کانون پژوهش‌های شاهنامه

‍ 🔶به فرهنگ باشد روان تندرست🔶 🔶ایران سرزمینی کهن با فرهنگ باستانی است. سرزمین نیکی‌ها و مردمان نجیبی که ستایشگر داد و راستی و دوستی و نکوهشگر ظلم و دروغ و دشمنی‌اند. باید تا می توان از ایران گفت و نوشت. چرا که ظرف و محتوای توسعه کشور است. باید زبان فارسی را دوست داشت و در جهت ترویج آن از هیچ اقدامی دریغ نکرد. باید تا حد ممکن فرزندان کشور را با حافظ و سعدی، با فردوسی و مولوی و نظامی آشنا کرد. اگر ایده ایران از جمع معدودی نخبگان خارج شود و در میان مردم و سیاستگذاران شکل خودآگاهانه بگیرد معنای امنیت، مصلحت و منافع ملی شکل خواهد گرفت. حقیقت این است که امروزه ایران مورد غفلت قرار گرفته است و بدون وطن، کشور و ایراندوستی هیچ تحول مهمی رقم نمی‌خورد. 🔶فهرست زیر از کوشاترین و معتبرترین رسانه ها و نهادهای فرهنگیِ مستقل تشکیل شده است که جملگی در گستره‌یِ گسترده‌یِ تاریخ و ادبیات و فرهنگِ زرینِ ایران زمین می‌کوشند. با پیوستن به این رسانه ها و نهادها به توسعه فرهنگی در جامعه یاری رسانیم.                                🔶پـــــــایــنده ایــــــــــران🔶 🔶دکتر محمّد‌علی اسلامی‌نُدوشن ◼️کتاب گویا (لذت مطالعه با چشمان بسته). 🔶زین قند پارسی (درست بنویسیم، درست بگوییم). ◼️کتابخانه تخصصی ادبیات 🔶بهترین داستان‌های کوتاه جهان ◼️رسانه رسمی استاد فریدون فرح اندوز (گوینده و مجری رادیو و تلویزیون ملی ایران). 🔶رازها و نمادها و آموزه‌های شاهنامه ◼️مولانا و باغ سبز عشق 🔶 حافظ // خیام ( صوتی ) ◼️بنیاد فردوسی خراسان (كانون شاهنامه فردوسی توس‏). 🔶رمانهای صوتی بهار ◼️مردم‌نامه، فصلنامه مطالعات تاریخ‌ مردم. 🔶خردسرای فردوسی (آینه‌ای برای پژواک جلوه‌های دانش و فرهنگ ایران زمین). ◼️چراغداران (دایرةالمعارف بزرگ صوتی ایران، صداهای نایاب فرهنگ و ادب و هنر) 🔶آرخش، کلبه پژوهش حماسه‌های ایرانی (رسانه دکتر آرش اکبری مفاخر). ◼️سرو سایـه‌فکن (رسانه ای برای پاسداشت زبان و ادبیات فارسی). 🔶شاهنامه کودک هما ◼️منابع تاریخ ساسانیان 🔶مطالعات قفقاز ◼️ستیغ، خوانش اشعار حافظ و سعدی و...(رسانه سهیل قاسمی) 🔶زبان شناسی و فراتر از آن (محفلی برای آموختن زبانهای ایرانی). ◼️شاهنامه برای کودکان (قصه های شاهنامه و خواندن اشعار برای کودکان و نوجوانان). 🔶تاریخ اشکانیان ◼️انجمن شاهنامه خوانی آنلاین (دبی، کانادا، ایران، لندن). 🔶مأدبه‌ی ادبی، شرح کلیله و دمنه و آثار ادبی فارسی (رسانه دکتر محمّدامین احمدپور). ◼️شرح غزلیات سعدی با امیر اثنی عشری 🔶بوستان سعدی با امیر اثنی عشری ◼️کانون پژوهش‌های شاهنامه (معرفی کتاب‌ها و مقالات و یادداشت‌ها پیرامون شاهنامه). 🔶گاهگفـت (دُرُست‌خوانیِ شعرِ کُهَن). ◼️شرح و بررسی آکادمیک تاریخ اشکانیان 🔶ملی‌گرایی ایرانی/شاهنامه پژوهی ◼️رهسپر کوچه رندان (بررسی اندیشه حافظ). 🔶تاریخ روایی ایران ◼️اهل تمییز (معرفی و نقد کتاب، پاسداشت یاد بزرگان) 🔶حافظ‌خوانی - محمدرضا کاکایی ◼️کتابخانه متون و مطالعات زردشتی 🔶کتاب گویای ژیگ ◼️انجمن دوستداران شاهنامه البرز (اشا) 🔶تاریخ، فرهنگ، هنر و ادبیات ایران زمین ◼️سفر به ادبیات (خوانش و شرح گلستان صوتی، معرفی کتاب و...) 🔶تاریخ ترجمه(یادداشتها و جستارها دربارهٔ تاریخ‌نگاری و تاریخ ترجمه در ایران). ◼️تاریخ میانه 🔶کتاب و حکمت ◼️سخن و سخنوران (سخنرانی و گفتگوهای نایاب نام آوران وطن فارسی). 🔶انجمن شاهنامه‌خوانی هما (خوانش و شرح بیتهای شاهنامه). 🔶کانال میهمان: 🔴بـیـــاض (عاطـفه طَیّـه، شاعر و نویسنده) 🔶فـــرِّ ایــــران را می سـتایـیـم.🔶 🔶هماهنگی جهت شرکت در تبادل 🔶@Arash_Kamangiiir

#معرفی_کتاب 🔹🔸🔹🔸 فضای رازی‌گری در شاهنامه (بر پایۀ بررسی‌ها و کاوش‌های باستان‌شناسی) سمیرا ایمنی؛ تهران نشر کارنامک؛ تاریخ چاپ: ۱۴۰۲ کتاب "رازی‌گری در شاهنامه" پژوهشی است در شناخت سازه‌ها و بناهایی که فردوسی در شاهنامه با دیدگاهی منسجم، به نقش‌اندازی و تصویرسازی آن پرداخته و با نگرش به دانایی‌ و شنیده‌هایش چندان ریزبینانه از آن یاد می‌کند که در مواردی چند در بررسی‌ها و کاوش‌های باستان‌شناسی می‌توان به آن دست یازید. فردوسی در بیان رازی‌گری در شاهنامه، به ساخت‌وساز ایوان، آتشکده و آتش‌گاه، سدوبندسازی، شبستان، خیمه، خرگاه و مواردی از این قبیل اشاره کرده است؛ او به نمونه‌هایی مفصل می‌پردازد و از برخی کوتاه و گذرا می‌گذرد. گاه شیوۀ ساختای، ساخت‌مایه و مواد به‌کاررفته و تا بلندا را برابر چشم قرار می‌دهد و زمانی تنها به اسمی بسنده می‌کند و بس. گاه آراستگی و چیدمان آنها را همراه با ساختار بنا در هاله‌ای از ابهام فرو می‌برد و در پاره‌ای در سایه‌روشن واژه‌ها جای می‌دهد. اما آن‌گاه که به آراستگی‌ها می‌پردازد، باز پهنۀ رازی‌گری با همۀ خطوطی که در تاریکی است، روشن می‌ماند. کتاب پیش‌رو، هفت بخش سامان‌یافته است و نویسنده در هر کدام از بخش‌ها به رازی‌گری در شاهنامه در یک موضوع خاص پرداخته است. 🔸 بخش نخست کتاب دربارۀ «دژ» در شاهنامه است. در یک چشم‌انداز کلی، دژها چه در شاهنامه و چه جز آن، ساختاری دفاعی و کم‌وبیش برابر و نزدیک به هم دارند. بیشترین توصیف فردوسی از هر دژ، استواری، دسترسی دشوار، بلندای خیره‌کننده باروها و ویژگی‌هایی این‌گونه بوده است. دژهای شاهنامه بر بلندای کوه‌ها هستند، راهیابی به آنها سخت دشوار می‌نماید، چه راهی کوهستانی و سخت دارند. 🔹 بخش دوم این کتاب به آتشکده‌ها و آتش‌گاه‌ها اختصاص یافته است. در شاهنامه به سه آتشکده و جایگاه آنان در دورۀ ساسانی اشاره شده است. این سه آتشکده برای سه گروه طبقاتی دورۀ ساسانی بودند: آتشگاه آذرگشنسب ویژۀ شاهان و رزمیان، آتشگاه آذرفرنبغ ویژۀ روحانیون و موبدان و آذربرزین مهر ویژۀ کشاورزان و برزیگران. 🔸 بخش سوم کتاب اختصاص به شهرسازی دارد. شهرسازی و رازی‌گری در شاهنامه، نخستین بار به فرمان جمشید است. وی به دیوان دستور داد تا آب و خاک را با هم بیامیزند، خشت بزنند و با سنگ و گچ دیوار گرمابه‌ها و کاخ‌های بلند را بسازند. شهرهایی چون جیرفت، سی‌ارگ، مارلیک و ... با بیش از هفت‌هزار سال پیشینۀ تاریخی، شاهکارهایی از شهرسازی و رازی‌گری ایرانیان بوده و نشان از پیشرفت آنان در این زمینه دارد. چند شهری که در شاهنامه به ساختن آنها اشاره شده، بیشتر به شهرهای ساسانیان می‌ماند؛ چراکه آگاهی‌های بیشتری در دسترس فردوسی بوده است. 🔹 در بخش چهارم کتاب از سدوبندها سخن به میان آمده است. فردوسی از سه سد نام می‌برد که امروزه ویرانه‌های آنها باقی مانده است: سد شادروان شوشتر، سد یأجوج و مأجوج و سد باروی گرگان. 🔸 بخش پنجم کتاب دربارۀ ایوان است که در شاهنامۀ فردوسی از ایوان مداین سخن به میان آمده است. 🔹 بخش ششم به کاخ اختصاص دارد که فردوسی به کاخ‌ها مداین، فیروزآباد، کاخ اردوان و بیشاپور پرداخته است و این کاخ‌ها کاوش نیز شده‌اند. 🔸 بخش پایانی کتاب به فضاهای رازی‌گری در شاهنامه اختصاص یافته است که کاوش نشده‌اند؛ از قبیل رام‌اردشیر، برکۀ اردشیر، شهری در میسان و ... . فهرست مطالب کتاب: بخش نخست: دژ بخش دویم: آتشکده بخش سیوم: شهرسازی بخش چهارم: سدوبند بخش پنجم: ایوان بخش ششم: کاخ بخش هفتم: فضاهای رازی‌گری در شاهنامه که کاوش نشده‌اند ارزیابی سرچشمۀ آگاهی‌ها ✅ کانون پژوهش‌های شاهنامه 🇯‌🇴‌🇮‌🇳 🔰 @shahnameh_ferdowsi

#اهمیت_و_زیبایی_های_شاهنامه 🔹🔸🔹🔸 زنده و باورپذیر بودن شخصیت‌های شاهنامه فردوسی پهلوانانش را خشک و ساده معرفی نمی‌کند، بلکه گویی با آن‌ها زندگی کرده و در غم وشادی‌شان شریک است. اشخاص داستانی در شاهنامه، دارای فردیت‌اند و گفتگوها واقع‌گرایانه و غالباً مباحثه‌ای هستند و شاعر از آن برای نشان دادن تفکر و منش اشخاص داستان استفاده می‌کند تا جایی که گویی بسیاری از شخصیت‌های شاهنامه در میان ما زندگی می‌کنند و ما آن‌ها را به خوبی می‌شناسیم. جلال خالقی مطلق ✅ کانون پژوهش‌های شاهنامه 🇯‌🇴‌🇮‌🇳 🔰 @shahnameh_ferdowsi

‍ آخرین ذکر و حضورِ آذربایجان/ آذرآبادگان در شاهنامه در دورۀ پادشاهیِ واپسینِ شاهِ روایاتِ این کتاب، یزدگردِ سومِ ساسانی، است. در اوایلِ این دوران رستمِ فرّخ‌هرمزد (به‌سهو: فرّخزاد) سپهسالار ایران با اخترشماری، از آشفتگیِ اوضاع ایران به دلیل حملۀ اعراب آگاه می‌شود و در نامه‌ای به برادرش ضمن گزارشی از رویدادهایِ ناگوارِ آینده از او می‌خواهد که پس از خواندن نامه خَدَم و حَشَم خود را جمع کند و به آذربایجان/ آذرآبادگان ببرد تا در آنجا از خطرِ جنگ با تازیان در امان بماند: همه گِرد کن خواسته هرچه هست پرستنده و جامۀ برنشست همی‌تاز تا آذرآبادگان به جای بزرگان و آزادگان همیدون گله هرچه داری از اسپ ببر سوی گنجور آذرگشسپ در اینجا هم باز مانند دورۀ هرمزد آذربایجان ناحیه‌ای امن و پناهگاهی برای رهایی از خطرهاست. دربارۀ سفارش رستم به برادرش برای رفتن به آذربایجان، افزون بر امنیّت و آرامش این ناحیه از ایران به این نکته هم باید توجّه کرد که فرّخ‌هرمزد پدر رستم و خودِ او بنابر گزارش تاریخ سبئوس (تألیف: بین ۴۰-۶۰ ه.ق به زبان ارمنی) فرماندار ناحیۀ آذربایجان بودند و حتّی در بعضی منابع رستمِ فرّخ‌هرمزد/ فرّخ‌زاد با صفت «آذری» به معنایِ «آذربایجانی» معرّفی شده است. [آذربایجان و شاهنامه: تحقیقی دربارۀ جایگاه آذربایجان، ترکان و زبان ترکی در شاهنامه و پایگاه هزارسالۀ شاهنامه در آذربایجان، دکتر سجاد آیدنلو، تهران: انتشارات دکتر محمود افشار، چاپ دوم ۱۴۰۱، ۶۷ - ۶۸] بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار؛ تعمیم زبان فارسی، تحکیم وحدت ملّی و تمامیت ارضی @AfsharFoundation