البيان العلمي لضلالات الحجوري وأتباعه أصحاب المنهج الغوي

و الكلام يطول نسأل الله لنا و لكم التوفيق و السداد و الإعانة و الرشاد و الحمد لله رب العالمين و لا حول ولا قوة إلا بالله . و بعد الإجتماع أقيمت دورة علمية مكثفة و قد من الله علي بحضورها و بإذن الله سأكتب منشورا أخر لما رأيت في الدورة من الخير العظيم و بالله التوفيق و هو حسبنا و نعم الوكيل . *✍️كتبه الفقير إلى عفو ربه أبو حمد إبراهيم الذيب غفر* *الله له ولوالديه كان ذلك في / 2محرم/ 1446 /هـ* *دار الحديث السلفية بتريم حرسها الله*

[ *الخير العميم، فيما رأت عيني في الاجتماع الذي أقيم* *في دار الحديث بتريم* ] بسم الله الرحمن الرحيم الحمد الذي بنعته تتم الصالحات؛ فقد من الله علي بحضور اجتماع أهل السنة و الجماعة في محافظة حضرموت، في مدينة تريم، المدينة التأريخية بمناسبة افتتاح دار الحديث بمسجد التوحيد، و افتتاح الدورة العلمية المكثفة؛ و قد كتبت منشورا أعبر فيه عما رأيته و شاهدته في هذا الاجتماع؛ و القصد من ذلك أن أبين لإخواني الذين كنت معهم فترة من الزمن من أتباع شيخنا يحيى #الحجوري - وفقه الله - أن ما يشاع عن علماء و مشايخ أهل السنة و الجماعة أن عندهم حزبية، و أن دعوتهم ميتة؛ و أنهم مميعة إلى غير ذلك من الألقاب الشنيعة مما نسمعها من أتباع شيخنا يحيى؛ نسأل الله لنا ولهم الهداية إلى الحق، و أن يردهم إلى الحق ردا جميلا . فأنصح كل من لبس عليه من أصحاب #الحجوري أن يأتي، و ينظر بعينه ثم يحكم بعد ذلك؛ أما تسمع من طرف واحد فقط؛ فأنى لك أن تعرف الحق؟! تعال و انظر بعينك ثم احكم بعد ذلك . *يا بن الكرام ألا تدنوا فتبصر ما *** *قد حدثوك فما راءٍ كمن سمع* فالمشايخ على ما كانوا عليه زمن شيخهم الإمام #الوادعي - رحمه الله - فلم يغيروا، و لم يبدلوا؛ إنما هي أيام عشناها كأنها خيال رأيت منهم الرحمة، و الفرح بمن يتراجع من الفرق التي ضلت الطريق و انحرفت عنه، و الحفاوة، و التواضع، و الأخلاق العالية، و الإقبال على العلم الشرعي، و لا يلتفتون إلى من يتكلم فيهم و إنما هم منشغلون بما ينفعهم من العلم النافع و الدعوة إليه رأيت نفسي بينهم و كأني أعرفهم من زمن قديم - فجزاهم الله خيرا - ونسأل الله أن يغفر لنا و لهم و للمسلمين و المسلمات . و قد أسميته بهذا العنوان : [ *الخير العميم فيما رأت عيني في الإجتماع الذي أقيم* *في دار الحديث بتريم* ] الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه و من والاه . أما بعد : فقد من الله علينا فأنعم ووفقنا، فأكرم فله الحمد و المنة؛ فقد خرجنا برفقة شيخنا المبارك الخلوق أبي مالك عبد الله بن عياش الأهدل من دار الحديث بسيحوت، متجهين إلى دار الحديث بتريم -حرسها الله - وذلك فجر يوم السبت 29 ذي الحجة، وكانت وجهتنا الأولى إلى مديرية غيل باوزير منطقة العيون زيارة لإخواننا هنالك؛ فتوزعنا كلمات الظهر و العصر في مساجد منطقة العيون - وجزى الله خيراً أهل منطقة العيون - فقد أكرمونا غاية الإكرام، نسأل الله أن يبارك فيهم و أن يخلف عليهم بالخير في الدنيا و الآخرة . ثم اتجهنا إلى مديرية ريدة المعارة، منطقة (لقنة) حيث أن المحاضرة معلنة هناك لشيخنا أبي مالك و من معه فلما وصلنا استقبلونا بحفاوة، ورأينا منهم البشاشة والفرحة في وجوههم؛ فأكرمونا غاية الإكرام جزاهم الله خيراً. فبتنا تلك الليلة في ريدة المعارة، و كنا كلما نمر على منطقة إلا ونسمع عنها الخير الكثير و أن الشيخ الفلاني نزل فيها و فتح الله على يديه، والمنطقة الفلانية نزل فيها الشيخ الفلاني ففتح الله على يديه، و فلان نزل في المنطقة الأخرى وكانت منطقة تقام فيها الشركيات و البدع و الخرافات حتى فتح الله عليه فأصبح كل مساجدها على السنة، وكنا نسمع هذه العبارات المفرحة التي تجلب السرور والبهجة؛ في قلوب أهل السنة، ومحبي الخير و كل ما مررنا على منطقة و سمع بنا أهلها و طلبة العلم هنالك إلا و طلبوا منا الزيارة؛ فكنا نعتذر لهم؛ لضيق الوقت، ونعدهم بالزيارة في المرات القادمة؛ و كنا نسمع الأخبار المفرحة التي تسر القلوب، و تنشرح لها الصدور؛ كنا نسمع الخير الذي عليه أهل السنة منذ أن خرجنا من محافظة المهرة إلى أن وصلنا إلى بلاد تريم . ما مررنا على منطقة إلا وسمعنا عن أهلها و القائمين على الدعوة فيها خيراً - فجزى الله أهل السنة خير الجزاء - على ما يقومون به نسأل الله أن يبارك فيهم، و في جهودهم العظيمة في تبيلغ الدين للناس و تحذريهم من الشركيات، و البدع، و الخرافات، و الحزبية المقيتة، و العصبيات القبلية، و العنصرية المناطقية، إلى غير ذلك يدعون الناس أن يتعلقوا بالله و إلى أن يقبلوا على الله و إلى الحفاظ على الأخوة الإيمانة، و الألفة، و المحبة، و التعاون ... و كذا يدعونهم إلى نبذ الخلاف و التفرق و التحزب . و كذا يحذرونهم من الأفكار الهدامة و الفرق الضالة إلى غير ذلك . ثم تحركنا صباح يوم الأحد 1 محرم إلى تريم وقلوبنا مشتاقة متلهفة إلى الوصول إلى دار الحديث بتريم فوصلنا - بحمد الله - قُبيل الظهر فوجدنا أن الشوارع حول المسجد مكتظة بطلبة العلم، و المحبين للسنة. فقد أتوا من كل مكان وما كنتُ أتوقع أن يحضر مثل هذا الجمع الكبير المبارك، و الوفود الكثيرة الهائلة؛ لبعد المسافات الطويلة، و مشقة السفر؛ فقد تحملوا عناء السفر، و بعد المسافات ... قطعوا الفيافي و القفار؛ نصرة لله و لرسوله و لدينه - جل و علا - حتى رفرفة رآية التوحيد في مسجد التوحيد.

فلله درهم و على الله أجرهم ، و لا زالت الوفود تتوافد والناس تأتي من كل مكان. فبدأت المحاضرات والكلمات من قبل صلاة الظهر إلى بعد صلاة العشاء و قد امتلأ المسجد مع سعته مع صلاة المغرب، و صلاة العشاء، و صلى الناس في الدور الثاني و معلوم سعة المسجد و كبره فيسع ألف وخمس مئة إلى ألفين مصليا تقريباً فقد أتت الوفود من عدن، و مأرب، و شبوة، و حضرموت - الوادي و الساحل - و المهرة و في مقدمتهم المشايخ الفضلاء و الدعاة النجباء القائمين بالدعوة في هذه المحافظات و المدن و القرى و على رأسهم : *فضيلة الشيخ*: *حسن بن علي عليوة القائم على دار* *الحديث بمدينة السلام في محافظة شبوة مدينة عتق*. *و فضيلة الشيخ الدكتور*: *عبدالرحمن بن غازي مدير* *الجامعة الإسلامية العالمية بلحج*. *و فضيلة الشيخ الدكتور ثامر بن فهيد نائب مدير* *الجامعة الإسلامية العالمية بلحج* . *و بعض المشايخ القائمين على دار الحديث بالشحر*. *و فضيلة الشيخ عبدالله بن عياش الأهدل القائم على دار الحديث بسيحوت* . و كثير من المشايخ و الدعاة و طلبة العلم الذين يطول المقام؛ بذكر أسمائهم الذين جاؤا من دار الحديث بالفيوش و من عدن، و أبين، و يافع، و المكلا، والمهرة و الديس الشرقية و قصيعر، و الريدة الشرقية، و ريدة المعارة و غيرها من المدن و القرى . فلله الحمد والمنة كانت الكلمات طيبة و قيمة توجيهات ثمينة و نصائح نافعة فقد أثلجت الصدور وقد كان كلام المشايخ يصب في مصب واحد و هو المحافظة على هذه الدعوة من كل ما يكدرها و المحافظة على وحدة الصف و اجتماع الكلمة على الحق ضد الباطل و أهله و ذكر أصول دعوة أهل السنة من الإخلاص لله و الإهتمام بالعلم الشرعي و العمل به و الدعوة إليه بالحكمة و الرحمة و الموعظة الحسنة و طاعة ولاة الأمور إلى غير ذلك مما لم يحضرني الآن ، مما يدلك على رحمتهم بالناس جميعا حاكمهم و محكومهم و لا غرابة هكذا هم أهل السنة و الجماعة كما وصفهم شيخ الإسلام بتلك العبارة المشهورة : ( *أهل السنة هم أعلم الناس بالحق* *و أرحم الناس بالخلق*) و قدوتهم في ذلك رسول الله صلى عليه و سلم الرحمة المهداة قال الله تعالى عنه :( *و ما أرسلناك إلا رحمة للعالمين* ) . و إنه لمن دواعي السرور و الفرح أن يقام مثل هذا المركز المبارك في هذه البلاد التي عشعشت فيها دعوة الصوفية القبورية منذو مئات السنين ، عبادة غير الله و زيارات شركية و بدع و خرافات إلى غير ذلك مما لا يخفى عليكم ، يقام مركز و صرح علمي صافي نقي يعلم الناس فيه الإسلام الصحيح الذي جاء به رسول الله صلى عليه و سلم يعلمهم التوحيد الخالص لله و العقيدة الصحيحة بعيد عن الشركيات و البدع الخرافات و بعيد عن التعصب المقيت و التشدد و التنطع و الطعن في العلماء إلى غير ذلك ، مركز علمي يقوم عليه مشايخ فضلاء و دعاة نجباء يدعون إلى الوسطية والإعتدال يدعون الى المحبة والتسامح والسلام و الأمن الأمان... فسبحان من مكن لأهل السنة في منطقةٍ عُرفت بالشركيات والتصوف والبدع و الإنحرافات فسبحان من نصرهم وأيدهم من عنده فقد رأيت الخير العيظيم الذي لم أره من قبل رأيت فرحة أهل منطقة تريم التي نسأل الله أن يخرجهم من الظلمات الى النور و من الشرك إلى التوحيد و من البدعة إلى السنة و أن يخرجهم من جهل التصوف و التعلق بأصحاب القبور إلى نور العلم والتعلق بالله وبحبله المتين و صراطه المستقيم .*فسبحان من اعز السنة و أذل البدعه* فأنصح أهل منطقة تريم أن يغتنموا هذه الفرصة فو الله إنها فرصة لا تقدر بثمن و لا تسمعوا إلى من يشوش و يكذب ويفتري عليكم فالزمان ينتهي والأيام تنقضي فسارع و شمر في اغتنام الفرص التي قد لا تعود لك مرة أخرى فالبدار البدار و الهمة الهمة في طلب العلم و دراسة الفنون و نشرها في أوساط مجمتعكم الذي هو بأمس الحاجة إلى رجال أقوياء في العلم و الصدق و الإخلاص في نشر الخير . كما أنصح إخواني و أصدقائي الذين لا يزالون متعصبين للحجوري ولأتباع الحجوري أنصحكم لله و في الله أن تعيدوا النظر في أمركم فو الله جُل ما تسمعون عن أهل السنة كذب و افتراء كمْ سمعنا من أكاذيب فلما رأينا بأم أعيننا رأينا الواقع خلاف ذلك تماما كم عشنا في أوهام وخيالات ضد إخواننا أهل السنة هؤلاء إخوانكم كان منبعنا ومنبعهم دار الحديث بدماج شيخنا واحد طريقتنا واحدة فلم يغيروا ولم يبدلوا إنما الإعلام الكاذب الذي نسمع عنهم جعل قلوبنا تتحجر و تبتعد عن الحق فلنترك التعصب للأشخاص و لنعيد النظر في أمرنا فو الله إنكم ستجدون ما يسر لو رأيتم الحقائق التي لبسها وأخفاها عنكم أصحاب الحجوري أنصحكم أقل ما في الأمر أن تسمعوا من الطرفين أخرجوا أنفسكم من دائرة التغليف و ارفعوا عن أنفسكم الغشاوة التي أحيطت بكم فو الله ثم و الله إني لكم محب و ناصح وما أريد لكم إلا الخير و الله المستعان ،

أنا أُحذر الطلاب من أن يُقلِّدُوني المطلوب أن تأخذوا من حيث أخذنا، من قال الله وقال رسوله أما التقليد فهو يدل على نقص عقل المُقَلِّد. شيخنا الوالد العلامة / #محمد_بن_عبدالله_الإمام أدام الله نفعه ⭐️ قناتنا على التلجرام/ https://t.me/alhagwary

#ستجنيها_مرة 💥المتعالم #أبو_شبر الزعكري يخرج مؤلَفا جديدا، وهي كعادته -كما قيل-: خذ من هاهنا ودع ما هنا                      وقل مؤلِفه أنا ثم ينقل أثرا مشهورا عن أحمد بن سنان القطان فلم يضبط اسمه كعادته حيث أنه متعالم فجعله أحمد بن سعيد القطان -كما هو مرفق في الصورة-‼️ راجع: "معرفة علوم الحديث"(ص:٤)، "تاريخ الإسلام"(٢٦/٦)، "طبقات علوم الحديث"(١٩٨/٢)، "طبقات الشافعية"(٦/٢). فبهذا يتبين أن أبا شبر الزعكري لا يحسن ضبط الأسماء، إنما يحسن السب والشتم والتعالي والتعاظم وهو القائل: شابت شعور صدورنا، ورق عظمنا واحدودبت ظهورنا وما زلنا طلبة علم. فأقول: حتى كلمة طالب علم في حقك كبيرة يا أيها المتعالم، فاذهب وتعلم واضبط الأسماء قبل أن تتكلم.

🔸 *لمن يسأل عن صحة شيخنا #عبدالعزيز_البرعي حفظه الله وعافاه 🔸* الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فكثير من الإخوة والمشايخ يسألون عن شيخنا عبد العزيز بن يحيى البرعي حفظه الله، وما هي العملية التي أجراها. فأقول: بالنسبة لما حصل لشيخنا ألم في كتفه بسبب ضربة في المصعد عندما كان في مكة في شهر رمضان فآلمته وسببت شيء من التمزق في العصب، وذهب عند بعض الأطباء في المملكة وفي اليمن أيضًا وقرروا له عملية وقالوا لابد من إجرائها وأرسلت الكشفيات إلى مصر والهند كل الأطباء قالوا: لابد من العملية، وكان الاختيار أن تجرى العملية لشيخنا حفظه الله في جمهورية مصر، والحمد لله سافر شيخنا إلى هناك وأجريت له العملية في يومنا هذا الثلاثاء الثالث من شهر محرم لعام ألف وأربعمائة وستة وأربعين، والحمد لله تكللت العملية بالنجاح بإذن الله، ونسأل الله عز وجل أن يتم على شيخنا صحته وعافيته وأن يبارك فيه وأن يحفظه وأن يرده إلينا سالمًا معافًا. والحمد لله رب العالمين. 🖋كتبه: حسين بن علي الشراعي دار الحديث بمفرق حبيش - إب - اليمن ▫️