Дом святого Георгия

Неприступный открывается в энергиях По сущности Своей, Бог пребывает выше всех этих энергий и по сущности Он неприступен для любых живых существ. Однако по энергиям Богу можно быть причастным. Святитель Василий Великий подчёркивает, что мы говорим о Боге, познаём Бога благодаря Его энергиям, но не утверждаем при этом, будто бы приближаемся к Его сущности, которая есть причина этих энергий. Духовный дар, обитающий во святых, — это боготворящая и нетварная благодать. В этом опыте святых Божиих проявляется Его бытие. Те, кто не приемлет общения с Богом таким духовным способом общения, останутся в неведении и о том, что Он существует или о том, что Он есть (т.е. Кто он такой). Люди Божии, вознося свои души к Божественным и бессмертным лучам энергий Божиих, уподобляются Ему. Пришествие Вездесущего Духа Святого есть не что иное, как Его явление во святых, в которых Он открывается таинственным образом. Это откровение благодати и энергии Духа осуществляется только во святых. Издательство «Орфограф» Жизнь во Христе согласно учению святителя Григория Паламы⁠

Явился же Ему Ангел с небес и укреплял Его. Лк.22,43

Глава 1, Часть 2; Часы.

После Дафни У старых людей были по-другому устроены мозги. Они совершали добродетель и её скрывали, а мы пытаемся похвастаться даже тем, чего у нас нет. В прежние времена здесь, на Святой Афонской Горе, была тяжёлая жизнь. Даже сахара у нас не было. Я застал одно братство, которое два года питалось только кашей. Когда об этом узнал один врач, он сказал: „Научная медицина доходит только до Дафни, а после Дафни начинается другая наука“. Издательство «Орфограф» Новый Афонский патерик⁠

..слушайте и разумейте! Не то, что входит в уста, оскверняет человека, но то, что выходит из уст, оскверняет человека. Мф.15,10

Оправдывай, того кто тебя раздражает — Геронда, а что делать, если меня раздражает поведение одной из сестёр? — Относись к этой сестре по-доброму. Постарайся оправдывать её с любовью. Это естественным образом поможет тебе приобрести постоянное доброе духовное расположение. И когда к тебе придёт страсть гнева, то она найдёт твоё сердце занятым любовью и, не обретя места, где ей можно было бы ступить ногой, уйдёт. Издательство «Орфограф» Страсти и добродетели⁠

Ибо не мерою даёт Бог Духа. Ин.3,34

Расписание богослужений на неделю.

Кадушечка приглянулась Осень стояла. Октябрь. В семнадцатом году. Да, холодно уже было… Уж у нас были запасены грибочки, капуста — все для зимы. Вот как сейчас вижу: один мужичок залез в погреб, вытащил кадушечку так ведерочка на два. Очень уж мужичку кадушечка понравилась. Были в ней только самые хорошенькие грибочки отобраны. Так что ж он? Вывалил грибы и, лапти не жалея, топ-топ, потоптал их, грибы эти! Чтоб никому не достались! Да грибы ему и не нужны, ему кадушечка нужна. А еще какой-то татарин там был. Ему тоже кадушечка приглянулась, только другая, а в ней помидоры. — Это что такое? — спрашивает. А у нас одна сестра, мордовочка, была, смешливая: — Это, — говорит, — у нас лекарство! — Какое? — А когда корова завшивеет, мы этим лекарством корову моем. Вот так и сказала! А он поверил. Не понимал, что такое помидоры. Было у нас много посуды для молока — стеклянная, хорошая. О Господи! Один паренек залез на чердак, видит там эти бутыли. Наклал в мешок. По лесенке — стук-стук — одна об одну побил. На дворе высыпал! «Еще знаю, где взять». Еще пошел. И пьяные были все! Понабрали вина на заводе у Лажкина. Что творили — нельзя рассказать! Прямо у нас на дворе один такой мужчина — валяется без памяти. Си-иний! Опился!.. Господи, прости нас, грешных! Митр. Тихон (Шевкунов)⁠

Не берите с собою ни золота, ни серебра, ни меди в поясы свои, ни сумы на дорогу, ни двух одежд, ни обуви, ни посоха, ибо трудящийся достоин пропитания. Мф.10,9–10

Уставали, но испытывали огромную радость Иеромонах Дионисий из Колицу, румын, духовник, рассказывал: «Когда мы поселились в келии святого Георгия в Колицу, она была разрушена. Мы на вёсельной лодке возили из монастыря Филофей доски, чтобы восстановить келию. Мы совершали две-три поездки в день. Кроме того, в специальных рюкзаках мы на своих спинах приносили камни. Ни на один день мы не опустили богослужение суточного круга. При этом мы делали по 150 земных поклонов и по 12 чёток-сотниц с крестным знамением. В те годы, если ты говорил духовнику, что не совершил монашеское правило, он не разрешал тебе причащаться. Мы очень уставали, но испытывали в себе радость, огромную радость. Лишения и борьба давали нам радость. Тогда у нас было немного вещей. Сейчас у нас много средств, облегчающих нашу жизнь, но радости нет. Мы, монахи, стали подобны прежним благоговейным мирянам, тогда как миряне сейчас — христиане только по имени». Издательство «Орфограф» Новый Афонский патерик⁠

Слова, которые Я говорю вам, суть дух и жизнь. Ин.6,63

3 июля день памяти святых мучеников Инны, Риммы и Пинны. Интересные факты о святых, и поздравления имянинницам!

Их кормил огород В прежние времена все отцы здесь, в ксенофонтском скиту, занимались земледелием. Мы отдавали овощи в русский монастырь и зарабатывали за счёт этого скромные средства. На те небольшие деньги, которые давал нам монастырь, мы покупали пшеницу и сами перемалывали её в муку здесь, на водяной мельнице. Мы сами производили масло и немного вина. Иногда мы съедали кусочек сыра и были всем довольны. Ну на что ещё можно было потратить деньги? На пару башмаков да на подрясник — вот и всё. Мы говорили: „Слава Тебе, Боже! Пережили мы и этот год“ — и так из года в год». Издательство «Орфограф» Новый Афонский патерик⁠

Возьмите иго Моё на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим. Мф.11,29

Был ли ты счастлив? Когда мы мучаем других, мы этим показываем, что на самом деле у нас есть проблемы. Мы стараемся их не замечать и часто перекладываем вину на чужие плечи. А ведь можно пойти к духовнику и честно сказать ему: — Отче, по правде говоря, мой ребенок не виноват в том, что происходит. На самом деле у меня масса проблем, я ссорюсь с мужем, нервничаю, у меня расшатанная нервная система, я бываю несдержанной, вот и выплескиваю свои отрицательные эмоции на ребенка, оказывая на него давление. Хотя нередко женщины и говорят искренне: — Батюшка, я часто ругаю своего ребенка и кричу на него. Это моя вина. Предположим, что-то произошло между мной и мужем, мы поссорились, не поняли друг друга, а спорить с ним я не решаюсь, потому что сила на его стороне. Вот я и срываю зло на ребенке, ругаю его без повода, хотя говорю, что это для его же пользы. Эти срывы — свидетельства того, что мать сама часто испытывает внутренний дискомфорт, у нее есть свои проблемы. Другой не виноват в том, что мы несчастливы. Ни ребенок, ни муж, ни жена. Каждый несет ответственность за поле своей собственной души. Бог спросит меня: «Был ли ты счастлив? Был ли ты доволен своей жизнью? Я ведь не заставлял тебя спасать весь мир». Андрей (Конанос)⁠