دروس علمية

🔳 سلسلة الأمثال النبوية 6⃣3⃣ مثل تفاوت الناس واختلاف أحوالهم . ::::::::::::::::::::::::::::::: 🔸عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إنما الناس كإبل مائة لا يجد الرجل فيها راحلة. 📚 رواه البخاري ومسلم والترمذي . 🔸قال الشيخ محمد عبد الرحمن المباركفوري رحمه الله :  قوله ( إنما الناس ) أي في اختلاف حالاتهم وتغير صفاتهم . ◆ ( كإبل مائة ) وفي رواية البخاري كالإبل المآئة قال الخطابي العرب تقول للمائة من الإبل إبل يقولون لفلان إبل أي مائة بغير ولفلان إبلان أي مائتان . ◆ ( لا يجد الرجل فيها ) أي في مائة من الإبل راحلة أي ناقة شابة قوية مرتاضة تصلح المركوب. فكذلك لا تجد في مائة من الناس من يصلح للصحبة وحمل المودة وركوب المحبة فيعاون صاحبه ويلين له جانبه قاله القارىء . ◆ وقال النووي في شرح مسلم قالوا الراحلة هي البعير الكامل الأوصاف الحسن المنظر القوي على الأحمال والأسفار سميت راحلة لأنها ترحل أي يجعل عليها الرحل فهي فاعلة بمعنى مفعولة كعيشة راضية أي مرضية ونظائره. والمعنى المرضي الأحوال من الناس الكامل الأوصاف قليل فيهم جدا كقلة الراحلة في الابل . 📚 تحفة الاحوذي [٨/ ١٤٠ ، ١٤١]. -=====✺✹✺✹✺=====-

حكم التوكيل في الرمي لا عجزا وإنما خوف الزحام || فضيلة الشيخ عبد العزيز الراجحي #فتاوى_الراجحي

*باب الأوقات التي نُهي عن الصلاة فيها* قوله صلى الله عليه وسلم : "لَا يَتَحَرَّى أَحَدُكُمْ فيصلي عند طلوع الشمس وعند غروبها" 📖 هذا التحري أشد وأغلظ وأمكن في النهي ؛ لأنه يشابه المشركين في هذا. وهذا نهي عنه من باب الوسيلة وسد الذريعة؛ لأنه وسيلة إلى مشابهة المشركين الذين يسجدون للشمس عند غروبها وعند طلوعها، فحينئذ يسجد لها الكفار، والنهي عن المشابهة مقصود. وقوله : *«فَإِنَّهَا تَطْلُعُ بِقَرْنَيْ شَيْطَانٍ»*: قيل : إنهما ناحيتا رأسه، وأنه يدني رأسه عند طلوعها وعند غروبها، حتى يكون في سجود المشركين صورة السجود له. وقوله : «إِذَا بَدَا حَاجِبُ الشَّمْسِ فَأَخَرُوا الصَّلَاةَ حَتَّى تَبْرُزَ، وَإِذَا غَابَ حَاجِبُ الشَّمْسِ فَأَخَرُوا الصَّلَاةَ حَتَّى تَغِيبَ فيه: النهي عن الصلاة في أول وقت طلوع الشمس، وأول وقت غروبها حتى تبرز، وترتفع قدر رمح عند طلوعها، وكذلك إذا غاب حاجب الشمس يتريث للغروب، فلا يصلى حتى يتم غروبها . وهما وقتان ضيقان، وهناك وقت ثالث، وهو عندما يقوم قائم الظهيرة قبيل الظهر، وهذه الأوقات الثلاثة ضيقة، لا يصلى ولا يدفن فيها الموتى". 📚المرجع: توفيق الرب المنعم بشرح صحيح الإمام مسلم للشيخ :عبد العزيز الراجحي ج٢

(( 2⃣ )) أسئلة أجاب عنها النبي ﷺ ❓ - أَتَدْرُونَ ما العِضَةُ ؟ ▪️عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :(( أَتَدْرُونَ ما العِضَةُ ؟ )) . قالوا : اللهُ و رسولُهُ أعلمُ . قال : (( نَقْلُ الحَدِيثِ من بَعْضِ الناسِ إلى بَعْضٍ ، لِيُفسدُوا بينَهُمْ )) 👈🏽 صححه الألباني في 📚 صحيح الأدب المفرد - رقم : (328) ▪️عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : إِنَّ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ❓قَالَ : (( أَلَا أُنَبِّئُكُمْ مَا الْعَضْهُ ؟ هِيَ النَّمِيمَةُ ؛ الْقَالَةُ بَيْنَ النَّاسِ )) 📚 صحيح مسلم - رقم : (2606) الْقَالَةُ : أي كثرة القول وإيقاع الخصومة بين الناس بما يُحكَى للبعض عن البعض . ---------------------------------- ‏

💥 #فائـدة_هامـة ⭕ هل يثــاب المسلـم على ذكـر الله بدون حضـور ذهنـه❓ ◼أجــاب العلامـة محمـد بن #عثيمين رحمـه الله قائـلاً: لا شك أن الإنسان إذا فعل العبادة بحضور القلب فهو أفضل, 🔊 لكن إذا فعلها مع الغفلة فإنه يؤجر على هذا لأن أصل فعله إنما كان عن نية التقرب إلى الله عز وجل, وهذا كاف لثبوت الثواب, لكنه يكون ناقصاً بلا شك. ولهذا قال الله عز وجل: { وَلا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا } [ الكهف:28 ] ولم يقل : من أغفلنا لسانه ، 🔺وفي هذا إشارة إلى أنه ينبغي للإنسان عند ذكر الله أن يكون حاضر القلب ؛ حتى لا يكون قلبه غافلاً ، ويدل لهذا أن النبي -ﷺ- أخبر: « أن الشيطان يأتي الإنسان في صلاته ويقول : اذكر كذا.. اذكر كذا.. يذكره بما كان ناسياً » 👈🏼 ولم يقل الرسول -ﷺ-: إن صلاته باطلة ، فدل ذلك على أن الذكر وكل قربة يتقرب بها الإنسان إلى ربه مع الغفلة يكون له ثواب فيها, وتجزئه عن الواجب إن كانت واجبة لكنها ناقصة بحسب نقص حضور القلب. 📓 سلسلة لقاءات الباب المفتوح اللقاء الشهري 117 https://t.me/albedaa_1