الاحتجاج به في حال اختلف الموعد. والله تعالى أعلم ✍️الدكتور.عبد.الرزاق.سند.tt "عضو الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين" للإنضمام اضغط هنا 👇 https://telegram.me/Abdurazzaq2020. للانضمام في قناتنا على اليوتيوب اضغط هنا 👇👇👇واعمل اشتراك تكرّما: https://youtube.com/channel/UCoaASXdvmgl478l7984u1Nw حسابنا على التيك توك اضغط هنا: https://www.tiktok.com/@user277355377?_t=8cw0ejSEvQX&_r=1 حسابنا على انستقرام https://www.instagram.com/lmqwmlhtll?utm_source=qr&r=nametag
إظهار الكل...
فتاوى د. عبد الرزاق سند

وقل رب زدني علما للتواصل مع الدكتور وإلقاء الفتوى عبر الرقم (00967773910331)

📝 #فتاوى_1214📝 #أحاديث_ضعيفة #صحة_حديث_عيدكم_يوم_فطركم ✍️السؤال.tt السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. يا دكتور اشتهر بين الألسنة: (عيدكم يوم فطركم) فهل هذا حديث أم لا؟ ✍️الإجابة.tt وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. نعم اشتهر بين ألسنة الناس قولهم: (عيدكم يوم فطركم) أي أن موعد عيد الأضحى يكون نفس موعد أول يوم من أيام شهر رمضان وهذه المقولة ليست بحديث وارد عن النبي صلى الله عليه وسلم، وليس له أصل وإنما مقولة اشتهرت بين ألسنة الناس، وإن كان معناه في الغالب صحيح، لكن لا يجوز نسبته إلى النبي صلى الله عليه وسلم ولا يجوز الاحتجاج به في حال اختلف الموعد. والله تعالى أعلم ✍️الدكتور.عبد.الرزاق.سند.tt "عضو الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين" للإنضمام اضغط هنا 👇 https://telegram.me/Abdurazzaq2020. للانضمام في قناتنا على اليوتيوب اضغط هنا 👇👇👇واعمل اشتراك تكرّما: https://youtube.com/channel/UCoaASXdvmgl478l7984u1Nw حسابنا على التيك توك اضغط هنا: https://www.tiktok.com/@user277355377?_t=8cw0ejSEvQX&_r=1 حسابنا على انستقرام https://www.instagram.com/lmqwmlhtll?utm_source=qr&r=nametag
إظهار الكل...
فتاوى د. عبد الرزاق سند

وقل رب زدني علما للتواصل مع الدكتور وإلقاء الفتوى عبر الرقم (00967773910331)

📝 #فتاوى_1213📝 #قضايا_معاصرة #حكم_المال_المتبقي_عند_المحاسب ✍️السؤال.tt السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. يا دكتور هناك بعض العاملين في الحسابات المالية كالمؤسسات الطبية أو التعليمية يأتيه بعض المستفيدين فيعطيه الفلوس ليحاسبه فيتبقى عند المحاسب المالي مبلغا بسيطا كخمسين أو مائة فينفي المحاسب المالي وجد المائة أو الخمسين على أساس أن يرجع لها فيما بعد فيستحي المستفيد أن يرجع لها خاصة والمبلغ زهيد فما حكم هذه الأموال المتبقية؟. ✍️الإجابة.tt وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. لا يجوز للمحاسب المالي ومن يشتغل في تلك المؤسسات أن يحتال على هذا المبلغ حتى وإن كان مبلغا زهيدا فهو من باب السحت والحرام. فمعلوم أن المستفيد يستحي أن يرجع للمبلغ الزهيد، وما أخذ بوجه الحياء فهو حرام، وقد ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:( لا يحل مال امرئ إلا بطيب نفس منه). رواه أحمد وصححه الألباني. وورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:( اقتطع حق امرئ مسلم...) فقال رجل: وإن كان شيئا يسيرا يا رسول الله؟ فقال:( وإن قضيبا من أراك) رواه مسلم يعني: ولو كان عودا من سواك. وعلى المحاسب أن يبذل قصارى جهده أن لا يبقي شيئا عنده بأي حال من الأحوال وبدون احراج للمستفيدين، بل عليه أن يجهّز كل احتياجات المستفيدين من صرف إن كان لا يجد. أما إن كان هناك مال مصروف فلا شك بإثمه واحتياله، وعليه أن يتوب الى الله ويتصدق بتلك الأموال التي جمعها من المستفيدين إلى نية أصحابها. والله تعالى أعلم ✍️الدكتور.عبد.الرزاق.سند.tt "عضو الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين" للإنضمام اضغط هنا 👇 https://telegram.me/Abdurazzaq2020. للانضمام في قناتنا على اليوتيوب اضغط هنا 👇👇👇واعمل اشتراك تكرّما: https://youtube.com/channel/UCoaASXdvmgl478l7984u1Nw حسابنا على التيك توك اضغط هنا: https://www.tiktok.com/@user277355377?_t=8cw0ejSEvQX&_r=1 حسابنا على انستقرام https://www.instagram.com/lmqwmlhtll?utm_source=qr&r=nametag
إظهار الكل...
فتاوى د. عبد الرزاق سند

وقل رب زدني علما للتواصل مع الدكتور وإلقاء الفتوى عبر الرقم (00967773910331)

📝 #فقهيات📝 ✍ أحكام الأضحية 🖋 الأضحية: هي اسم لما يذبح من بهيمة الأنعام قربة لله تعالى في يوم عيد الأضحى أو أيام التشريق. 🖋 الأضحية مشروعة بالاجماع لقوله تعالى: (فصل لربك وانحر)، ولحديث أنس بن مالك رضي الله عنه أنه قال: (ضحى النبي صلى الله عليه وسلم بكبشين أملحين أقرنين، ذبحهما بيده، وسمى وكبر، ووضع رجله على صفاحهما) رواه مسلم. 🖋 ذهب جمهور أهل العلم أنها سنة مؤكدة وليست واجبة على القادر ماليا ومعنى هذا أن الذي لا يضحي فإنه لا يأثم وإن كان قادرا.  🖋 يشترط في الأضحية أن تكون من بهيمة الانعام (الضأن والمعز والبقر والابل) فلا يجزأ ما سوى ذلك من الحيوان أضحية كالدجاج والأرانب. 🖋 يشترط في هذه الأنعام بلوغ العمر المحدد في الشرع فالضأن لا يجزأ إلا ما كان جذعا، وهو ما بلغ ستة أشهر. والمعز لا يجزأ الا ما كان ثنيا، وهو ما بلغ السنة. والبقر لا يجزأ الا ما كان ثنيا، وهو ما بلغ سنتين. والإبل لا يجزأ إلا ما كان ثنيا، وهو ما بلغ خمس سنين. 🖋 الشاة لا تجزأ في الذبح إلا عن شخص مع أسرته، والبقر والإبل تجزأ عن سبعة أشخاص مع أسرهم. 🖋 يشترط في الأضحية أن تكون خالية من العيوب فلا تجزأ العوراء، ولا العرجاء، ولا الهزلاء، ولا المريضة ولا ما شابه ذلك من الأمراض. 🖋 يجوز التضحية بالكبش المخصيّ لما ورد أنه صلى الله عليه وسلم ضحى به. 🖋 يشترط ذبح الأضحية في الوقت المحدد من قبل الشرع، وهو من بعد صلاة العيد حتى آخر أيام التشريق وهو اليوم الثالث عشر من ذي الحجة. 🖋 تجزأ الأضحية عن الأسرة الواحدة مهما بلغ عددها، وضابط الأسرة الواحدة: هم الذين يجتمعون في مطبخ واحد. 🖋 السنة في تقسيم الأضحية أن يكون منها الثلث له ولأهل بيته، وثلث للأقارب، وثلث للفقراء. ولو خالف فجعل كلها له فأطعم أهله فلا حرج ولا اثم عليه. 🖋 يقوم بعض الناس بدعوة الأرقاب والأرحام على لحم الأضحية في بيته وهذا لا حرج فيه، بل هو الأفضل حيث يزيد من المودة والتراحم بين الأقارب 🖋 يجوز النيابة في ذبح الأضحية، بشرط أن يكون النائب مسلما. فإذا كان الزوج مغتربا وأهله في بلاده، وكّل من يذبح عنه لأسرته. 🖋 لا يجوز إعطاء الجزار من الأضحية شيئا كالجلد أو الرأس او جزءا منها مقابل عمله، وإنما يعطى أجرة مالية. 🖋 يجوز مشاركة من يريد اللحم في الأضحية إذا كانت تجزأ عن أكثر من شخص. 🖋 يستحب لمن أراد أن يضحي أن لا يأخذ من شعره، ولا أظافره من أول عشر ذي الحجة حتى يذبح أضحيته ولا يجب عليه ذلك، في الصحيح من أقوال أهل العلم. ✍الدكتور.عبد.الرزاق.سند.tt "عضو الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين" للإنضمام اضغط هنا 👇 https://telegram.me/Abdurazzaq2020 للانضمام في قناتنا على اليوتيوب اضغط هنا 👇👇👇واعمل اشتراك تكرّما: https://youtube.com/channel/UCoaASXdvmgl478l7984u1Nw حسابنا على التيك توك اضغط هنا: https://www.tiktok.com/@user277355377?_t=8cw0ejSEvQX&_r=1 حسابنا على انستقرام https://www.instagram.com/lmqwmlhtll?utm_source=qr&r=nametag
إظهار الكل...
فتاوى د. عبد الرزاق سند

وقل رب زدني علما للتواصل مع الدكتور وإلقاء الفتوى عبر الرقم (00967773910331)

اختر خطة مختلفة

تسمح خطتك الحالية بتحليلات لما لا يزيد عن 5 قنوات. للحصول على المزيد، يُرجى اختيار خطة مختلفة.