4 shabab (فور شباب )ツ

علم أنّه لا يردُّ سائلا أن تعتق رقابنا من النّار جئناك بعيونٍ نظرت إلى حرام، وآذان سمعت لغيبة وأسنان لاكت لحوم النّاس، وألسن خاضت في أعراضها وبأرجلٍ مشت في غير رضاك، وأيدٍ امتدت إلى ما نهيت جئناك نخبرك أننا ما عصيناك استخفافاً بمراقبتك، ولا استهانةً بعذابك ولكن غرّنا عفوك فاجترأنا عليكَ! وطمّعتنا بمغفرتك فطمعنا فيك، ولا غنى لنا عنك إلا بك ها نحن على بابك ، عصاة مذنبون، وهذا يوم ظنّ إبليسُ من كثرة عفوك أن ستعفو عنه ، فلا تساوينا به، فإنّا على كلّ ما فينا نُحبّك! أدهم شرقاوي / من أرشيف مدونات الجزيرة 🌹

هذه عرفة يا الله ! المكان: عرفة الزّمان: السّنة العاشرة للهجرة أمّا الحدث فحجّة الوداع نرجعُ بالزّمان قليلاً، ثلاثاً وعشرين سنة إلى الوراء رجلٌ وحيدٌ في غارٍ مظلمٍ في بطحاء مكة ينزلُ حاملاً النّور إلى العالم! اعتباراً من هذه اللحظة سيُعلّمُ هذا الأميّ المتعلمين والفلاسفة والمفكرين ليكونوا بشراً! اعتباراً من هذه اللحظة سيُعلّمُ هذا اليتيم رجال العالم ليكونوا آباءً صالحين! اعتباراً من هذه اللحظة سيُعلّمُ هذا الذي فقد أمه طفلاً نساء العالم كيف يكنّ أمهاتٍ صالحات! اعتباراً من هذه اللحظة سيُعلّمُ هذا الذي لم يُعرف بالفروسية قادة العالم خطط الحروب وأخلاق المحاربين! اعتباراً من هذه اللحظة سيُعلّمُ هذا الفقير الذي كان يرعى غنم أثرياء قريش أثرياءَ العالم قانون الزّكاة، وسيحثُّ على الصدقة، ويقسم الغنائم ، ويحثو المال حثواً! غير أنّ الطّريق إلى حجّة الوداع لم يكن مُعبّداً! لقد كانت ثلاثاً وعشرين سنةً من المشقّة أخبره ورقة بن نوفل منذ اللحظة الأولى أن قومه سيخرجوه! وصدق ورقة! ضاقت عليه قريته التي أحبّ، وتآمر لقتله قومه الذين جاء لإنقاذهم من النّار! خرج تحت جنح الظّلام إلى المدينة ليس معه إلا صاحبه وكان الله ثالثهما! بنى دولةً كما العباقرة، وحارب كما الأشداء، وعقد الاتفاقات كما القادة، وأقام الأحلاف كما الساسة وعاد إلى مكة ليدخلها من أبوابها الأربعة في وضح النّهار! أمّا اليوم فهو على جبل عرفة، معه مئة وأربعون ألفاً كلّهم ينتظرون أن يخطبَ ليسمعَوا، ويأمر ليفعلوا، وينهى لينتهوا، ثمّ قال الصوتُ الشّريف: اسمعوا منّي أُبيّن لكم فإنّي لا أدري لعلّي لا ألقاكم بعد عامي هذا في موقفي هذا! كان يعرفُ أنّ الأجلَ قد اقترب، فقد جاء نصرُ الله والفتح! وقد أرادها خطبة جامعة فكانت! أيها النّاس إنّ دماءكم وأعراضكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا، في شهركم هذا، في بلدكم هذا، ألا هل بلغت؟ اللهم فاشهد! أكان يعرفُ أننا سنضربُ رقاب بعض، ونعتدي على أعراض بعض، ونأكل أموال بعض؟! ولكنه نادى فما سمعنا، وبلّغ فما أطعنا، ونصح فما اتّبعنا، وذكّر فما حفظنا! ألا وإنّ أقواماً سيحولُ الله بينهم وبين شفاعته، ويقول له: إنّك لا تدري ما أحدثوا بعدك! ثمّ يُكمل: وإنّ ربا الجاهليّة موضوع، لكم رؤوس أموالكم لا تَظلمون ولا تُظلمون، وأوّلُ ربا أضعه ربا عمي العباس بن عبد المطلب! وإنّ دماء الجاهليّة موضوعة، وأوّل دم أضعه دم عامر بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب! ما أعظَمه! أوّل ربا يُوضع ربا عمّه وأوّلُ دمٍ يوضع دم ابن عمه وهو القائل من قبل: لو أنّ فاطمة بنت محمد سرقت لقطعتُ يدها! وحاشا فاطمة! ولكنّه أراد أن يُسجّل في التاريخ أن الإسلام أوّل من قال: لا أحد فوقَ القانون! الربا حرام ولو كان ربا بني هاشم وثأر الجاهلية حرام ولو كان دم بني هاشم والسارق تُقطع يده ولو كانت ابنته أراد أن يُعلّمنا أنّ هذا الدين ليس فيه مجالٌ للمحاباة الحقّ حق ولو جاء به أضعف النّاس والباطل باطل ولو جاء به قريب الرّجل الأوّل في الدّولة! ثمّ أردفَ: أيها النّاس: إنّ لنسائكم عليكم حقاً، ولكم عليهنّ حقاً، فاستوصوا بالنّساء خيراً، فإنّهنّ عوان لا يملكن لأنفسهنّ شيئاً، وإنّكم إنّما أخذتموهنّ بأمانة الله، واستحللتم فروجهنّ بكلمة الله، فاتقوا الله في النّساء! هكذا يجعلُ المرأةَ إحدى مسؤوليات الرجل لا إحدى ممتلكاته! فهو وإن أخذها بكلمة الله وميثاقه فليجعل منها أمّاً لا وعاء إنجاب ورفيقة عمر لا جارية وحبيبة قلب لا آلة جنس! ثمّ قال: أيّها النّاس: إنّ ربّكم واحد، وإنّ أباكم واحد، كلكم لآدم وآدم من تراب! هذا هو الإسلام العظيم ، لا أحساب ولا أنساب! أبو لهب الهاشميّ في النّار، وبلال الحبشيّ في الجنّة! أبو جهل القرشيّ في النّار، وسلمان الفارسيّ في الجنّة! أُميّة بن خلف العربيّ في النّار، وصُهيب الروميّ في الجنّة! لو نفع إنسان نسبه لانتفع لأبو لهب! ولو نفع إنسان ملكه لانتفع النمرود! ولو نفع إنسان ماله لانتفع قارون! ولكنّ أكرمكم عند الله أتقاكم! ويدور الزمان ألفاً وأربعمئة سنة أو تزيد وها نحن اليوم... وهذه عرفة اليوم يا الله! وهؤلاء ضيوفك الذين قلتَ لهم "ولله على النّاس حجّ البيت" فقالوا لكَ: لبيكَ اللهم لبيكَ! وأتوكَ من كلّ حدبٍ ينسلون هؤلاء الذين تُباهي بهم ملائكتك قائلاً: عبادي أتوني شُعثاً غُبراً أجل عبادك يا الله! الفقراء إن لم تُغنهم، الضّعفاء إن لم تُقوّهم الأذلاء إن لم تُعزّهم، المتفرّقون إن لم تجمعهم المهزومون إن لم تنصرهم، المكسورون إن لم تجبرهم هذه عرفة يا الله، وهؤلاء حجيجك تسأل عنهم ملائكتك: ماذا يُريدُ هؤلاء؟ هؤلاء لا يريدون إلا أنتَ! سمعوا أنّ سوق العتق قد قام فجاؤوا يبيعونك ذنوبهم ويشترون مغفرتك! فلا تفضّ السوق إلا وقد اشتريتَ الذّنب، وبعتَ المغفرة، وتكرّمتَ بالعتق! هذه عرفة يا الله! فاتنا الوقوف فيها هذا العام، ولكن لم يفتنا الوقوف ببابك! جئناك بذنوبنا نسألك سؤال من ن

الحاجه اللي ما منتبهين ليها وهي غلط انو بنكون بنعرف علم معين او احكام معينه وبنشوف الناس بتسلك سلوك خاطيء في العبادات ونسكت 💔 مفترض الدعوة مسؤولية الجميع بقدر ما بنملك من علم .. ما إلا نكون شيوخ او دعاة عشان نقدم النصيحة حتى لو كان الناس ممكن تزعل بس لازم اللهم الإسلوب .. وحتى لو الإسلوب كويس في ناس ما بتحب يتقال ليها انهم على خطأ ودا في نفسو غلط بل مصيبه .. ماف عذر لزول يكون وصل 40 سنة مثلا ويصلي غلط ولا زول وصل سن البلوغ ويصلي غلط .. ماف حاجه إسمها ( ما كنا عارفين ) .. كل زول واجب عليهو يبحث ويعرف امور دينو .. وابسطها الصلاة .. بنكون اتعلمنا الصلاة من نحنا صغار بس في حاجات غلط مشت معانا اكيد .. لازم نقرأ للعلامة الكبار عن كيفية الصلاة الصحيحة ومفترض بعد نعرف نبلغ غيرنا متى ما شفنا غيرنا على خطأ نصححهم ❤ في صلاة التراويح في رمضان الفات دا الناس ما بتهتم بمساواة الصفوف مع انو مساواة الصفوف من #كمال الصلاة .. وما بحبوا زول يديهم توجيهات .. دا غلط كبير جدا .. بس برضو تدوا توجيهات لازم دا ما فيهو لعب + اخطاء الصلاة كتيرة جدا وانصح الناس تحضرها فيديو في اليوتيوب لو الشرح المكتوب صعب .. والرسول عليه الصلاة والسلام قال " صلوا كما رأيتموني أصلي " .. دا بيعني واجب علينا نعرف كيفية صلاة الرسول بكل ما فيها من واجب ومستحب وغيرو .. #اللهم_هداية @shabab44

لما تختي الطرحه في نص راسك وجزء من شعرك ظاهر و رقبتك ظاهره هنا فقدتي صفة من صفات #الحجاب_الشرعي ✋ ولما تلبسي كارينا مفصله جسمك او بلوزه ضيقه او بلوزه اكمامها قصيرة هنا فقدتي صفه تاني كمان من #الحجاب_الشرعي ✋ ولما تلبسي اسكيرتي ضيق وفيهو خطوه كبيرة ورجلك ظاهره انتِ وماشه ولما تركبي الحافله كل رجلك تظهر هنا فقدتي صفه كمان من #الحجاب_الشرعي ✋ ولما تلبسي ألوان ملفته للنظر او لبس شفاف هنا فقدتي صفه كمان من صفات #الحجاب_الشرعي ✋ ولما تتمكيجي وتخططي حواجبك وتختي عطر فواح هنا دا تبرج والشرع نهاكي عنو ✋ لو بتعملي كل دا 👆👆👆 فإنتي خالفتي اللبس الشرعي اللي في عقيدتك كونك مسلمه .. وحتكوني عبارة عن فتنه تمشي على الأرض 💔 ورب الكعبة الدنيا ما بتستاهل 💔 عارفه حتلتزمي بالحجاب الشرعي متين؟ لما تتجملي بالحياء .. لما تخجلي انو راجل في الشارع او اجنبي يشوف ولو شيء بسيط من جسمك وتفاصسل جسمك .. كوننا نخالف أوامر ربنا حاجه ما عاديه ولا ممكن تكون عاديه ! دي إسمها #معاصي .. والعقوبه عظيمه كوننا نعصي ربنا .. ماف أعظم من مجاهدة النفس وشهواتها 💔 رغبات نفسنا بتضيعنا 💔 والجنة لا تُنال بالهين اللين ! لازم نجاهد نفسنا خصوصا في زمن الفتن والفساد دا .. أعانني الله وإياكم على رغبات أنفسنا .. اللهم هداية ~ @shabab44

‏لا تُودِّعُوه بل خذوه إلى باقي عامكم "رمضان" ليس شهراً بل أسلوب حياة لا تودعوه بل افسحوا له المجال ليحيا معكم وتحيوا به طوال العام الصوم لا ينتهي القرآن لا يُهجر والمسجد لا يُترك "اعبد ربك حتى يأتيك اليقين" كن ربانياً ولا تكن رمضانياً ! . ‎#اقتباس أدهم الشرقاوي ♡ @shabab44

عصيت الله في الخلوة كيف اتوب؟ ج/ لو كانت الخلوة سبب وقوعك في الذنب، فأقلل من خلواتك، ولا تذهب إلى غرفتك إلا مرهقا للنوم.. والتوبة ما هي إلا عمل صالح يمحو العمل السيء، فاستكثر من الصالحات، فهي ماء طهور يغسل خبَث السيئات. خالد أبو شادي

اما اقول لخطيبي بحبك في نهار رمضان عليا اثم؟ ج/ بالنهار وبالليل وفي رمضان وطلعة رجب وطول السنة= حرام الشيخ أحمد سالم قطوف من الAsk @shabab44

إذا أرهقتك معصيةٌ فزاحمها بالطاعاتِ؛ فإنَّ الطاعات ما اجتمَعْنَ على معصية إلا غَلَبْنَها ♡♡ #copy @shabab44

و من دلائل عظمة القرآن و إعجازه .. أنه حينما ذكر الزواج ، لم يذكر الحب .. و إنما ذكر المودة و الرحمة و السكن سكن النفوس بعضها إلى بعض و راحة النفوس بعضها إلى بعض (( وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً )) ( الروم – 21 ) إنها الرحمة و المودة .. مفتاح البيوت و الرحمة تحتوي على الحب بالضرورة .. و الحب لا يشتمل على الرحمة ، بل يكاد بالشهوة أن ينقلب عدواناً و الرحمة أعمق من الحب و أصفى و أطهر ، فيها الحب و فيها التضحية ، و فيها إنكار الذات ، و فيها التسامح ، و فيها العطف ، و فيها العفو ، و فيها الكرم ، و كلنا قادرون على الحب بحكم الجبلة البشرية ، و قليل منا هم القادرون على الرحمة اللهم إني أسألك رحمة اللهم إني أسألك مودة تدوم اللهم إني أسألك سكناً عطوفاً و قلباً طيباً اللهم لا رحمة إلا بك و منك و إليك ~ د. مصطفـى محمـــود من كتاب : عصر القرود @shabab44

‏ليسَ من أدبِ رمضان أن يتململَ الصّائمُ ويتجهّمَ لمُحدّثيه وأن يبدو منه ما يدلُّ على الضيقِ من الفريضة كأنه مُكره عليها . العقّاد أدهم الشرقاوي @shabab44