ar
Feedback
حِكَايةُ خَريطَة ..!

حِكَايةُ خَريطَة ..!

الذهاب إلى القناة على Telegram

حِينَ تَنْطِقُ الخَرِيطَة ؛ تَارِيخَاً وَحَقِيقَة . 📜 تاريخ | ثقافة | جغرافيا | سياحة | بيانات احصائية. حسابنا على الانستجرام: https://instagram.com/tale_map

إظهار المزيد

📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام حِكَايةُ خَريطَة ..!

تُعد قناة حِكَايةُ خَريطَة ..! (@tale_map) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 14 495 مشتركاً، محتلاً المرتبة 6 053 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 8 405 في منطقة العراق.

📊 مؤشرات الجمهور والحراك

منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 14 495 مشتركاً.

بحسب آخر البيانات بتاريخ 24 يونيو, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار -355، وفي آخر 24 ساعة بمقدار -6، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.

  • حالة التحقق: غير موثّقة
  • معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 6.33‎%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً N/A‎% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
  • وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 0 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 0 مشاهدة.
  • التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 0.
  • الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل جَيش, اِبن, رَبّ, عَازِلَة, مِحوَر.

📝 الوصف وسياسة المحتوى

يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
حِينَ تَنْطِقُ الخَرِيطَة ؛ تَارِيخَاً وَحَقِيقَة . 📜 تاريخ | ثقافة | جغرافيا | سياحة | بيانات احصائية. حسابنا على الانستجرام: https://instagram.com/tale_map

بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 25 يونيو, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.

14 495
المشتركون
-624 ساعات
-757 أيام
-35530 أيام
أرشيف المشاركات
photo content

photo content

photo content

photo content

photo content

photo content

photo content

photo content

فُتحت مدينة شنترة على يد عبد العزيز بن موسى بن النصير سنة 95 هجرية، وعاشت تحت ظل الاسلام نحو 4 قرون، وكانت تابعة لبني الأفطس في عهد ملوك الطوائف. قام المتوكّل زعيم بني الأفطس بتسليم حصن شنترة للملك البرتغالي ألفونسو الرابع طلباً للحماية من المرابطين سنة 486 هجرية . استرجع المرابطون الحصن سنة 488 هجرية، وبقي في حوزة المسلمين، حتى سُلِّم الحصن والمدينة بعد استسلام مدينة لشبونة تحت وطأة هجمات التحالف الصليبي من البرتغاليين والانجليز والهولنديين بقيادة ألفونسو الأول ملك البرتغال وكان ذلك سنة 541 هجرية . 📜المصادر: - الروض المعطار في خبر الأقطار للحميري . - الآثار الأندلسية الباقية في اسبانيا والبرتغال (دراسة تاريخية أثرية) محمد عبد الله عنان . - نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب أحمد المقري التلمساني.

مدينة شنترة أو سنترا مدينة القلاع والقصور وجوهرة الأندلس الغربية ! تقع على بعد نحو 16 ميلاً إلى الشمال الغربي من العاصمة البر
مدينة شنترة أو سنترا مدينة القلاع والقصور وجوهرة الأندلس الغربية ! تقع على بعد نحو 16 ميلاً إلى الشمال الغربي من العاصمة البرتغالية لشبونة، وتبدو في مشهدها العام أقرب إلى مدينة من مدن قصص الخيال والأساطير بغابات يغطيها الضباب، وقصور ذات أبراج وأطلال وقلاع، وهذا ما يجعل الانتقال إليها بعد زيارة لشبونة الصاخبة بمثابة الانتقال إلى حقبة زمنية قديمة. يصفها "الحميري" في كتابه "الروض المعطار": "من مدائن الأشبونة في الأندلس، على مقربة من البحر، ويغشاها ضبابٌ دائم لا ينقطع، وهي صحيحة الهوا، تطول أعمار أهلها، ولها حصنان في غاية المنعة، وبينها والبحر قدر ميل، وهناك نهر ماؤه يصب في البحر، ومنه شرب جناته، وهي أكثر البلاد تفاحا، ويجل عندهم حتى يبلغ دورها أربعة أشبار، وكذلك الكمثرى، وبجبل شنترة ينبت البنفسج بطبعه، ويخرج من شنترة عنبر جيد".

photo content

photo content

photo content

photo content

قال عاتق بن غيث البلادي في كتابه رحلات في بلاد العرب : "أمَّا موقع مَدْيَن فهو بلا خلاف غرب تبوك، بينها وبين خليج العقبة، فإذا كان المقصود مدينة شعيب فهي تُعْرَف اليوم باسم البدع، وتقع على (220) كيلو من تبوك" .

ديار قوم مدين . شعيب عليه السلام نبي عربي مذكور في التوراة باسم رعوئيل، ويقال له بالسريانية يثرون، عُرف بخطيب الأنبياء لفصاحت
ديار قوم مدين . شعيب عليه السلام نبي عربي مذكور في التوراة باسم رعوئيل، ويقال له بالسريانية يثرون، عُرف بخطيب الأنبياء لفصاحته وبلاغة منطقه، يقال أن جدته أو أمه هي بنت لوط عليه السلام، والثابت في نسبه أنه من سلالة إبراهيم عليه السلام . أُرسل شعيب إلى قومه قوم مدين أو ما عُرف عند المفسرين بأصحاب الأيكة، الذين كفروا بالله وعبدوا الأيكة (شجرة) وساءت أخلاقهم وشاع فيهم الغش والخداع والتطفيف في المكيال ! قال تعالى: (وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ وَلَا تَنْقُصُوا الْمِكْيَالَ وَالْمِيزَانَ إِنِّي أَرَاكُمْ بِخَيْرٍ وَإِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ مُحِيطٍ ) هود 84 . لكن قوم مدين أبوا إلا طريق العناد والبغي والضلال فجرت سنة الله في القوم الظالمين (الهلاك). كانت ديار قوم مدين تمتد ما بين الأطراف الشمالية للحجاز إلى الأطراف الجنوبية للشام، كما توجد أثار لمساكنهم باقية إلى اليوم بمحافظة البدع بمنطقة تبوك شمال غرب المملكة العربية السعودية .

خريطة حديثة لتطور الصراع في أوكرانيا ومراكز السيطرة بتاريخ ١١ يونيو ٢٠٢٢ من اصدار مركز الخطابي للدراسات .
خريطة حديثة لتطور الصراع في أوكرانيا ومراكز السيطرة بتاريخ ١١ يونيو ٢٠٢٢ من اصدار مركز الخطابي للدراسات .

photo content

photo content

photo content