معارج .. التعريف برب العالمين
الذهاب إلى القناة على Telegram
📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام معارج .. التعريف برب العالمين
تُعد قناة معارج .. التعريف برب العالمين (@maarij1) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 28 817 مشتركاً، محتلاً المرتبة 2 475 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 2 324 في منطقة المملكة العربية السعودية.
📊 مؤشرات الجمهور والحراك
منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 28 817 مشتركاً.
بحسب آخر البيانات بتاريخ 10 نوفمبر, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار -194، وفي آخر 24 ساعة بمقدار -5، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.
- حالة التحقق: غير موثّقة
- معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 2.81%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 1.21% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
- وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 810 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 348 مشاهدة.
- التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 22.
- الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل شَيخ, يَوم, حُجَّة, دَنِيَّة, اَللّٰه.
📝 الوصف وسياسة المحتوى
وصف القناة غير متوفر.
بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 11 نوفمبر, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.
28 817
المشتركون
-524 ساعات
-467 أيام
-19430 أيام
أرشيف المشاركات
✨ أيامٌ معدودة
▪ ودقائق محدودة
✨ وأعمالّ بأجور ممدودة
الله أڪبر الله أكبر الله أكبر
لا إله إلا الله
الله أڪبر الله أكبر
ولله الحمد
قال أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود –رحمه الله-:
لو أن رجلا جلس على ظهر الطريق ومعه خرقة فيها دنانير
لا يمر إنسان إلا أعطاه دينارا،
وآخر إلى جانبه يكبر الله تعالى،
لكان صاحب التكبير أعظم أجرا»
حلية الأولياء" ٤/٢٠٤
حلاوة الجبر
#عودتني_الإجابة
https://www.youtube.com/watch?v=zWUFbt9bvNA
قَالَ الحَافِظُ ابْنُ رَجَبٍ - رَحِمَهُ اللّٰه تَعَالَىٰ -
" لَمَّا كَانَ اللّٰهُ - سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ - قَدْ وضَعَ فِيْ نُفُوسِ المُؤْمِنِيْنَ حَنِيْناً إِلَىٰ مُشَاهَدَةِ بَيْتِهِ الحَرَامِ ، ولَيْسَ كُلُّ أَحَدٍ قَادِراً عَلَىٰ مُشَاهَدَتِهِ فِيْ كُلِّ عَامٍ ؛ فرَضَ عَلَىٰ المُسْتَطِيْعِ الحَجَّ مَرَّةً وَاحِدَةً فِيْ عُمُرِِهِ ، و جَعَلَ مَوسِمَ العَشْرِ مُشْتَرَكاً بَيْنَ السَّائِرِيْنَ والقَاعِدِيْنَ " .
[ لَـطَـائِـفُ الـمَـعَـارِفِ (٢٩٥) ]
