ثمرات الكتب

الاسم الدال على جملة أوصاف عديدة لا تختص بصفة معينة بل هو دال على معان لا على معنى مفرد نحو : المجيد .. فالمجيد من اتصف بصفات متعددة من صفات الكمال ولفظه يدل على هذا فإن موضوع للسعة وللكثرة والزيادة .. وتأمل كيف جاء هذا الاسم مقترناً بطلب الصلاة من الله على رسوله كما علمناه صلى الله عليه وسلم لإنه في مقام طلب المزيد والتعرض لسعة العطاء وكثرته ودوامه فأتى في هذا المطلوب باسم يقتضيه. 📚- بدائع الفوائد

🍬 إذا كان الشاعر وشعره إنما هما النفس الممتازة وحوداثها وإلهامها ومعاني الحياة فيها فليس يتجه أن يكون الناقد تاما إلا بنفس من نوعه في دقة الحس ولطف النظر.. 🍬لم يترك العرب شيئا مما وقعت عليه أعينهم أو وقع إلى آذانهم أو اعتقدوه في أنفسهم إلا نظموه في سمط من الشعر وادخروه في سفط من البيان 🍬ما أحسن الشعر إذا كان ملبسه يشوق ومنظره يروق لا تلج به الصلابة ولا تملؤه الصبابة يتناول المعنى دونه النجم علوا والنسيم رقة ولطافة. 🍬ولن يكون الشعر شعرا حتى تجد الكلمة من مطلعها لمقطعها مفرغة في قالب واحد من الإجادة. 🍬الذي أراه أن النظم لو مد جناحيه وحلق في جو هذه اللغة ثم ضمهما لما وقع إلا في عش النثر وعلى أعواده و لو كان النثر ملكا لكان الشعر تاجه ولو استضاء لما كان غيره سراجه. 🍬الشاعرالملهم يسنح له المعنى من فكر أونظر أوقراءة فإذا هو كأنه قطعة من جمال الحياة تريد أن تنفذ إلى حياة الناس ليزيدوا بها حسا وذوقا ومنفعة. 🍬وما يكون الدليل على الشعر من رأي ناظمه وافتتانه به ودفاعه عنه ولكن من إحساس قارئه واهتزازه له وتأثره به. 🍬فمن قال الشعر المنثور فاعلم أن معناه عجز الكاتب عن الشعر من ناحية وادعاؤه من ناحية أخرى. 🍬حسبوا أن ليس في الأرض غير العقيق والجزع والمفازة والدهماء والهوجاء والهيجاء والبان والسلم والكثبان والعلم وهم يرون بأعينهم القصور الشامخة والمصانع الباذخة والكهرباء وما تصنعه ..وكل هذه لا تثنيهم عن الرسوم الدارسات. 🍬وأكثر الشعر الذي في أيامنا هذه لا يتصل بنفسي ولا يخف على طبعي ولا أراه يقع من الشعر إلا من بعد. 📚صون القريض.نظرات الرافعي في الشعر والشعراء. ✍️ د.عبد الرحمن قائد. 📍|| رأي الرافعي شاعر الكلمة في الشعر و الشعراء ،وإن مللت تتبعه للشعراء وسلكه في وديانهم نقدا وعدا حيث يبتعد عن أسلوبه لأسلوبهم ،لكن حين يتكلم عن الشعر رأسا بإسلوبه أنى يمل. وهو كتاب مفيد لمحبي نقد الشعر والموازنة بين الشعراء.

🌿 عقل القراءات والغوص في عميق معانيها لمن أكبر المعينات والعواضد على تدبر القرآن وكذلك درايتها وفهمها أكبر باعث على تذوق حلاوة القرآن الذي بهر العقول وأسر الألباب وأعيا الحكماء وأخرس الفصحاء. 🌿 توجيه القراءات إرسال القراءة وتصييرها والذهاب بها إلى الجهة التي تكشف عن معناها وتبين غامضها وتفرقها عن أخواتها وقد تكون هذه الجهة لغوية أو معنوية أو تفسيرية أو نحوية أو صرفية . 🌿 تقرير منور لخص قصد العلماء بالاستدلال بشواهد الغزل للعلامة الشنقيطي يقول"معاني لغة العرب يستفاد منها ما يعين على فهم كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم وإن كان مفرغا في معان خسيسة فنحن نقصد مطلق اللغة لا المعاني التافهة التي هي تابعة لها " وهنا نقصد توجيه القراءات لا المعاني التافهات والإحتفال بها 🌿 لا شك أن الاحتجاج للقراءات بالقرآن من أعظم موارد الحجاج وأحسن طرائق الاحتجاج مسلكا وقوة واستدلالا ومنعة. 🌿 لا يشترط في اللغة إظهار كل شيء في الكلام فالعرب تحرص على طي بعض الكلام وإضماره لوجود دلالة عليه وتلك الفصاحة بعينها والبيان بحق . 🌿 مجيء القراءات بما يوافق أساليب العرب ومسالكهم وتراكيب كلامهم ومشارب ذلك مادة غزيرة شيقة جميل أن تعنى بالبحث. -📚 الشواهدالشعرية في توجيه القراءات المتواترة الفرشية من بداية القرآن حتى سورة الإسراء. -✍️د.سعيد إبراهيم النمارنة. -📍|| لمحبي التدبر عن طريق اللغة، والشعر جمع في معاني القراءات وشواهدها ، والخاتمة تكشف جهد الكاتب في جمعه. فقط لو وقف على معاني الأبيات الواردة ولم يخص القليل بالتعليق فيكتمل المعنى وتتنوع الفائدة ،بانتظار باقي السور.

* 📚 صون القريض .

📚 | المعذبون في الأرض ✍️ | طه حسين 🌸أعجب لدولة يخدمها موظفون تحيا أجسادهم..وتموت نفوسهم. 🌸إذا أسرف الشيء في الوجود فهو غير موجود. 🌸الهموم الثقال تخف اذا شاركت في حملها ضمائر كثيرة. 🌸يحسبون أن قدرتهم تبلغ كل شيء، مع أنها قدرة إنسانية محدودة لها مدى لا تستطيع أن تتجاوزه 🌸إن من الحق على الدولة أن تعلِّم البخلاء كيف يكون الكرم والجود بسلطان القانون؛ إذ لم يصدر عن يقظة الضمائر وحياة النفوس. 🌸صدقني إن الخير كل الخير للرجل الحازم الأديب، أن يفر بقلبه وعقله وضميره من هذا الجيل .فإن أعجزه الفرار إلى بلادٍ أخرى ، فلا أقل من أن يفر إلى زمان آخر من أزمنة التاريخ. 📍| لم يعجبني كثيرًا ..لم تعجبني طريقة الكاتب في الإنتقال بين السرد والتنظير.

📚الشواهد الشعرية في توجيه القراءات المتواترة الفرشية .

📚الشواهد الشعرية في توجيه القراءات المتواترة الفرشية

صون القريض الرافعي.

#صون_القريض #الرافعي

📚 عجائب الماء ملائمة الماء المثالية على الأرض وللبشر. #مركز_دلائل

"الغلاف الذي يحيط بالأرض يحفظ درجة حرارتها في الحدود المناسبة للحياة ويحمل بخار الماء من المحيطات إلى مسافات بعيدة داخل القارات حيث يمكن أن يتكاثف مطرا يحي الأرض بعد موتها والمطر مصدر الماء العذب ولولا لأصبحت الأرض جرداء خالية من كل أثر للحياة ومن هنا نرى الجو والمحيطات الموجودة على سطح الأرض تمثل عجلة التوازن في الطبيعة" وما زالت مظاهر التصميم المبهر في الكون تتجلى يوما بعد يوم ومازال العلماء التجريبون يؤكدون مرة بعد مرة البرهنة العلمية على دقة الكون وروعته. 📚 دلائل أصول الإسلام.

الحياة المدنية قد أخفت عنا تلك العبرة بكل هذه المربعات الخرسانية والتطبيقات الذكية على هاتفنا المحمول والتي تصحبنا في كل مكان نذهب إليه، جعلتنا قد نتعجب أو لا نصدق الحقيقة القائلة أن كل ما نحن فيه من الحياة إنما قد نشأ عن ماء المطر ! فسواء كنت تشرب ماءك من صنبور بيتكم أو كنت تشربه من زجاجة مياه معدنية ففي كل الأحوال أنت لا تشرب إلا ماء المطر هو مسئول أيضًا عن هذا الكتاب الذي تقرأ فيه الآن فهو الذي أنبت الشجر الذي أخذ لحاؤه ليصنع منه هذا الورق الأبيض وهو الذي أنبت العشب الذي تغذى عليه الجاموس قبل أن نأخذ حافره ونصنع منه الغراء اللاصق الذي يربط كعب هذا الكتاب ببعضه! وماء المطر مسئول أيضًا عن معطفك الذي تلبسه سواء كان من الكتان المزروع أو من الصوف المأخوذ من خروف لم يكن ليحيا لولاه، وعن الخشب الذي يكون أجزاء سريرك أو مقعدك الذي تجلس عليه الآن،إنها القوة التي أودعها الله سبحانه وتعالى في قطرات بسيطة إنه دليل الرحمة الذي لم يقطعه الله عنا منذ خلقنا برغم كل ما نقوم به من إمعان في الفساد في الأرض إنه برهان الفقر والضعف إنه دليل العجز والحاجة إنه التذكير لنا بأنناسنظل دائما في حاجة لإمدادات السماء 📚-الإجابة القرآنية.

📚 الإجابة القرآنية. د.مهاب السعيد.

🌙كنت أتأمل دوافع الفرح عند الإنسان فوجدتها تنحصر في ثلاث ؛نعمة الوجود؛ والأمان؛ والإستغناء .ولذا كانت مباهج الشعوب تدور حول هذه المعاني .. وأجل النعم نزول القرآن في شهر رمضان ليكون مبتدأ كل خير حازته الأمة في تاريخها .. 🌙ولما رأيت هذه المكارم عزمت على التشرف بخدمة كتابه والكشف عن درر خطابه وكحال من أطت روحه من الكربات ونثرت شمله النائبات كانت المعاني القرآنية تطيف بي ليلا ثم أصبح وقد هامت في أودية الهموم لا أرى إلا أثرها حينها شرعت بختمات استهداء تفتيشية وحددت لكل ختمة مفهوما أتبعه... 🌙أن يكون المرء منصفا متزنا فلا يرفع اشتراطات المستهدي إلى سقف صفات المفسر فمآل بعض الخطابات صرف المسلم عنه إلا نخبة النخبة، وعند التحقيق يكفيه معرفة مراد الله من معنى الآية وأن يكون الإستهداء متوائما معه، وأعيذك أن تفهم حثا لتقحم من لا يحسن، ومن رأى أثرالجفوة عن الوحي في تعطش البشرية لأي خطاب ظاهره القرآن -ولو انحرف- ادرك أن الباب الذي لا يفتحه العاقل بحقه يكسره الجاهل بحمقه. 🌙 من كان موصولا بالقرآن أمطرته هداياته فأعشب منطقه وصح منطلقه .... 🌙أحب المفكر الحي الذي يشارك الشباب همومهم المعرفية، ولا يتعالى على أسئلتهم، أو يتذمر من شبهاتهم، أو بيادرهم بالتقريع والكبت.. 🌙عندي أمثلة لمفسرين متقدمين ومتأخرين تقرأ سيرتهم وتعرف تراجمهم ثم تجرد تفاسيرهم فتجد ندوب الروح كامنة في مطاوي الكلمات. 🌙الحث على التفكر والتدبر وأولها تدبر آيات كتابه المسطور، وتأمل كونه المنظور، والتبصر في الأنفس والآفاق، فكلما زاد عقل المتدبر ارتوى يقينه أكثر فمن طال رشاؤه كثر متحه. 📚|| طليعة الإستهداء بالقرآن دراسة تحليلية للمنهج والمنتج. ✍🏻|| بدر آل مرعي. 📍|| جميل العبارة، فريد الإشارة، لو خفف من تراجم المستهدين وزاد من تعليقاته لكن أجمل وأجمل . أنصح به .

🌿 كان الله في وجدانه ولا يزال وهو موقن أن لا معنى أصلا لهذه الحياة من دون يقين وإيمان. 🌿 إني وجدت أهم مرتكزات النجاح في الحياة والدراسة والعمل تبنى على أمور يعرفها الناس ولكنهم يغفلون عن تطبيقها. 🌿 أستطيع أن أعد على أصابعي الكتب التي لم أنهها ومن جهة أخرى هناك كتب قليلة قرأتها مرتين وأعلم أن كثيرا من الكتب لا تكتمل فائدتها إلا إذا أعيدت قراءتها. 🌿 الذي يعيش بالأصدقاء القدامى إنما يعيش بماضيه وشبابه مهما تقدم به العمر. 🌿 صرفت من العمر مع الكتب زمنا أطول بكثير من ذاك الذي صرفته مع الناس فقل عدد الأصدقاء وازداد عدد الكتب التي صادقتها .. 🌿 بعض الناس يجدون في القراءة صيانة وسياجا لنفوسهم ضد الشيخوخة .. 🌿 القراءة المنظمة المتأنية أكثر فائدة وإمتاعا وأعمق عائدا من تلك القراءات العابرة العشوائية التي تنتقل من كتاب إلى كتاب .. 📚 || الظل والجرور الجزء ٢ . ✍🏻|| فهد الجريوي. 📍|| سير مختلفة متنوعة ، ليس على مسير الكتب وحدها الضوء ،فيه الكثير من التنوع، تعرفت على كثير من السير ومنها القريبة فكرا أو مكانا تستحث الإقتناء. https://t.me/Thamraty📚

البرد في الجرجانية :ولقد رأيت لهواء بردها بأن السوق بها والشوارع لتخلو حتى يطوف الإنسان أكثر الشوارع والأسواق فلا يجد أحدا ولا يستقبله إنسان. فإذا دخلت إلى البيت نظرت إلى لحيتي وهي قطعة من الثلج حتى كنت أدنيها إلى النار. ولقد كنت أنام في بيت جوف بيت وفيه قبة لبود تركية وأنا مدثر بالأكسية والفراء فربما التصق خدي على المخدة . ولقد رأيت الأرض تنشق فيها أودية عظام لشدة البرد وإن الشجرة العظيمة العادية لتنفلق نصفين لذلك" 📖أدب الرحلات.

🌿 ينبغي أن يكون الشكر للمحسن أوفى وأجب والعذر له أبسط وأدعى إذا غفل أو لم يتمكن لا أن يلام ..! 🌿مهما يكن فالإقتصاد في الحديث والإقتصار على مقدار الحاجة هو الأصل المستساغ إذ الإطالة مدعاة للضجر ويجدر بالعاقل التفطن كيلا يقع في الإثقال . 🌿العاقل من يراعي أحوال الناس ويتعامل معها بذكاء وألمعية كما يتعامل مع النار والكهرباء دون أن يلحق بنفسه ضررا من جرائهما.. 🌿 إظهار التعجب دليل فهم وذوق ولطف وعلامة توقد وباعث على المكارم ومغر بالترقي في مدارج الكمالات.. 🌿التلطف يحتاجه كل أحد ولا يستغني عنه من يريد السلامة والراحة والسعادة.. 📚 || سوانح. ✍🏻|| محمد إبراهيم الحمد. 📍|| كتاب ممتع جمع بين سهولة الأسلوب ، ّ وعفوية الخواطر ، وأدبيات الذوق، وواقعية الحكايا ،وشواهد الأدب. https://t.me/Thamraty📚 .

ونرى الإمام عمر بن العزيز يحث على الأدب قائلا: إن في المحادثة تلقيحاً للعقول،وترويحاً للقلوب،وتسريحاً للهم،وتنقيحاً للأدب. 📖 العود الهندي.