ليلاصادقى

Photo unavailableShow in Telegram

Misunderstandings: The Role of Presuppositions in Communication Misunderstanding occurs when individuals have different presuppositions, or prior knowledge, which influence their interpretation of context. These presuppositions shape the closest meanings their minds can infer, leading to varied and often conflicting understandings of the same information. As a result, communication can become skewed, with each person interpreting the message through their unique lens of prior experiences and knowledge. ‎سوءتفاهم‌: نقش پیش‌فرض‌ها در ارتباط ‎سوءتفاهم زمانی رخ می‌دهد که افراد دارای پیش‌فرض‌های متفاوتی باشند که تفسیر آنها از متن را تحت تأثیر قرار می‌دهد. این پیش‌فرض‌ها نزدیک‌ترین معانی را که ذهنشان می‌تواند پیدا کند، شکل می‌دهند و منجر به درک‌های مختلف و اغلب متضاد از همان اطلاعات می‌شوند. در نتیجه، ارتباط می‌تواند با اختلال مواجه شود، زیرا هر فردی پیام را از دریچه نگاه خاص خود، تجربیات و دانش قبلی خود تفسیر می‌کند. @LS_leilasadeghi ‎

إظهار الكل...

❤ 7👍 4

جهان و زبان ما به روایت لیلا صادقی قسمت اول (بدن، طرحواره و استعاره) https://youtu.be/PAkG_i7Jb88?si=YrlkF7mhsSa37-Hm قسمت دوم (عشق) https://youtu.be/q3VlfGMuNAo?si=MChthyyGgjg9JcJT قسمت سوم (جایگاه زن) https://youtu.be/78rmx8wEIPA?si=FhiyBQLHMyUHTjxV قسمت چهارم (تاریخ و تفکر) https://youtu.be/vbpvY5wCj00?si=_RmPpFpndLkTB9PU قسمت پنجم (دموکراسی و جغرافیای شناختی) https://youtu.be/gRMe5L4gu9w با عضویت در کانال یوتیوب، همراه جهان و زبان ما باشید https://www.youtube.com/@leilasadeghi_writer @LS_leilasadeghi

إظهار الكل...

زبان و جهان ما (قسمت اول: بدن و طرحواره ها Part one: body and schema

در این قسمت، از کوچک ترین هایی حرف می زنم که اساس و بنیان درک و فهم انسان را شکل می دهند. (اصلاح یک اشتباه لپی: واج ها کوچک ترین واحدهای معناساز زبان هستند.) Dive into the intricacies of human understanding! Explore the smallest cognitive units, from atoms in matter to morphemes in language. Uncover universal patterns of thought, like why happiness is 'up' and fear is 'down.' Subscribe for more on how these schemas shape our communication and transcendentally connect us

❤ 6🔥 2😈 1

در این بخش به بررسی میراث تمدن ایرانی می پردازم، اما به قصد بررسی اینکه چرا با وجود پیشرفت های علمی و مدنی در ایران باستان، ایران نتوانست پایبند به دموکراسی بماند که ایجاد کرده بود. پاسخ این پرسش را در جغرافیای ایران با رویکرد شناختی جستجو می کنم و آن را با یونان، مصر و بین النهرین مقایسه می کنم و در آخر، به چرایی عدم همبستگی مردم ایران و شکاف های مدنی و حتا عدم توانایی ایرانیان در کارگروهی در ارجاع به مطالعات جغرافیای شناختی می پردازم. در ویدئوی بعدی به تأثیر آموزش در اصلاح کاستی هایی که ریشه در جغرافیا دارد، خواهم پرداخت. با عضویت در این کانال و اشتراک ویدئوهای تحقیقی آن می توانید در ادامه روند مباحث تأثیرگذار باشید. In this section, I will examine the legacy of Iranian civilization, aiming to explore why, despite the scientific and civil advancements of ancient Iran, the country could not sustain the democracy it had created. I will investigate this question through the cognitive geography of Iran and compare it with Greece, Egypt, and Mesopotamia. Finally, I will address the lack of solidarity among the Iranian people, civil divisions, and even the inability of Iranians to work together effectively, referencing cognitive geography studies. In the next video, I will discuss the impact of education on addressing deficiencies rooted in geography. By subscribing to this channel and sharing its research videos, you can continue to influence the course of these discussions. https://youtu.be/gRMe5L4gu9w @LS_leilasadeghi

إظهار الكل...

زبان و جهان ما (قسمت پنجم: دموکراسی و جغرافیای شناختی) Part five: Democracy and Cognitive Science

در این بخش به بررسی میراث تمدن ایرانی می پردازم، اما به قصد بررسی اینکه چرا با وجود پیشرفت های علمی و مدنی در ایران باستان، ایران نتوانست پایبند به دموکراسی بماند که ایجاد کرده بود. پاسخ این پرسش را در جغرافیای ایران با رویکرد شناختی جستجو می کنم و آن را با یونان، مصر و بین النهرین مقایسه می کنم و در آخر، به چرایی عدم همبستگی مردم ایران و شکاف های مدنی و حتا عدم توانایی ایرانیان در کارگروهی در ارجاع به مطالعات جغرافیای شناختی می پردازم. در ویدئوی بعدی به تأثیر آموزش در اصلاح کاستی هایی که ریشه در جغرافیا دارد، خواهم پرداخت. با عضویت در این کانال و اشتراک ویدئوهای تحقیقی آن می توانید در ادامه روند مباحث تأثیرگذار باشید. In this section, I will examine the legacy of Iranian civilization, aiming to explore why, despite the scientific and civil advancements of ancient Iran, the country could not sustain the democracy it had created. I will investigate this question through the cognitive geography of Iran and compare it with Greece, Egypt, and Mesopotamia. Finally, I will address the lack of solidarity among the Iranian people, civil divisions, and even the inability of Iranians to work together effectively, referencing cognitive geography studies. In the next video, I will discuss the impact of education on addressing deficiencies rooted in geography. By subscribing to this channel and sharing its research videos, you can continue to influence the course of these discussions. #IranianCivilization #AncientIran #Democracy #CognitiveGeography #HistoricalComparisons #Greece #Egypt #Mesopotamia #SocialCohesion #CivilDivisions #Teamwork #EducationalImpact #GeographicalInfluence #ResearchVideos #SubscribeNow #HistoryMatters #CulturalLegacy

❤ 6❤‍🔥 1

چه خوب که میراث فکری و داستان های ملی برای انتقال به نسل آینده با زبان رسانه معاصر بازگو شود و چه تاثیرگذارتر و فهمیدنی تر می شود برای نسل آتی و پرسش اینجاست: چه می شد اگر داستان رستم و سهراب پایان دیگری داشت؟ با دیدن این کارتون به کارگردانی کیانوش دالوند و نویسندگی مسعود نوری، بهرام حیدری و کیانوش دالوند به این پرسش فکر کنیم https://www.youtube.com/watch?v=HNHGSau8zm0 @LS_leilasadeghi

إظهار الكل...

کارتون دوبله فارسی رستم و سهراب

کارتون دوبله فارسی انیمیشن رستم و سهراب

❤ 4❤‍🔥 1

‌‎مجله فرهنگي و هنري تير (شماره يكم / ویژه نامه بينامتنيت/ پاييز 1402) نشر آگاه سرمقاله: بینامتنیت لیلا صادقی مفهوم بینامتنیت در دهه‌ی1960 در بستر سنت پساساختگرایی از سوی ژولیا کریستوا پیشنهاد شد. بنا به باور او، «هر متنی استحاله‌ای است از متون دیگر و بینامتنیت در فضای متنی شکل می‌گیرد که پاره‌گفتارهایش از دیگر متون نشأت گرفته و یکی دیگری را قطع و خنثا می‌کند» (کریستوا، 1980: 36). براین اساس، روابط متنی به صورت شبکه‌ای ایجاد می‌شوند و معنا بیرون از متن وجود ندارد، به عبارتی معنا بین متون متفاوت شکل می‌گیرد. کریستوا درواقع، با تأکید بر پویایی نهفته درون متن، این نگرش را مطرح کرد که متن یک موجودیت تک خطی نیست، بلکه یک پدیده‌ی ناهمگن است که از ترکیب متون متفاوت شکل می‌گیرد.البته کریستوا تحت تأثیر دو الگوی پیش از خود قرار داشت و با ترکیب الگوی سوسوری و باختینی تلاش کرد نظریه‌ای جدید را معرفی کند که به نظریه‌ی بینامتنیت یا استحاله‌ی متون در یکدیگر شهرت داشت. از یک طرف، الگوی سوسور (1974) که ماهیت زبان را ناشی از سیستمی انتزاعی و تعمیم‌یافته میان رابطه‌ی دال و مدلول معرفی کرده بود، برای کریستوا الهام‌بخش بود، به‌طوری‌که با توجه به کارکرد نشانه‌شناسی روابط میان نشانه‌ها در دیدگاه سوسور توانست نشان دهد که چگونه یک متن با دیگر متون، نشانه‌ها و رمزگان‌های فرهنگی که از آن نشأت می‌گیرد، در ارتباط است. از سوی دیگر، الگوی میخائیل باختین (1981) مبنی بر منطق گفت و گویی و چندصدایی که ریشه‌ی روابط دال و مدلولی را به حضور کلمه در بافت‌های خاص منتسب می‌کرد، بخش مهمی از نظریه‌ی بینامتنیت کریستوا را شکل داد، به‌گونه‌ای که منطق گفت و گویی به تصادم یا برخورد میان دو صدا یا جهان یا شخصیت اشاره داشت و چندصدایی به حضور زبان‌ها و صداهای متفاوت درون یک جامعه و کریستوا این مفهوم را به تصادم متون با یکدیگر و همچنین حضور متون در متون دیگر تسری داد. گرچه کریستوا بخشی از نظریه‌ی خود را با الهام و ترکیب از دو الگوی دیگر به سرانجام رساند، اما خود منتقد آن دو الگو بود. به باور او نشانه‌شناسی سوسوری امکان مطالعه‌ی اسطوره‌ها، سنت‌های فرهنگی شفاهی، متون ادبی یا هر متن فرهنگی را به صورت تحلیلی ارائه داد، اما از یک سو، از مطالعه‌ی سوژه‌ی انسانی غفلت کرد و از سوی دیگر، تکثر دال‌ها را مورد توجه قرار نداد، دال‌هایی که مملو از معناهای متفاوت از جمله تاریخی، سیاسی و غیره هستند. ادامه مطلب در مجله موجود است https://agahbookshop.com/مجله-فرهنگي-و-هنري-تير-(شماره-يكم-/-پاييز-1402)_48576 ‏ @LS_leilasadeghi

إظهار الكل...

کتاب مجله فرهنگي و هنري تير (شماره يكم / بينامتنيت/ پاي اثر گروه نويسندگان - بان/انتشارات آگاه

خرید کتاب مجله فرهنگي و هنري تير (شماره يكم / بينامتنيت/ پاييز 1402) اثر گروه نويسندگان از نشر بان و قیمت انواع کتاب مجله‌ها در فروشگاه اینترنتی انتشارات آگاه

❤ 6👍 2

جهان و زبان ما به روایت لیلا صادقی قسمت اول (بدن، طرحواره و استعاره) https://youtu.be/PAkG_i7Jb88?si=YrlkF7mhsSa37-Hm قسمت دوم (عشق) https://youtu.be/q3VlfGMuNAo?si=MChthyyGgjg9JcJT قسمت سوم (جایگاه زن) https://youtu.be/78rmx8wEIPA?si=FhiyBQLHMyUHTjxV قسمت چهارم (تاریخ و تفکر) https://youtu.be/vbpvY5wCj00?si=_RmPpFpndLkTB9PU با عضویت در کانال یوتیوب، همراه جهان و زبان ما باشید https://www.youtube.com/@leilasadeghi_writer @LS_leilasadeghi

إظهار الكل...

زبان و جهان ما (قسمت اول: بدن و طرحواره ها) Language and Our world (Part one: body and schema)

در این قسمت، از کوچک ترین هایی حرف می زنم که اساس و بنیان درک و فهم انسان را شکل می دهند. (اصلاح یک اشتباه لپی: واج ها کوچک ترین واحدهای معناساز زبان هستند.) Dive into the intricacies of human understanding! Explore the smallest cognitive units, from atoms in matter to morphemes in language. Uncover universal patterns of thought, like why happiness is 'up' and fear is 'down.' Subscribe for more on how these schemas shape our communication and transcendentally connect us

❤ 6👍 2

قسمت چهارم برنامه زبان و جهان ما در كانال يوتيوبم منتشر شد. در اين برنامه به تاريخ و تفكر پرداختم و با سفرى در زمان، سير تفكر از ايران باستان تا يونان و جهان معاصر رو بررسى كردم و اينكه چه شد كه داشتم داشتم حساب نيست، دارم دارم حسابه. منتظر شنيدن نظرتون هستم. https://youtu.be/vbpvY5wCj00?si=_RmPpFpndLkTB9PU

إظهار الكل...

❤ 6👏 2👍 1

Photo unavailableShow in Telegram
Photo unavailableShow in Telegram

❤ 7👏 2

Photo unavailableShow in Telegram

نوروز، زیباترین تحویل سالی که شناختم، و منطقی ترین تغییری که تحول انسان، زمین و جهان را تفسیر می کند، آغاز بهار و شکوفایی طبیعت بر همه جهانیان فرخنده باد به امید بهار زندگی ما ایرانیان

إظهار الكل...

❤ 12👍 5

00:30

Video unavailableShow in Telegram

تقویم سال ۱۴۰۳ به امید برابری انسان ها @LS_leilasadeghi

إظهار الكل...

IMG_0057.MP43.68 MB

👍 9

جاري تحميل البيانات...

جاري تحميل البيانات...