🌹 ختمة السماع والحفظ والتدبر 🌹

. 🕋🌹 "يـارب بلّغني ختمةَ القران ولــذّة سرد اخر جـــزء،رجفة الصّوت..دموع الفرح وسجدة الشّكر والإمتنان يارب " 🌹🕋

📒 مجالــــس تدبــــر القــــرآن 📒 【 الحلقة الثالثة والثلاثون 】 🌴 سورة المائدة (4 ) 🌴 ❄ ﴿ وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِۦ يَٰقَوْمِ ٱذْكُرُوا۟ نِعْمَةَ ٱللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَعَلَ فِيكُمْ أَنۢبِيَآءَ وَجَعَلَكُم مُّلُوكًا وَءَاتَىٰكُم مَّا لَمْ يُؤْتِ أَحَدًا مِّنَ ٱلْعَٰلَمِينَ ﴾ ( المائدة 20 ) وعن الحسن وزيد بن أسلم: أن من كانت له دار وزوجة وخادم فهو ملك، وهو قول عبدالله بن عمرو -رضي الله عنهما- كما في صحيح مسلم . ويقال: من استغنى عن غيره فهو ملك. ✏القرطبي:7/393-394. ❄ ﴿ قَالَ فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ ۛ أَرْبَعِينَ سَنَةً ۛ يَتِيهُونَ فِى ٱلْأَرْضِ ﴾ ( المائدة 26 ) . ولعل الحكمة في هذه المدة أن يموت أكثر هؤلاء الذين قالوا هذه المقالة، الصادرة عن قلوب لا صبر فيها ولا ثبات، بل قد ألِفَت الاستعباد لعدوها، ولم تكن لها همم ترقيها إلى ما فيه ارتقاؤها وعلوها، ولتظهر ناشئة جديدة تتربى عقولهم على طلب قهر الأعداء، وعدم الاستعباد، والذل المانع من السعادة. ✏السعدي:228. ❄ ﴿ قَالَ فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ ۛ أَرْبَعِينَ سَنَةً ۛ يَتِيهُونَ فِى ٱلْأَرْضِ ﴾ ( المائدة 26 ) . وهذه عقوبة دنيوية، لعل الله تعالى كفر بها عنهم، ودفع عنهم عقوبة أعظم منها. وفي هذا دليل على أن العقوبة على الذنب قد تكون بزوال نعمة موجودة، أو دفع نعمة قد انعقد سبب وجودها، أو تأخرها إلى وقت آخر. ✏السعدي:228. ❄ ﴿ أَنَّهُۥ مَن قَتَلَ نَفْسًۢا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِى ٱلْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ ٱلنَّاسَ جَمِيعًا ﴾ ( المائدة 32 ) . قال مجاهد: وعد الله قاتل النفس بجهنم، والخلود فيها، والغضب، واللعنة، والعذاب العظيم . القصد بالآية: تعظيم قتل النفس، والتشديد فيه؛ لينزجر الناس عنه، وكذلك الثواب في إحيائها كثواب إحياء الجميع؛ لتعظيم الأمر، والترغيب فيه. ✏ابن جزي:1/243. ❄ ﴿ إِنَّمَا جَزَٰٓؤُا۟ ٱلَّذِينَ يُحَارِبُونَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُ ﴾ والمعنى: يحاربون أولياء الله، فعبر بنفسه العزيزة عن أوليائه؛ إكبارا لإذايتهم، كما عبر بنفسه عن الفقراء الضعفاء في قوله: (من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا) [البقرة:245]؛ حثا على الاستعطاف عليهم. ✏القرطبي:7/435. ❄ إِنَّمَا جَزَٰٓؤُا۟ ٱلَّذِينَ يُحَارِبُونَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥويَسْعَوْنَ فِى ٱلْأَرْضِ فَسَادًا أَن يُقَتَّلُوٓا۟ أَوْ يُصَلَّبُوٓا۟ أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم مِّنْ خِلَٰفٍ أَوْ يُنفَوْا۟ مِنَ ٱلْأَرْضِ ۚ ﴾ ( المائدة 33 ) . إذا أخيف الطريق انقطع الناس عن السفر، واحتاجوا لزوم البيوت، فانسد باب التجارة عليهم، وانقطعت أكسابهم، فشرع الله على قطاع الطريق الحدود المغلظة. ✏القرطبي:7/446. ♻ نلتقي غداً بإذن الله تعالى في الحلقة الرابعة والثلاثون . ═════ ❁✿❁ ══════ ⚡قناة درر وفوائد دعوية⚡ 🔅تليجرام ⬇ http://cutt.us/vgxb

📒 مجالــــس تدبــــر القــــرآن 📒 【 الحلقة الثانية والثلاثون 】 🌴 سورة المائدة (3 ) 🌴 ❄﴿ وَمِنَ ٱلَّذِينَ قَالُوٓا۟ إِنَّا نَصَٰرَىٰٓ أَخَذْنَا مِيثَٰقَهُمْ فَنَسُوا۟ حَظًّا مِّمَّا ذُكِّرُوا۟ بِهِۦ فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ ٱلْعَدَاوَةَ وَٱلْبَغْضَآءَ إِلَىٰ يَوْمِ ٱلْقِيَٰمَةِ ۚ ﴾ ( المائدة 14 ) فهذا نص في أنهم تركوا بعض ما أمروا به؛ فكان تركه سببا لوقوع العداوة والبغضاء المحرمين، وكان هذا دليلاً على أن ترك الواجب يكون سبباً لفعل المحرم؛ كالعداوة والبغضاء. ✏ابن تيمية:2/260. ❄ ﴿ يَهْدِى بِهِ ٱللَّهُ مَنِ ٱتَّبَعَ رِضْوَٰنَهُۥ سُبُلَ ٱلسَّلَٰمِ ﴾ ( المائدة 16 ) . أي: يهدي به من اجتهد وحرص على بلوغ مرضاة الله، وصار قصده حسناً، سبل السلام التي تسلم صاحبها من العذاب، وتوصله إلى دار السلام؛ وهو العلم بالحق والعمل به. ✏السعدي:226. ❄ ﴿ ٱذْكُرُوا۟ نِعْمَةَ ٱللَّهِ عَلَيْكُمْ ﴾ ( المائدة 7 ) بقلوبكم وألسنتكم؛ فإن ذكرها داعٍ إلى محبته تعالى، ومنشط على العبادة. ✏السعدي:227. ♻ نلتقي غداً بإذن الله تعالى في الحلقة الثالثة والثلاثون . ═════ ❁✿❁ ══════ ⚡قناة درر وفوائد دعوية⚡ 🔅تليجرام ⬇ http://cutt.us/vgxb

📒 مجالــــس تدبــــر القــــرآن 📒 【 الحلقة الحادية والثلاثون 】 🌴 سورة المائدة (2 ) 🌴 ❄﴿ وَلَٰكِن يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُۥ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴾ ( المائدة 6 ) . قال محمد بن كعب القرظي: إتمام النعمة تكفير الخطايا بالوضوء. ✏البغوي:1/647. ❄﴿ وَلَٰكِن يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُۥ عَلَيْكُمْ ﴾ ( المائدة 6 ) . طهارة الظاهر بالماء والتراب تكميل لطهارة الباطن بالتوحيد والتوبة النصوح. ✏السعدي:224 ❄ ﴿ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱذْكُرُوا۟ نِعْمَتَ ٱللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ هَمَّ قَوْمٌ أَن يَبْسُطُوٓا۟ إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ فَكَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنكُمْ ۖ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ ۚ ﴾ ( المائدة 11) . ولما أمرهم بذكر النِّعمة، عطف على ذلك الأمر: الأمر بالخوف من المُنعِم أن يبدل نعمته بنقمة، فقال: (واتقوا الله) أي: الملك الذي لا يطاق انتقامه؛ لأنه لا كفء له، حذراً من أن يسلط عليكم أعداءكم، ومن غير ذلك من سطواته. ✏البقاعي:2/410. ♻ نلتقي غداً بإذن الله تعالى في الحلقة الثّانية والثلاثون . ═════ ❁✿❁ ══════ ⚡قناة درر وفوائد دعوية⚡ 🔅تليجرام ⬇ http://cutt.us/vgxb

📒 مجالــــس تدبــــر القــــرآن 📒 【 الحلقة الثلاثون 】 🌴 سورة المائدة (١) 🌴 ❄ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ ۚ أُحِلَّتْ لَكُم بَهِيمَةُ الأنْعَامِ إِلا مَا يُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ غَيْرَ‌ مُحِلِّي الصَّيْدِ وَأَنتُمْ حُرُ‌مٌ ۗ إِنَّ اللَّـهَ يَحْكُمُ مَا يُرِ‌يدُ } [ المائدة: ١ ] : 🌱 فتأمل أيها المؤمن في سطرين فقط وفي آية واحدة : نداء وتنبيه , أمر ونهي , تحليل وتحريم , إطلاق وتقييد , تعميم واستثناء ,ثناء وخبر . ☝فسبحان من كان هذا كلامه !! ✏[د.عويض العطوي ] . ❄﴿ وَتَعَاوَنُوا۟ عَلَى ٱلْبِرِّ وَٱلتَّقْوَىٰ ۖ ﴾ ( المائدة 2) قال الماوردي: ندب الله سبحانه إلى التعاون بالبر وقرنه بالتقوى له؛ لأن في التقوى رضا الله تعالى، وفي البر رضا الناس، ومن جمع بين رضا الله تعالى ورضا الناس فقد تمت سعادته وعمت نعمته. ✏القرطبي:7/269. ♻ نلتقي غداً بإذن الله تعالى في الحلقة الحادية والثلاثون . ═════ ❁✿❁ ══════ ⚡قناة درر وفوائد دعوية⚡ 🔅تليجرام ⬇ http://cutt.us/vgxb