اللطائف الالٰهیّة - احسان الله نیلفروش زاده

. ༺«تاج گذاری»(!)؛ قرآنِ دیگری بر سر نیزه! ༻ •┈┈••✾•❗️•✾••┈┈• ↗️ http://facebook.com/ehsan.nilforoushzadeh •┈┈••✾•💠•✾••┈┈• 🔲 شهادت حضرت امام حسن عسکری علیه السلام روز هشتم ربیع الاول است. 🔥 نهم ربیع الاول، به مناسبتِ به درَک واصِل شدنِ دوّمین غاصبِ خلافت، أباالشرور، یعنی عمر بن خطاب (لعنة الله علیه) روزِ سرور حضراتِ آل الله(ع)، عیدِ بزرگِ حقّ و حقیقت، و عیدِ شیعیان می‌باشد. دقیقاً در روز به درک واصل شدنِ این ملعون، به حسب ظاهر، پرده از امامت حضرت حجّة صلوات الله و سلامه علیه برداشته می‌شود که سرّ این حقیقت در یک حدیث، و به یک اشاره؛ 🔻«يَمْلَأَ الْأَرْضَ قِسْطاً وَ عَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْراً.»🔺 وقتی ظلم و جور (یعنی شخصِ عمر ملعون) زمین را پُر می‌کند، حضرت حجّة (عج) ظاهر شده و عالم را از قسط و عدل پُر می‌نمایند. 📚الأمالي( للصدوق)،ص ۳۳۹ 🍃 و امّا؛ امامت حضرات آل الله(ع) بالذّات است و حضرات نه تنها ذاتاً «امام» هستند بلکه به نصّ روایات؛ «مَعْدِنَ الْإِمَامَة؛ 📚عيون أخبار الرضا -ع-، ج‏۲، ص۱۵۴» می‌باشند. یعنی؛ تمام ائمه اطهار(ع)، به عینِ شخصی، «امام» هستند و امامت بر ایشان عارض نشده است، بلکه امامَت است که به حضراتِ «مَعْدِنَ الْإِمَامَة»(ع)؛ وجود و حیات دارد. ⇦ ❖ بنابراین؛ هرچند در یک زمان، همگی امامتِ خویش را ظاهر نکرده باشند - که در روایت آمده است که در مقام خفا، «امام صامت» هستند- ولی نفرمودند که امام نیستند ("أَحَدُهُمَا «صَامِتٌ‏»" / 📚الكافي ،ط - الإسلامية، ج‏۱، ص: ۱۷۸). 🔰 نتیجه آنکه؛ بدعتی از اهل خلاف (تسنّن) یا موافق خواست اهل خلاف، در شام هشتم ربیع و روز نهم در بین محبّین آل الله(ع) مرسوم شده است به نام‌هائی مانند؛ - «تاج گذاریِ حضرت حجّة صلوات الله و سلامه علیه» - «آغاز امامت ...» - «آغاز زعامَت ...» و مانند آن! اگر این عناوین درست است، برای تمام ائمه اطهار(ع) بایستی این آداب اجرا شود چرا که همۀ آل الله(ع) بالحقّ و الحقیقة، حیاتِ دائمی دارند. در چنین حالی؛ آیا مثلاً شامِ ۲۱ ماه رمضان، برای آغازِ امامت امام حسن مجتبی(ع) کسی مراسمِ جشنی ترتیب میدهد؟! یا شامِ عاشورا برای آغازِ امامتِ حضرت امام سجاد(ع) کسی جشن و سرور بپا میکند؟!! پس بدانیم؛ با این عناوینِ به ظاهر مقدّسِ مذکور؛ موضوعِ به درک واصل شدنِ دشمنِ خدا و آل الله(ع) یعنی عمر ملعون، و عیدی که در روایات از آن صحبت شده است، در اذهان، کمرنگ شده، و رفته رفته از صفحۀ اعتقاداتِ شیعه؛ رخت برمی‌بندد! 👈 این عناوین(تاج‌گذاری، آغاز امامت، و مانند آن) عناوینِ به ظاهرْ حَقّی است که با آن ارادۀ باطل شده است. مانند قرآنی که جنودِ #معاویه‌ی ملعون، بر سر نیزه کردند. یا مانند خواندنِ نماز اوّل وقتِ سپاهِ عمر سعد ملعون در روز عاشورا، یا مانند "الله اکبر" گفتنِ شمر ملعون در موقع شهید ساختنِ حضرت سیّد الشهدا(ع) و قسّ علی هذا. معیارِ این فریب را حضرت مولی امیرالمومنین علی(علیه السلام) بیان می‌فرمایند: 🔻«كَلِمَةُ حَقٍّ يُرَادُ بِهَا بَاطِل‏»🔺 کلمۀ حقّی که با آن ارادۀ باطل می‌کنند. (📚نهج البلاغه؛ خطبۀ ۴۰) متأسفانه متدیّنین هم از ترفند این ملعون‌ها کمتر خبر دارند و کم کم عید بزرگ «غدیر ثانی» تنها با کلمه‌ای، در بین عموم مردم به باد فراموشی سپرده می‌شود. اینها را عرض می‌کنم تا بدانیم فریب ظاهر نیکوی عبارت «تاج گذاری»، «آغاز امامتِ امام زمان -عج-» و مانند آنرا نخوریم که سخت در ورطۀ باختنِ دین، غرق شده و گاهی با تکرار این سخن؛ مبلّغ این فریب برای عمومِ شیعیان خواهیم بود! در روایات؛ به درک واصل شدن عمر ملعون به نام «الْغَدِيرِ الثَّانِي‏؛📚بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏۳۱، ص۱۲۷» معرّفی شده است و از بزرگترین اعیاد شیعیان است. برای این روز ائمۀ اطهار (ع) نام‌های بسیاری فرمودند که هر کدام اسرار و لطائفی دارد. إن شاء الله این عید بزرگ و برائت از دشمنان ملعون آل الله(ع) یعنی غاصبین خلافت، عمر و ابابکر ملعون در جان شیعیان، زنده ابدی باشد. یَا الله یَا رَحْمَانُ یَا رَحِیمُ یَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِی عَلَى دِینِکَ. اللهم العن الجبت و الطاغوت و اللات و العزی و ابنتیهما و اتباعهم و ابا الشرور بعدد ما احاط به علمک. 🖊🚩 #احسان_الله_نیلفروش_زاده 🔥 #نهم_ربیع #غدیر_ثانی #الغدیر_الثانی ─═༅࿇༅📓༅࿇༅═─ 🆔 @ehsannil ✍️ 🆔 @ehsannil1 کانال معرفة الحق 🆔 @ehsannil2 کانال اللطائف الالٰهیّة 🆔 instagram.com/ehsan_nil 🦋 ‎‌‌‌‌‌‎─═༅࿇༅📓༅࿇༅═─ .

. •┈┈••✾•🍃عـﷻــلے🍃•✾••┈┈• .

. ༺لطیفه‌ای از لیلة المبیت ༻ •┈┈••✾•🌙•✾••┈┈• ↗️ http://facebook.com/ehsan.nilforoushzadeh •┈┈••✾•🌙•✾••┈┈• 🍃با دل و دقّت همراه شو تا إن شاء الله همهمه شوی! •┈┈••✾•🍃عـﷻــلے🍃•✾••┈┈• 🌙 سال ۱۳ بعثت، شب اوّل ربیع‌الأوْلی؛ ❖ وقت حقیقتاً تنگ است(!) و جان نازنینِ رسول الله(ص) در خطر. بایستی حضرتِ مزمّل(ص)، جامه‌ی خلوَت از تن بدَرَد، و قصدِ جلوَت کند و خروج از بیت، و هجرت نماید. ༺◆امّا چه کسی باید به جای راسِم هستی و مجال‌دهندۀ علوّ و پستی - یعنی شخصِ رحمةً للعالمین(ص)- بیتوته کند؟ آن عالی‌جنابی که أدنی مرتبۀ ظهورش یعنی؛ نَوْم‌ِ او؛ نام‌کننده و نام‌آور است. او که نَفْسِ مقامِ خفا و حضرتِ عالی(عزّوجلّ)، و نفسِ مقامِ جلا و حضورِ دانی(یعنی موجودات) است، تنها اوست که به نازْ بسترگزیدَنَش، نازنینْ بسترِ هستی و هستی‌آفرین را گسترانیده است. . ❁ اگر سخن از شهامت و شجاعت در چنین بیتوته‌ای در #لیلة_المبیت است؛ چه شهامت و شجاعتی منظور است؟ که را جرأتِ جرعه‌ای از این میِ مردافکن می‌باشد؟! چه کسی مدعّیِ این بستر و بَستَر گزیدن و بَستر گسترانیدن است؟ جز آنکه؛ صاحبِ آن و مصاحِب آنست، و بلکه صحبت از مُنشئ و پهن‌کننده بودنِ حقیقیِ اوست. ⎘او که؛ «مَبْدَأُ الْوُجُود؛📚بحار الأنوار،ج‏۲۵، ص۱۷۴» است [در حالیکه ذاتِ باریتعالی؛ «الوجود» است] و خودِ وسعت و «پهنایِ مطلق» است [در حالیکه ذاتِ باریتعالی؛ «الواسع» است] ⎘اوست؛ که چون پهن‌کننده و بسترگسترِ حقیقی «الوجود» و ذات خلوَت، و «الموجود» و آیاتِ جلوَت است؛ بستر را می‌طلبد؛ «کین منم؛ از من همه انشاء شده». . 🌤 پس؛ سَر از سِرّ بیرون کرده و به هُرمِ نفَسِ خود، نفوس عالم را انشاء نموده آن هنگام که می‌فرماید: یا رسول الله(ص)! من بخوابم، شما سالِم هستید؟! («أَ وَ تَسْلَمَنَّ بِمَبِيتِي هُنَاكَ يَا نَبِيَّ اللَّه؟؛📚بحارالأنوار، ج۱۹، ص۶۰») . که؛ 👈🏻 به «خوابم»؛ شما سالمید. که؛ ⦿ مقامِ علوّ و جلال؛ چون نزولِ اجلال فرماید و مضمحل و فانی در جمال ‎شود، جمال؛ به جلوه‌کردن، سالم است، و إلّا مجالِ ظهورِ «جمال» [یعنی وجود، و موجودیّت، و به اشارۀ «موجود» آمدن «جمال»] و تجلّی آن نیست. (✅ که؛ حضرت مولی(ع) در قیاس با حضرت نبی اکرم(ص)؛ مقام جلال‌اند و حضرت نبی‌الله(ص)؛ مقام جمال.) . فقال(ص)؛ نعم. . ◨فَتَبَسَّمَ عَلِي(ع) ضَاحِكاً وَ أَهْوَى إِلَى الْأَرْضِ سَاجِداً.◧ . ⇦ ◈ پس؛ مولایِ خلوت‌نشین(ع) به «تبسّم»مبارکش؛ انشاء این حقیقت را در «خفا» نمود، و به «سجده‌»ی مبارکش؛ بر ارضِ ظاهر؛ انشاء آن را در جلا فرمود. و ساخت آنچه را که باید به «صُنع الله» بودنش؛ مصنوع کند. پس؛ #دحو_الارض؛ به یک خنده او، و معراج الارض؛ به یک سجده او؛ بسط و قبض داده شد. 🍃 این طور است! طوری از اطوارِ حقیقتِ #لیلة_المبیت که؛ مَبیت آن(علیه السلام) به أدنی مرتبۀ وجودی خود -یعنی به نَوْم و خُسبیدنش-؛ به «لیلة»ِجلالی، جلال‌الله، و به «المبیت»ِجمالی؛ جمال‌الله را منشئ است، ❒ و به نومِ چنین نامیِ وجودیِ «اسماء» و آیات الهی است که؛ فرصتِ هجرتِ انشائی را برای حضرتِ راسِم هستی(ص) فراهم می‌نماید تا از کعبه و محلّ «دَحوُ الارض» -که زادگاهِ اوست(ع)-، به مدینه که «#أرض‌الله» -و محلّ شهادت و ختمِ نبوّت و نبیِّ مُنبِئِ اوست(ص)-، قدم به قدم در تنزیل و ترسیم جلوه کند. ⧈ إن شاء الله این رشحه‌ از شرحِ لیلة المبیت، جانِ محبّ‌تان را شرحه شرحه و مجنون سازد. ✅ اشاره : خداوند متعال بر بیتوتۀ حضرتِ نفسِ خویش(ع)، به ملائکه مباهات می‌کند و آیه نازل می‌شود؛ 💎﴿وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْري نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ وَ اللَّهُ رَؤُفٌ بِالْعِباد﴾💎 و از مردم كسى است كه در طلب رضاى خدا از سر جان مى‌گذرد، و خدا به بندگان مهربان است. (بقره۲۰۷) سالِ هجری، از این بذلِ جاه؛ انشاء می‌شود و ربیع الاوّل؛ به بهار جودِ حضرتِ «سَمَاءُ الْجُود؛📚بحار الأنوار،ج‏۲۵، ص۱۷۰»مولی امیرالمؤمنین(ع) در هجرتِ راسِم هستی حضرت رسول اکرم(ص)؛ اوّلِ سالِ هجری قمری می‌گردد. امّا چند سال بعد: 🔥 عمر ملعون؛ آنچنان از حسادت بر این فضیلت حضرت مولی امیرالمؤمنین(ع) به خود می‌پیچد که بعد از غصبِ خلافت؛ دستور میدهد که اوّل سال را مانند جاهلیّت، به اوّل محرّم تغییر دهند. (تاریخ طبری, ج۳، ص۹۲۶) لَعَنَ الله ُ«الْفَاحِشُ الْمُتَفَحِّشُ الْبَذِي‏ءُ الْبَخِيلُ الْمُخْتَالُ الْحَقُودُ الْحَسُودُ الْقَاسِي الْقَلْبِ الْبَعِيدُ مِنْ كُلِّ خَيْرٍ يُرْجَى غَيْرُ الْمَأْمُونِ مِنْ كُلِّ شَرٍّ يُتَّقَى» (📚الكافي، ط - الإسلامية، ج‏۲، ص۲۹۱) 🖊 #احسان_الله_نیلفروش_زاده 🦋 #بیتوته #لیلة_المبیت ─═༅࿇༅📓༅࿇༅═─ 🆔 @ehsannil ✍️ 🆔 @ehsannil1 کانال معرفة الحق 🆔 @ehsannil2 کانال اللطائف الالٰهیّة 🆔 instagram.com/ehsan_nil 🦋 ‎‌‌‌‌‌‎─═༅࿇༅📓༅࿇༅═─ .

◾️ 🔥 و عمر و ابابکر ملعون، اصلاً به اینکه خودِ 《تَعَرُّب بَعدَ الهِجرَة》 هستند؛ در پوستۀ مسلمانی، #منافقانه وارد شدند. و این ملعون‌ها، نفسِ خبیثِ «نَعلَین» و «نعل» و بازگشتِ از حقّ و حقیقت هستند. («ألَا لَعْنَةُ الله عَلَى القَومِ الظَّالِمِينَ») ♻️النّهایة؛ کسانی که در کربلایِ معلّی، قاتلین حضرت سیّد الشهدا (علیه‌السلام) بودند، جنودِ ملعونِ این دو جرثومه‌‌ی فسادند، چنان که حضرت سیّد الشهدا (علیه‌السلام) در لحظاتِ آخرِ شهادتشان، با دست مبارک، مقداری از خون مطهرشان (خون حضرت ع؛ مقام جلال الهی) را برداشتند و سر و صورت و محاسن شریف خود (که مقام جمال الهی است) را به آن آغشته کردند (نشان از اینکه؛ جلال و جمال و در یک کلام؛ ذات الله به این ظلم، شهید شد💧) و می‌فرمایند: ▪️『هكذَا أَكُونُ حَتَّى أَلْقَى جَدِّي رَسُولَ اللهِ وَأنَا مَخْضُوبٌ بِدَمِي وَأقُولُ: يا رَسُولَ اللهِ قَتَلَنِي فُلَانٌ وَ فُلَانٌ.』▪️ این گونه می‌مانم تا جدّم رسول خدا (صلی الله علیه و آله) را ملاقات کنم، در حالی که به خون خود خضاب کرده‌ام و خواهم گفت: «ای رسول خدا! فلانی و فلانی (ابابکر و عمر ملعون) مرا کشتند». (📚بحار الأنوار، ط - بيروت، ج‏۴۵، ص۵۳) «اللّهُمَّ عَذِّبهُم عَذاباً یَستَغیثُ مِنهُ أهلُ النّار» (📜قسمتی از دعای صنمی قریش) #یوم_الطفوف_سخن_هفدهم #فاخلع_نعلیک 🏴 #احسان_الله_نیلفروش_زاده ─═༅࿇༅📓༅࿇༅═─ 🆔 @ehsannil ✍️ 🆔 @ehsannil1 کانال معرفة الحق 🆔 @ehsannil2 کانال اللطائف الالٰهیّة 🆔 instagram.com/ehsan_nil 🦋 ‎‌‌‌‌‌‎─═༅࿇༅📓༅࿇༅═─ .