pic_or | حـَـيــاة
مُذهلة مُبهرة فارقة مُميزة نادرة ♪ . @SHAYDBOT 📬 . . . رابط صفحتنا على الانستغرام 🖤 www.instagram.com/pic_or
إظهار المزيد📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام pic_or | حـَـيــاة
تُعد قناة pic_or | حـَـيــاة (@pic_or) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 20 495 مشتركاً، محتلاً المرتبة 3 743 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 5 552 في منطقة العراق.
📊 مؤشرات الجمهور والحراك
منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 20 495 مشتركاً.
بحسب آخر البيانات بتاريخ 07 أكتوبر, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار -139، وفي آخر 24 ساعة بمقدار -1، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.
- حالة التحقق: غير موثّقة
- معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 13.86%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 4.28% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
- وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 2 840 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 878 مشاهدة.
- التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 0.
- الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل لِهمَة, دَنِيَّة, شَخص, قِيمَة, مَكَان.
📝 الوصف وسياسة المحتوى
يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
“مُذهلة مُبهرة فارقة مُميزة نادرة ♪
.
@SHAYDBOT 📬 .
.
.
رابط صفحتنا على الانستغرام 🖤
www.instagram.com/pic_or”
بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 08 أكتوبر, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.
جاري تحميل البيانات...
| التاريخ | نمو المشتركين | الإشارات | القنوات | |
| 07 أكتوبر | +1 | |||
| 06 أكتوبر | 0 | |||
| 05 أكتوبر | 0 | |||
| 04 أكتوبر | +1 | |||
| 03 أكتوبر | 0 | |||
| 02 أكتوبر | 0 | |||
| 01 أكتوبر | 0 |
| 2 | وجدت نفسي انتمي لذاتي، لا أحد يشبه
معقداتي الغريبة ، تمر الأيام واقضي
أغلب ساعات يومي وحيدة ، ومع ذالك
لا أشعر بالوحدة ، بل بالعكس تماماً
أعتبره دليلا بان للفرد القدرة على إن
يكون وطناً لنفسه ، مجموعة رفاق ، او
عائلةً بمفرده.
- | 315 |
| 3 | الجو مناسب للوقوع في حبك مرة أخرى .
- | 320 |
| 4 | "الأيام تعدّي، بس المواقف بالحفظ والصون."
- | 637 |
| 5 | لا يوجد نص... | 643 |
| 6 | لا أَحد يعلم كيف يُحاول المرْءُ التمسك بالأَمل
وكُل شَيْءٍ حولهُ يهزمُهُ بِلا رحمةٍ.
- | 638 |
| 7 | « ما إن يعرفُ الإنسان قَدر نفسه حتى يصبح في قلبه ميزانٌ لا يختل.. يزن به الناس و الأشياء و المواقف، فلا يقبلُ ودًا يذله، ولا عملاً يهدر كرامته، ولا صحبةً تُطفئه، لأن النفوس الكريمة لا تُلقى في كل موضِع »
- | 639 |
| 8 | يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغيثُ أَصْلِحْ لِي شَأْنِيَ كُلَّهُ وَلاَ تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ.
- | 635 |
| 9 | أستحق
أن أرّى
الإستثناء
بالأفعال
أستحق اليقينْ
والوضوح
والمرتبة
الأولى في كل الأمور .
- | 1 109 |
| 10 | ولن أحاول ولو لمرّة واحدة أن أصبح إنساناً عاديّاً يجيد السير مع أنصاف الأشياء .. لأنني أحب طريقتي هذه و أشعر من خلالها أن بيني وبين سفالة العالم لُغة .
- | 1 085 |
| 11 | ربِّ إني لما أنزلت إليّ من خير فقير
ربِّ لا تذرني فرداً وأنت خير الوارثين
ربِّ أني مسني الضر وأنت أرحم الراحمين
ربِّ أني مغلوب فانتصر
ربِّ اشرح لي صدري ويسرلي أمري
ربِّ إني ظلمت نفسي فاغفرلي
ربِّ أعوذ بك من همزات الشياطين
ربِّ اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء
- | 1 299 |
| 12 | لا يوجد نص... | 1 497 |
| 13 | الله يرزقنا شعور التعجب بأنه كيف الله جمع بيني وبين أمنيتي رغم إستحالة الأسباب
- | 1 609 |
| 14 | "تشعّ آثارك الحنونة على وجهي،
يستريح خاطري، وتستقر عاطفتي، وأعرف اتجاهي. أحب أنك معي لأنني أنا، دون أي سبب آخر — أتوق للغد معك، وأحب اليوم، وأبتهج لأنني بالأمس كنت معك."
-❣️ | 1 639 |
| 15 | « أُحبّ فكرة أن هناك جوانب من الإنسان تظل مجهولة.. حتى يكون مع من يُحبّ فيعيد اكتشاف نفسه »
- | 1 592 |
| 16 | يُحاول الأنسان
عدداً هائِلاً ولا نهائياً من المُحاولات
لكي يُصلح نَفسهُ كُل يَوم
يّقضي حَياتهُ محاولاً
لكي لا تَحولهُ الدُنيا لأسوء نُسخة منه.
- | 1 536 |
| 17 | لا يوجد نص... | 1 585 |
| 18 | "مَبادئ المَرء تَظهر فيما يَرضاهُ لِغَيره."
- | 1 531 |
| 19 | هاربًا إليك
أستغيث بك
أن أنجو من نفسي و أفكاري
و من سوء ما يجري
فبرحمتك
أزِل عني.
- | 1 831 |
| 20 | أنا من الذين إذا أحبّوا، وضعوا قلوبهم كلّها في يد من أحبّوا، لا يتركون خلفهم جزءًا للنجاة، ولا يعرفون كيف يكون الشعور نصفًا، لذلك حين ينكسرون، لا ينكسر منهم شيءٌ عابر بل شيءٌ كان يسكنهم كاملًا.
- | 1 799 |
