محمد أحمد بارحمة

لما مات رسولُ الله ﷺ صِرنا كالغنمِ الشارِدة في الليلة المُمْطرة. - أنس بن مالك. تابع قناة اقتباس في الصلاة على النبي ﷺ https://whatsapp.com/channel/0029VbAouyPJP21AqkqTsU1K

(مؤشرات قياس الحسد) "ومتى ألقيت إليك نعمة ولم تعرف مقدارها ولم تتبين قيمتها فارم بها كما قالوا في وجه الحاسد فإن انقبض لها جبينه وتشازرت منها عينه فاعلم أنها ثقيلة في الميزان تستوجب عليك مزيد الشكران" عبد الرحمن السقاف - بلابل التغريد

أيها الشباب اعملوا وأنتجوا : في الوقتِ متَّسعٌ، وفيكَ عزيمةٌ والدَّربُ ممتدٌّ، وأنتَ شبابُ!" *

قولوا :الحمد لله قال الحكيم ابن جناح الدمشقي لابنه: "يا بُنيّ، إذا مرَّ بك يوم وليلة قد سَلِمَ فيها دِينُك وجسمُك ومالُك وعيالك فأكثر الشكر لله تعالى. فكم من مَسلوب دِينُه، ومَنزوع مُلكه، ومَهتوك سِترُه، ومقصوم ظَهرُه، في ذٰلك اليوم، وأنت في عافية". تاريخ دمشق لابن عساكر

بلاغ عاجل: لا أحد متاح كان صاحبي إذا باغته الملل لم يسمّه مللًا؛ يرفعه فورًا إلى درجة البلاغ العاجل. يكتب لهذا: «وينك؟»، ويتصل بذاك، ثم يتنقّل في قائمة الأسماء كأن في المدينة شخصًا واحدًا يعرف كيف ينقذه من المساء. فإذا انشغلوا جميعًا، خيّل إليه أن الناس غادروا، وأنه تُرك وحده في هذا العالم الواسع. وفي ليلةٍ لم يردّ عليه أحد، لبس حذاءه وخرج يمشي. اشترى شايًا، وأطال الطريق قليلًا، ثم جلس يستمع إلى مقطعٍ يحبه. عاد إلى البيت أهدأ، وكتب لي: «اكتشفت أني ما كنت أحتاج أحدًا يفضى لي… كنت أحتاج أفضى لنفسي». ضحكت من العبارة، ثم وجدت فيها شيئًا من الحقيقة. فكم مرةٍ طلبنا شخصًا، ونحن في الحقيقة نطلب كلمةً تواسي، أو حركةً تبدّد رتابة اليوم، أو فسحةً نخرج فيها من ضجيج أفكارنا؟ وكم مرةٍ جعلنا راحتنا معلّقةً برسالةٍ قد تتأخر، أو موعدٍ قد لا يتم؟ يا أخي، للناس أنسٌ لا يُستغنى عنه، والمرء يحتاج إلى من يسمعه ويواسيه؛ لكن لا تجعل صحبتهم طريقك الوحيد إلى السكينة. اعرف ما يخفف عنك: آيةً تألف سماعها، أو مقطعًا يردّ إليك طمأنينتك، أو مشيةً تفكّ عن يومك عُقدته، أو مكانًا تأوي إليه إذا ضاق بك المكان. تعلّم الطريق الذي يعيدك إلى نفسك؛ فليس في كل مرةٍ يتعذّر فيها حضور الناس، يتعذّر حضورك لنفسك. بدر الثوعي

‏إِنْ يَظْلِموكَ؛ فعينُ اللهِ ناظرةٌ ‏أو يَخْذلوكَ؛ فَتِلْكَ العينُ تَرعَاك*

فتأمل

‏كان رسول الله ﷺ يلاعب زينب بنت أم سلمة إذ كانت طفلة ويناديها (يازوينب.. يازوينب ) ودخلت عليه مرّة وهو يغتسل فنضح في وجهها الماء يقول ابن القيم: "فلم يزل ماء الشباب في وجهها حتى كبرت". صلى عليك الله يانور الدنيا وبهجتها 🤍

«فما الظن بمن صَدرَ عنهُ هذا الجمال!» ابن القيم

"اللهم بارك في قليلي، وارزقني من كثيرك"

"وعزّتك، لا تنفعني موهبةٌ، ولا تميّزٌ، ولا ذكاءٌ، إن لم يصحبها توفيقك؛ فما بلغتُ من خيرٍ إلا بفضلك، وما تيسّر لي من أمرٍ إلا برحمتك. فاللهم لا تكلني إلى نفسي طرفة عين، وارزقني التوفيق كلّه، واجعل الفضل منسوبًا إليك أولًا وآخرًا."

هل مرت عليك عبارة (ماذا بينك وبين الله؟ ) يقولها شخص لآخر أو يعلق بها في أحد المنشورات تقال هذه العبارة في سبيل هجوم كاسح على شخص في منصات التواصل الاجتماعي؛ أو في سبيل محمدة ووهج لسمعته والتنويه أن اللهُ أجلُّ وأعظمُ من أن يُقاس رضاه بميزان الرأي العام، أو يُستدلَّ عليه بعدد المصفّقين والناقدين. ومن التعدّي أن تُستعمل لأحد تُشن عليه حملة عبارة: «ماذا بينك وبين الله حتى يحبّك/يكرهك الناس؟» فهي موهِمة! إذ تجعل تقلبات الناس معيارًا على مقامٍ لا يبلغه إلا علم الله. فالناسُ ترضى لموقف وتغضب لكلمة، وقد يُرفَعُ من لا وزن له عند الله، ويُوضَعُ بسعار الجماهير من هو عند الله رفيع. وليس في ذلك دليلُ محبّةٍ من الله ولا بغضٍ منه. فكم رفعوا من ساقط ووضعوا من رفيع على رأي خالف ذائقة أو وافق مصلحة إنما الميزانُ الحقّ: ما بين العبد وربّه. فاللهُ أجلُّ من أن تُقرأ محبّته في ضجيج الجماهير، أو تُقاسَ في ساحة التصفيق والإنكار. نسأل الله أن يكتبنا عنده مشاهير في السماء.

لكنّه الإنسان؛ مؤقّتُ الوجود، أبديُّ الأمل. منار

"من أشد عيوب الإنسان خفاء عيوبه عليه" ابن المقفع

عاشرت ورأيت من ودّه وسخاؤه في لسانه فحسب؛ يعطيك من طرف اللسان حلاوة ماذا تريد كلام؟ تفضل حتى تشبع ثم إذا اشتدت المواقف ونادى الجِد ولّى وتوارى وتدثر وتعكفن؛ والفعال عند علماء السلوك لا تنفك عن الأقوال فكفّ ياصاح عن أن يكون سيفك مع علي ولسانك مع معاوية!

حدثني يعقوب، قال: سمعتُ أبا قِلابة يقول: ليس من المروءة أن يربح الرجلُ على صديقه.

غالبا من يتكلف في اختيار أماكن و طقوس كتابية صعبة ماعنده سالفة؛ بالمخ أولا وعاشرا ماهي بالمكان ألبرت أينشتاين: «أفضل أفكاري أتت عندما كت يحلق.» . غرانت وود: «جميع الأفكار الجيدة أتت لي وأنا أقوم بحلب البقرة.» فتأمل!

يحكي زيد بن أرقم : "كنت أسير معه ﷺ وأنا مطأطئ رأسي من الهمّ؛ فأتاني رسول الله فعرك أذني[وضحك] في وجهي؛ فما كان يسرني أن لي بها الخلد في الدنيا" ﷺ وجمعنا به في الفردوس الأعلى من الجنة

في «بهجة المجالس» لابن عبد البر: «من قلَّ خيره على أهله فلا ترج خيره».

الطمأنينة؛ أن تحمل في صدرك ألف سؤال ولا يفقد قلبك ثقته بالله، وألا تستوحش درباً اختاره الله لك، وأن تمضي في أقدار غابت عنك حكمتها دون أن تجعل فهمها شرطاً لسكينتك، فليس من تمام اليقين أن تنكشف لك الأسرار، بل أن يبقى قلبك مطمئناً وإن غابت الإجابات، ما دمت تحسن الظن بمن بيده الجواب. سليمان المبلغ | الفياض